香煙圍心繞，禪意如清風(fēng)。頂點(diǎn)心安，則步步生蓮；心不安，則路路蛇蟲。

    禪房之內(nèi)，世子與破山盤膝對坐，你來我往；小院之中，將軍們心懷忐忑，靜立聽禪。禪語之中，或大有深意；禪語之外，又頗多感悟。

    “解脫生死法門，佛法之大也。生死之外，無有佛法；佛法之外，無有生死。迷之生死始，悟之輪回息。緣起緣滅，相似相續(xù)，不常不斷，無我，無我所，無主宰?！逼粕椒鹫Z凝重，一詞一頓，仿佛在開釋世子。

    “和尚何處開悟，又為何開悟？”世子輕輕搖頭，反問破山道。

    破山答道：“小僧立定雙峰之巔，腳下萬丈懸崖。四時之后，眼前一平世界，無坑、無坎、無山、無一物。正欲經(jīng)行，忽墜崖下，幸得不死，損傷一足。晚間足痛難眠，過往種種疑問，頓時全消。于是大徹大悟，胸?zé)o半點(diǎn)滯礙……”

    “因氣竭而眩暈，算不得無物；因痛極而忘疑，算不得通徹。經(jīng)此一難，和尚解脫生死法門，至多算宮門小開，容一人鉆隙而過；普羅大眾欲入，非得禪門大開不可！”世子帶著平淡的微笑點(diǎn)評。

    難道世子并非在向破山禪師取經(jīng)學(xué)法，反倒是在與他辯經(jīng)互難？一位崇信佛法的將軍聽出了門道，當(dāng)即疑竇叢生。

    果然，破山合拾拜問：世子謂小僧僥幸而悟，悟己而不能度人，誠如是也！然則菩薩之道，大乘利他度世。別僧修持，必?fù)窨丈接墓?；小僧修持，只愿濁世紅塵。小僧以為，最難行而行之，最難斷而斷之，最難忍而忍之，最難棄而棄之，最難舍而舍之（注一），方是大覺悟。化導(dǎo)世間，方是大乘！

    世子笑道：“和尚之禪，非為逃禪。和尚要悟者，乃是世間萬物出世法要（注二）！”

    破山合拾再拜而問曰：世間迷者多而醒者寡。世子既為醒者，還請教悟小僧：何謂法門大開，世間大乘？

    萬物皆有生有死，萬物亦惜生怖死，此乃常理也！和尚，你知道天上的星星如何死法嘛？世子并未正面回答破山，反是講起了天上的故事。

    愿聞其詳！破山與檐下的將軍們同時眼睛一亮。

    星星的死法大抵有三類：

    一類剝?nèi)ネ鈿さ墓廨x，徒留冰冷的殘軀；

    二類轟然一聲，光艷宇宙。生死魂滅，化作一團(tuán)彩云；

    三類化無窮大為無窮小，變無窮光明為無窮黑暗，以有化無，以無生有。聚萬星于身周，眾璀璨于天宇……

    世間萬物，無一不是星塵所聚而成。其中含義，和尚，好生思之！

    天上星星如何死法都知道，這不是神仙是什么！

    一位不信神不信佛只信銀子和自己手里刀槍的將軍聽到這里，心尖尖顫了顫。是恐懼還是崇敬，他自己也不清楚。

    清蓮法師窮其一身，亦未開悟，足可見參透生死，何其難也！破山和尚長嘆道。也不知他聽懂沒聽懂，再度向面前的世子合拾一拜。

    生死者，如陰陽兩級也！無死，則無生；無生，亦無死！是故生死有常，何須參悟！連天上星辰尚且有生有死，況乎汝等凡間之**凡胎！難道星辰也要參悟生死不成！

    世子說著仿佛惱了，頓時直腿起身，伸手曲指，干凈利落就在和尚的腦頂門上一個爆栗。

    啵！

    一聲清晰無比的脆響，立即把檐下那群伸長腦袋豎起耳朵看稀奇的將軍們驚呆了。

    原來，世子才是今日講經(jīng)說法化導(dǎo)開悟之人！

    ??！

    銅鈸悠遠(yuǎn)深邃的回響，在禪房內(nèi)來回激蕩。

    破山雙目緊閉，手結(jié)法印，口中念念有詞。良久，他于座上再拜道：

    既然生死有常，不如放下得失，坦然受之。一味強(qiáng)求參悟，反倒起了執(zhí)念！多謝世子開導(dǎo)，小僧悟了！

    和尚悟了就好！世子點(diǎn)頭稱許道，無論身前如何輝煌，身后不過白骨一堆。生死，平常事爾；輪回，天地之道。是故生死輪回，大同而小異。所同者，萬物有生有死；所異者，無非死有不同：

    或輕于鴻毛，或重于泰山！

    好！

    院中有人終于忍不住，破了不得出聲的戒律，大聲叫起好來。

    ……

    蜀地豐沛的水汽，溫潤了凹陷的盆地，也造就了蜀地獨(dú)特的氣候。無論多濃的晨霧，一般不會持續(xù)到午時，然后多半便是艷陽高照的天氣。

    霧氣漸漸散去，奪目的陽光刺破稀薄的云層，把熱量**裸地傳遞到大地。知了無休無止地吵鬧，讓院中的站立者們更加惴惴不安。

    他們發(fā)間的汗水滲出烏紗，被盔式布帽的寬檐接??；額上臉上滲出的汗水卻無拘無束，在重力的作用下緩緩下淌，在面頰上形成幾條細(xì)長的水痕?；蛟S再過一刻鐘，就會有一兩位中暑者被抬將出去。

    身著親藩團(tuán)龍袍的少年世子，威嚴(yán)地挺立在堂外的屋檐下裝b。

    朱平槿神色嚴(yán)肅掃視著面前的這群高級軍官，身后擱著把空蕩蕩的圈椅。左右?guī)酌S侍太監(jiān)，弓腰低首，大氣也不敢出。只有玉佛下的破山和尚視房外的一切皆為紅塵，依舊合拾盤膝于蒲團(tuán)之上，雙唇微動，念念有詞。

    建昌衛(wèi)掌印都司丁公運(yùn)，是位五六十歲的老者。

    他身材矮小，面色黝黑。隊(duì)列之中，魁梧的山東大漢劉鎮(zhèn)藩擋在前面，讓他根本看不見蜀世子朱平槿此時的表情。

    不過，丁公運(yùn)并沒有把腦袋側(cè)偏一下，把自己老臉輕佻地暴露在世子的視野中。

    他微微頷首低頭，一副畢恭畢敬的樣子。然而他的目光卻呈三十度斜角掠過他的額頭，穿過劉鎮(zhèn)藩手臂與上衣間的縫隙，落在一雙粗大的牛皮皂靴上。

    這雙皂靴并無任何出彩之處，它仿佛是隨意擱在臺階上的物件，紋絲不動，沒有展現(xiàn)出半點(diǎn)的生氣。

    少年？哪一個少年不是毛手毛腳的德行？哪一個少年能有這樣沉穩(wěn)的性子？

    難怪在嘉定州就聽到傳言，蜀世子朱平槿少年老成，非同凡人！

    川撫廖大亨乃持節(jié)欽使，位高權(quán)重。結(jié)果幾個回合較量下來，竟然束手入轂，成了世子跟前撒歡搖尾的老狗；

    川按劉之勃向來以忠臣廉臣自詡，調(diào)門比誰都高，孝敬銀子像土塊一樣扔出家門?，F(xiàn)在又如何？聽說已經(jīng)喜滋滋地領(lǐng)了蜀王府的那個“待遇”，成了世子在重慶大打出手的幫傭！

    風(fēng)吹樹搖，吾等武夫便隨大流吧！只希望世子不會像廖大亨和劉士斗一般腦袋發(fā)熱，要在建昌五衛(wèi)八所挖出兩萬所謂的“虎賁”來！

    丁公運(yùn)透過一雙皮鞋窺視人心，他身旁的人卻窩著一肚子的悶火在煎熬。

    這位將領(lǐng)三十出頭（注一），中等個子?？毕碌哪橗嬊逍闳逖?，短袖外的手臂白皙細(xì)嫩。若論其相貌氣質(zhì)，此人既不像上陣搏命的領(lǐng)兵大將，也不像浪里穿梭的水軍統(tǒng)領(lǐng)，反倒像書院里的先生、富紳家的公子。沒有覲見名單的詳細(xì)標(biāo)注，誰能料想到此人便是朱平槿十分看重的川東水師參將曾英？

    曾英從福建水師調(diào)入四川已有數(shù)年，駐節(jié)重慶銅鑼?shí){。江上不比海上兇險(xiǎn)，日子輕松許多。雖說川東時有流賊來回襲擾，但真正的江上戰(zhàn)斗卻少之又少。

    崇禎十三年獻(xiàn)賊大擾四川，水師船隊(duì)奉命馳援長江之濱諸城池。

    獻(xiàn)賊在成都近郊的金堂縣出其不意沿沱江轉(zhuǎn)兵川南，襲破長江北岸的堅(jiān)城瀘州。嗣后又甩開于立石站設(shè)伏的官軍，沿長江南北兩岸回師，過井研，屠仁壽，夜襲成都，這是當(dāng)年獻(xiàn)賊入川后沿長江及其支流實(shí)施機(jī)動的唯一一次。

    斯時曾英正統(tǒng)領(lǐng)水師屯兵重慶南北的長江和嘉陵江，掩護(hù)這座川東重鎮(zhèn)，也掩護(hù)駐節(jié)重慶的督師楊嗣昌，根本來不及馳援瀘州。

    崇禎十四年冬，土暴子大舉南出巴山，蜀世子攜巡撫廖大亨親征廣安、合州，曾英奉命派出義子游擊將軍于大江率水師參戰(zhàn)，在羅渡鎮(zhèn)外的渠江江面一戰(zhàn)建功。

    此外，他的另一義子游擊將軍李占春從重慶涪州出兵，與從達(dá)州南下的馮如虎和丁顯爵相向合擊土暴子于墊江、梁山一帶，同樣頗有斬獲。

    這一時期，應(yīng)該說曾英對蜀世子朱平槿是恭順用命的。面對朱平槿通過于大江搖動的橄欖枝，曾英也曾十分動心。

    然而，此后發(fā)生的兩件事嚴(yán)重動搖了曾英加入護(hù)**的決心。

    其一，是忠州的秦良玉冷淡地打發(fā)了蜀王府的賀壽使節(jié)；其二，便是蜀王府在重慶府對王應(yīng)熊一黨以及所謂“土豪劣紳”的殘酷鎮(zhèn)壓！

    水師與陸師天然的不同，在于陸師腳踏地面，而水師逐水而行。

    陸師沒有下頓的米，只好把住隘口，搶掠客商；水師的地盤在江上，只好靠山吃山、靠水吃水，對商船和碼頭下手。

    曾英是個聰明人。他深知如今的年月，敢下水跑船的商家大都有深厚的背景，搶掠商船養(yǎng)活兒郎是件風(fēng)險(xiǎn)高收益低的賠本買賣。于是乎，福建水師歷練出來的曾英選擇了水師養(yǎng)兵的不二法寶：軍艦走私。

    四川的鹽茶馬匹、湖廣的大米棉布、土司的各類特產(chǎn)，通過他掌握的船只、士卒和關(guān)防，源源不斷為川東水師帶來豐厚的收益。

    掌握了長江水道，還為曾英帶來了意想不到的豐厚人脈。重慶的士紳、湖廣的藩王、川東鄂西的土司，誰都認(rèn)識這位行事低調(diào)，急公好義的水師參將。兼之他凍齡一般的風(fēng)流外貌，詩人一般的儒雅氣質(zhì)，為曾英在川東士紳圈子里贏得了“曾公子”的雅號。

    然而曾英沒想到，這種亂世里的舒心日子很快就因?yàn)樽o(hù)**進(jìn)駐川東而結(jié)束了。

    川東鹽場實(shí)施專賣，已經(jīng)拿走了屬于曾英的那份蛋糕；

    而蜀王府在重慶的動手，更是把曾英逼入了政治上的絕境。

    因?yàn)槿粽f哪位川軍將領(lǐng)與重慶士紳的合作最密切，恐怕沒有誰能超過曾英！

    此番曾英率李占春、于大江、張?zhí)煜?、李定等將領(lǐng)和川東水師船隊(duì)近六千人溯江而上，奉命圍困眉州，并接受蜀世子朱平槿的“檢閱”和整編。不是曾英突然腦袋開竅，而是形勢不得已。

    一場大鎮(zhèn)反讓重慶形勢大變，斷了他江上的生計(jì)；

    護(hù)**水陸兩路進(jìn)軍，占領(lǐng)夔門，重鑄攔江鐵索，一舉截?cái)嗔怂麞|下湖廣的最后退路；

    而于大江和李占春等親信部下的苦苦相勸，又使他僥幸過關(guān)的心思占了上風(fēng)。

    就在前幾天，曾英還在與手下人密商世子召見他時應(yīng)該如何應(yīng)答，但他萬萬沒想到，甫一見面，這位驕傲的天之驕子除了與和尚談經(jīng)說法，便是一言不發(fā)，讓他和一眾將領(lǐng)立在烈日下站軍姿！

    注一：節(jié)自《破山語錄》。

    注二：出世法要，佛語，出自《心地觀經(jīng)》，意即解脫生死。

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