生命是什么？自我該怎么定義？單純的肉體？不，這并非是真正的答案，唯有精神才是一個人真正自我的所在。

    但人類的精神卻又是最難以企及的存在，沒有實(shí)體，所以無法觸摸；沒有色彩，所以無法觀察；沒有痕跡，所以無從干涉?？墒牵粋€人的精神真的只是處于我們更高維度的次元，或者壓根就只是物質(zhì)運(yùn)動所產(chǎn)生的現(xiàn)象罷了？

    在這之前，無人能夠解釋，有的人以人類是萬物之靈的自我種族優(yōu)越感，認(rèn)為人類有著與其他生物完全不同的地方――靈魂，那是人類天生高貴于其他物種，天生該是食物鏈頂端的明證。而另外一些唯物主義者，則更多的認(rèn)為人的精神是物質(zhì)的反應(yīng)，是各種化學(xué)物和生物蛋白相互作用在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生的一種反應(yīng)現(xiàn)象。

    為此，哲學(xué)家衍生出了研究人精神的心理學(xué)家，通過人的習(xí)慣、自我解析、私欲和道德等等方面解釋人的行為和想法。而另外的科學(xué)者則以唯物主義，研究人大腦運(yùn)作原理，以一種化學(xué)、生物、物理等理論，研究人大腦產(chǎn)生的各種現(xiàn)象對應(yīng)各種心理解釋。

    現(xiàn)實(shí)世界中，對于人類的精神和靈魂的存在，依然存在著非常大的質(zhì)疑。但在如今的黃飛和黃天看來，這完全是毋庸置疑的。

    腦電磁波是大腦活動最為明顯的證據(jù)，但腦電磁波本身并不代表人的精神，就好像鞋印、鞋子和腳的關(guān)系一樣。腦電磁波就是鞋印，你不能指著鞋印，說那就是腳。

    在對精神的研究中依然如此，對于人大腦精神的變化，從人腦電波的角度可以解釋大腦的活動狀況，但無法準(zhǔn)確解釋人的精神和思想變化，在現(xiàn)實(shí)世界，就是這點(diǎn)困擾著無數(shù)的科學(xué)工作者和心理學(xué)家。

    但在魯路修的世界，這個問題完全無法困擾我們。因?yàn)镚eass的存在，讓這一難題直接出現(xiàn)了答案。Geass可以改寫人的記憶、讀心、控制人的心智、凍結(jié)人的意識和轉(zhuǎn)移靈魂等等，雖然在黃飛看來大多仍然是基于櫻石元素構(gòu)成的大腦網(wǎng)絡(luò)的影響，基本上沒有能夠影響物質(zhì)的方法，可是就這些能力，就足以讓黃飛和黃天踢開人心靈的那扇大門了。

    現(xiàn)實(shí)世界，想要了解人的大腦工作原理就好比與一個多元多次方程，只能靠代入數(shù)字，一個個試驗(yàn)最終窮舉法列出答案。而在這個世界，Geass相當(dāng)于直接把解題過程給你了，就讓你自己去了解和總結(jié)出通用公式，這里面的難度何止小了一倍，那是數(shù)百數(shù)萬倍的差距。

    再加上中華聯(lián)邦整個宗教界都被黃飛籬了一遍，因?yàn)榻虉F(tuán)根本沒想到黃飛竟然如此果決，用了數(shù)萬納米機(jī)器人軍團(tuán)，直接橫掃了宗教組織，讓他們隱藏的手段根本發(fā)揮不得就領(lǐng)了便當(dāng)。

    C教團(tuán)駐中華聯(lián)邦分部太平道、C教團(tuán)駐藏區(qū)分部密傳佛教、以及C教團(tuán)中華聯(lián)邦南部分區(qū)禪教，基本上上千年間，中華聯(lián)邦教團(tuán)組織對C世界和Geass的研究都入了黃飛的手。借助這些資料，和教團(tuán)內(nèi)部的遺跡的朱雀玄鳥印記，即使只有極少數(shù)的Geass實(shí)驗(yàn)體，也讓黃飛和黃天對Geass的研究進(jìn)展迅速。

    在取得了人類腦電磁波和量子波對物質(zhì)的干涉研究成果之后，黃飛和黃天將魔爪深入了更深層的心靈精神領(lǐng)域，如果說人類腦電磁波與量子波對物質(zhì)干涉是能量學(xué)角度研究人類大腦的話，那么心靈精神領(lǐng)域，則是完全深入的研究人類靈魂的運(yùn)轉(zhuǎn)模式和結(jié)構(gòu)，就好像對電腦研究的電子學(xué)和程序編程的區(qū)別那么大。

    “人類的心靈是非常強(qiáng)大，但同時也是異常的脆弱。心靈強(qiáng)大的人，能夠忍受無數(shù)肉體和精神的折磨而不屈服，脆弱者卻連外力都不需要，就能自我崩潰。但很有意思，人類心靈上的強(qiáng)大和脆弱并沒有什么必定的條件，也許此時一個心靈脆弱的人，找到一個支柱之后瞬間就能變得比鋼鐵還堅(jiān)硬，而有的心靈強(qiáng)大的人，在被找到弱點(diǎn)后，也脆弱的如同琉璃。

    而縱觀人類歷史，心靈堅(jiān)定者多是出現(xiàn)在有信仰的人身上，信仰宗教、信仰真理、信仰科學(xué)、信仰理念、信仰某種思想！那么問題出現(xiàn)了，這些人信念的根本是什么？？”

    黃飛走在實(shí)驗(yàn)室中，四周空寂無人，唯有一個個裝滿營養(yǎng)液的培育倉，內(nèi)部卻是一個個戴著虛擬世界頭盔的健壯軀體。

    “虛擬世界頭盔，多么科幻的產(chǎn)物，包含了人體生理學(xué)、神經(jīng)學(xué)、腦機(jī)能學(xué)、腦電磁學(xué)、量子物理學(xué)、心理學(xué)、以及最后的哲學(xué)?？茖W(xué)的盡頭是哲學(xué)、哲學(xué)的盡頭是神學(xué)，我一直認(rèn)為這句話是荒謬的，但現(xiàn)在看來也不無道理，不過，也可以理解為，哲學(xué)的最終會是科學(xué)，而科學(xué)的極致將會包含神學(xué)，也無不可。

    人的心靈是什么？人的人格由何而成？這些問題都是我們最終研究的方向，而現(xiàn)在，我們則需要利用已有的研究，改造這個國度的人民。

    一個國家的文明是這個國家歷史、思想、經(jīng)歷、文化、道德等一系列的綜合體，中華聯(lián)邦掌握在了我們的手心，但這個國度人民的思想和意識，卻并不在我們的掌握之中。迅速的統(tǒng)一和統(tǒng)治的確省卻了很多的時間、精力和傷亡，但也讓這個國家失去了星火燎原蕩魍魎，血?dú)饴扈T國魂的過程。

    人民的精神依然空虛、人民的心靈依然脆弱、人民的文化依然腐舊，這是桎梏這個國家更進(jìn)一步發(fā)展的最大因素?！秉S飛略帶沉思，摩挲著眼前培養(yǎng)倉上的紅旗五星標(biāo)志。那是完全與這個世界中華聯(lián)邦星日紅旗不同的旗幟。黃飛早已預(yù)見到這個問題，中華聯(lián)邦經(jīng)歷了千年都沒有改朝換代，更是被宦官世家壓迫了數(shù)十年，這其中幾乎腐朽暮氣滲入了國家每一個人心靈深處，即使科技再先進(jìn)，都掩飾不住一群僵尸身上的腐爛氣息。

    “這也不正是，我們開發(fā)出虛擬世界頭盔的原因么？”黃天的身影從一旁走出來，看著眼前透明培養(yǎng)倉內(nèi)沉睡在虛擬世界的軍人，緩緩解釋道。