自數(shù)百年前，鎮(zhèn)元子修為突破到太乙玄仙初期后，土遁神通一步三千里，借助極品先天靈寶山海經(jīng)施展一步可達(dá)三萬(wàn)里，西行探索的速度大為提高。

    歷時(shí)將近五千年，終于到達(dá)了西方核心區(qū)域，這時(shí)，鎮(zhèn)元子越發(fā)小心謹(jǐn)慎起來(lái)。

    鎮(zhèn)元子雖然是先天魔神，但洪荒之中不乏混沌魔神殘魂的存在。盤古開(kāi)天，斬盡其他三千魔神，但并不是所有的魔神都身死道消了，還有一些魔神的殘魂幸存了下來(lái)，例如道祖鴻鈞、魔祖羅睺、乾坤老祖等。尤其是西方核心區(qū)域，此時(shí)正是羅睺的潛修之地，萬(wàn)一被他注意到了，可不是什么好事。

    百年后，鎮(zhèn)元子對(duì)此次西方之行深感滿意，準(zhǔn)備返回萬(wàn)壽山。西方核心區(qū)域天材地寶的數(shù)量果然遠(yuǎn)超外圍，百年間，尋寶靈獸又找到了三座靈礦脈，能出產(chǎn)一定數(shù)量的先天赤銅、玄鐵、暖陽(yáng)玉髓，分別被鎮(zhèn)元子運(yùn)用神通移植到山海界錢來(lái)、鈐山、崇吾三座名山中。

    先天赤銅、玄鐵，金屬性，是煉制靈寶、蘊(yùn)養(yǎng)肺臟之氣的天材地寶。

    先天暖陽(yáng)玉髓能夠溫養(yǎng)靈魂、壯大元神，對(duì)神魂有莫大好處。兼有凝神靜氣，驅(qū)除心魔之功效，對(duì)輔助修煉效果也是極佳的。

    這一日，鎮(zhèn)元子正在規(guī)劃著回程路線，忽見(jiàn)一座巍峨高山聳立于前路。山上株株老柏，帶雨半空青冉冉；數(shù)不盡的修竹，含煙一壑色蒼蒼。地上奇花布錦，伴有瑤草噴香。石崖突兀青苔潤(rùn)，懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。

    好一座仙山，比之萬(wàn)壽山也絲毫不差。入寶山豈能空回！

    “小白，一會(huì)到山上，肯定有大收獲，走，隨貧道出發(fā)?！辨?zhèn)元子交代尋寶靈獸一聲，便運(yùn)用土遁神通向仙山趕去。

    三日后，鎮(zhèn)元子帶著尋寶靈獸把仙山探索了一邊，確實(shí)所獲不少靈草靈果，但是也未免與預(yù)期差距太大了。

    先不說(shuō)先天靈根、靈寶一樣未見(jiàn)，就是天材地寶也沒(méi)找到一樣。事出反常必有妖，鎮(zhèn)元子思量片刻對(duì)尋寶靈獸說(shuō)道。

    “小白，沉下心來(lái)，用心感受，跟著自己的感覺(jué)去尋找，為了避免受貧道氣息干擾，此次你獨(dú)自去探查一遍，發(fā)現(xiàn)異常時(shí)再過(guò)來(lái)尋貧道?！?br/>
    一日后，尋寶靈獸果然發(fā)現(xiàn)此山東側(cè)一山崖處有微弱到極致的靈氣波動(dòng)，若非它尋寶的天賦能力，還真發(fā)現(xiàn)不了這個(gè)隱密陣法。

    尋寶靈獸施展天賦能力穿越過(guò)先天陣法后，頓時(shí)覺(jué)得仿佛來(lái)到了另一個(gè)世界，真可謂“修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地；奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛?！?br/>
    大陣中央一株古樹遮天蔽日，粗大、筆直的樹干直插云霄，陣陣強(qiáng)大的威壓從古樹不時(shí)傳來(lái)。樹上掛滿了黑綠色的葉子，間隙隱約可見(jiàn)白中透黃的花朵，幽香而又神秘。

    因?yàn)橛邢忍齑箨囀刈o(hù)，大陣沒(méi)有示警時(shí)，古樹一般都在深度修煉中，好似睡著了一般，故此才未發(fā)現(xiàn)異常。

    菩提樹雖然還未化形，但是從剛剛出傳來(lái)的威壓上來(lái)看，實(shí)力絕對(duì)遠(yuǎn)超尋寶靈獸。

    尋寶靈獸怕驚醒古樹，小心翼翼地退出大陣后，便急忙向鎮(zhèn)元子匯報(bào)此事去了。

    鎮(zhèn)元子接收到尋寶靈獸神識(shí)傳來(lái)的畫面，便已猜到這顆古樹很可能就是先天金靈根菩提樹，與人參果樹（土）、蟠桃樹（水）、黃中李（木）、扶桑木（火）同為五大頂級(jí)先天五行靈根。

    此山便是靈臺(tái)方寸山，難怪無(wú)論靈氣還是景致，都能夠與萬(wàn)壽山相媲美。

    此樹在洪荒氣運(yùn)旺盛，乃是未來(lái)西方二圣之一準(zhǔn)提圣人/西方教主/準(zhǔn)提佛母的本體。封神之戰(zhàn)后西方教化為佛教。他為了能振興西方，不惜放下圣人身段，四處奔波。由此可見(jiàn)，準(zhǔn)提此人心思深沉，謀劃至深，不宜相處。

    雖然準(zhǔn)提不好惹，但是讓鎮(zhèn)元子就此折戟而返，也有些不甘，何況他本來(lái)對(duì)五個(gè)頂級(jí)先天五行靈根有所謀劃，很可能事關(guān)人參果樹化形的問(wèn)題。

    更何況現(xiàn)在的菩提樹還不是準(zhǔn)提圣人，可操作余地還是有的。就算萬(wàn)一以后被識(shí)破，無(wú)非是費(fèi)些手段，多做一些布置，相信也能抵擋一二。

    想到此處，鎮(zhèn)元子不再猶豫，對(duì)尋寶靈獸吩咐如此如此。見(jiàn)尋寶靈獸離開(kāi)后，鎮(zhèn)元子便開(kāi)始抹除自己和尋寶靈獸在靈臺(tái)方寸山及其周邊活動(dòng)的痕跡。

    尋寶靈獸再次悄悄穿過(guò)先天大陣來(lái)到菩提樹上空，施展制造幻境的天賦能力（能夠制造幻境，且制造出的幻影，具備和實(shí)物一樣的氣息），化身成為一顆巨大的眼球——大道之眼。

    如此大的動(dòng)靜，自然驚醒了菩提樹，本來(lái)因被打擾修行而憤怒的菩提樹，在看到天空中的大道之眼并且感受到大道氣息后，怒火一消而散，變?yōu)轶@恐錯(cuò)愕，不知道為什么惹出了大道之眼。

    正在此時(shí)一股波動(dòng)從大道之眼傳向菩提樹：“獻(xiàn)祭一枝菩提樹枝干！”

    菩提樹聞言有些慶幸、有些奇怪、有些疑惑、有些懷疑，但都只能放在心里，最終還是乖乖地截取了一枝菩提樹枝干。

    看著消失的大道之眼和菩提樹枝，凌亂中的菩提樹久久還未從震驚中回過(guò)神來(lái)…