長白山一帶,原屬通古斯族的女真人努爾哈赤,先祖?zhèn)冊堋捌咝找叭恕钡那址福淮虻念^破血流,被迫遷徙去另外地方,而后經(jīng)歷過數(shù)帶,傳到他這一輩,擁有父親和爺爺?shù)幕A(chǔ),本人也較為雄邁。
祖父很看重努爾哈赤,時常帶在身邊可以一起。祖父之長子愛新覺羅禮敦,能力強(qiáng)悍,有個女婿阿太,因禮敦的親家王杲(gao三聲)曾任建州衛(wèi)都指揮使和明有了間隙,被哈達(dá)部的部長擒拿,李成梁在獲得王杲后,李成梁為遼東總兵直接將王杲殺害。阿太身為人子,立馬奔赴葉赫部,只求聯(lián)合為父報仇。因是哈達(dá)部所擒拿王杲并交由李成梁,阿太將仇恨直接交由哈達(dá)部,李成梁打敗阿太。
阿太于是遷往沈陽附近劫掠,李成梁聞后,大怒,曰:“阿臺未擒,終為禍本”,以此為理由出兵欲殺阿太,督兵攻打阿太的老窩根據(jù)地:古勒城。
努爾哈赤的祖父覺昌安聽聞,大為震驚,因相比于明,女真各部如青蛙斗牛,何以為贏?立馬派出其子塔克世(努爾哈赤之父)與努爾哈赤前往古勒城,告誡阿太切勿與明繼續(xù)交惡,實為求死之路。阿太對于覺昌安本就十分尊敬,但殺父之仇怎么可能瞬間消散,只能終日處于遲疑之中。
就在這遲疑之中,李成梁的大軍已然殺到,并在城下進(jìn)行圍困,勢必要處死阿太。一位女真部落之人名為尼堪外蘭(nikanwailan音譯)來到李成梁軍中,為了討好大明,獻(xiàn)媚的說自己愿去往古勒城中勸降,并有把握殺掉阿太。他所言不虛,自己本為女真人,在同為女真人所把守的古勒城下,三言兩語就能進(jìn)入城中。尼堪外蘭進(jìn)城后,竟心狠的高喊:“天朝大兵既來,豈有釋汝班師之理!汝等不如殺阿太歸順。太師有令,若能殺阿太者,即令為此城之主!”至于李成梁是否說過這樣的話,是否答應(yīng)尼堪外蘭他的言語即為自己所言,已經(jīng)不重要了。不久之后,阿太真為部下殺害,“杲自是子孫靡孑遺”。
城門一開,李成梁大軍壓入,城中百姓驚嚇之下,已然大刀加身。但古勒城中如果只是阿太被殺,百姓被屠戮過半,也就不會發(fā)生后續(xù)的復(fù)仇了。覺昌安、塔克世和努爾哈赤這爺孫三代盡在城中,百姓被屠戮的時刻,指望士兵有區(qū)別的進(jìn)行殺人,已然不現(xiàn)實。就這樣,在一聲聲凄慘的叫喊中,和鮮血的噴濺之下,努爾哈赤親眼目睹自己先父和先祖二人倒在自己眼前,并在死前依然叫喊著類似“快走,快走!”相信這在這位二十幾歲的年輕人一生記憶之下,也會留下濃墨重彩的一筆。努爾哈赤往城外跑著,但終究是一人難敵萬人拳,被明軍俘虜,被壓往軍中后,竟意外逃脫了。
至于努爾哈赤究竟如何逃脫,后人眾說紛紜,可能是努爾哈赤長相果真俊美,竟有一說因為美貌被李成梁夫人所賞識,私自放走;另有一說倒顯得有幾分可信,說是因為努爾哈赤本就是被李成梁及夫人當(dāng)做干兒子所看待,李成梁當(dāng)時年歲已屬年邁,對于如此年輕人也不愿痛下殺手,終究還是放過了努爾哈赤。努爾哈赤既然放出,見到李成梁,哭訴道:“我祖、父何故被害?汝等乃我不共戴天之仇也!汝何為辭?”李成梁道歉道:“非有意也,誤耳!”努爾哈赤在心里一直記恨此事,哪怕是日后殺尼堪外蘭復(fù)仇后,還是將此立為對于明的七大恨之一。
李成梁倒是很給面子,也自己想給自己一個臺階下,立馬命部下找出努爾哈赤祖、父的遺體,裝進(jìn)棺材,送還努爾哈赤。李成梁對努爾哈赤的愛惜之情,還是很濃厚的,況且李成梁也知自己本非純血統(tǒng)的漢人,他的高祖名叫李英,是來自朝鮮的朝鮮人,從民族血緣方面,他對于努爾哈赤的偏重也無可厚非。努爾哈赤這個時候只是一個二十五歲的小伙子,他有什么呢,只不過是十三副甲胄,可憐他馬少,人少,牛羊等財產(chǎn)更是微乎其微了?!拔译m沒有能力與天朝一決雌雄,但尼堪外蘭這個畜生我一定要殺了替先祖、先父報仇”。