藍(lán)天白云、溫暖的陽光，以及一片蔚藍(lán)的海洋，上面漂浮著兩個(gè)類人生物，構(gòu)成了一幅美麗的畫面。
其中，一個(gè)名叫美瞳欣的美人蛇，懶洋洋地用船槳一樣的扁平蛇尾劃動(dòng)著，思考著下一步該怎么做。
在這個(gè)沒有了神祇、英雄和大規(guī)模殺傷性武器的時(shí)代，海妖們過著隨性的生活。作為唯一幸存的海妖，美人蛇可以毫無拘束地在海中自由游蕩，玩耍、覓食，盡情享受海洋的自由。然而，在這之前，他的活動(dòng)范圍曾受限制，因?yàn)橐坏┍蝗祟惏l(fā)現(xiàn)，后果不堪設(shè)想?，F(xiàn)在，他蘇醒過來后，發(fā)現(xiàn)海洋中多了許多新的生命，人類的存在已經(jīng)稀少，曾經(jīng)的陸地也變成了海底的廢墟，一場浩劫改變了世界。
沒有了束縛，美人蛇決定探索那些曾因人類活動(dòng)而不敢涉足的地方。然而，這次他旁邊多了一個(gè)自稱為新人類魚人的伙伴，讓他開始思考要去哪里探險(xiǎn)。
美人蛇認(rèn)為，有了這個(gè)伙伴，他可以更多地了解關(guān)于新人類的信息，判斷他們是否對自己構(gòu)成威脅，并更好地找準(zhǔn)自己的定位。
在詢問了魚人在海中是否有不便之處后，趙牧涵蘇醒過來，與美人蛇對話。魚人解釋了他們在水下的生活習(xí)性，需要定時(shí)換氣，不能像魚類那樣長時(shí)間呆在水下。美人蛇好奇地問及人魚的情況，趙牧涵回答道，人魚也需要類似的呼吸方式。
美人蛇稍作思考后，得出結(jié)論說：“這樣的人魚可真弱?！壁w牧涵對此表示理解，認(rèn)為雖然他們不如神話中的女妖，但他們只是虛有其表的種族。
了解了趙牧涵在水下的呆時(shí)間后，美人蛇繼續(xù)前行，趙牧涵跟隨其后。
最終，美人蛇在洋流邊緣停下，注視著急流中被卷走的魚群，等待著一群海龜?shù)牡絹?，作為交通工具，前往南極。
趙牧涵開始打量周圍的環(huán)境，習(xí)慣性地探查著。他詢問美人蛇為何在等待海龜，后者解釋需要這些海龜作為交通工具前往南極，而趙牧涵對此表示認(rèn)同。
美人蛇的提議讓趙牧涵有些擔(dān)心，畢竟南極的寒冷令人生畏。然而，此刻他們身處溫暖的海域，不必過于擔(dān)心。
當(dāng)然，他認(rèn)為需要提醒美人蛇一句：“南極地區(qū)非常寒冷，蛇類通常都對寒冷敏感，不太適應(yīng)吧？”
美人蛇感覺受到了侮辱，嘴角微微一揚(yáng)，露出毒牙：“請不要將我與那些原始的蛇類相提并論，我乃海之精靈！”
趙牧涵當(dāng)然不會(huì)將美人蛇視為普通蛇類，盡管他不禁在腦海里將一些蛇類的特性套用在美人蛇身上，但當(dāng)他看到美人蛇豎起牙齒、搖動(dòng)尾巴的樣子時(shí)，雖然一開始嚇了一跳，但很快便覺得無論怎樣，美人蛇都很好看。
盡管在聽到“海妖”這個(gè)詞后，趙牧涵心中還是微感不安。他過去認(rèn)為美人蛇有可能是某種類似于他自己這些由人類進(jìn)化而來的新物種的變異體，意思類似于他這樣的觀點(diǎn)。。然而，事實(shí)并非如此。美人蛇所展現(xiàn)出來的，無論是對海洋生物的威懾力還是其自身的獨(dú)特性，并不類似人類進(jìn)化可能產(chǎn)生的。因此，他也一直在思考美人蛇究竟是何種族。
對于“海妖”這個(gè)概念，趙牧涵之前從未考慮過：“我原以為你可能是類似美瞳欣那樣神秘的物種?！泵劳?，美瞳欣，擁有人身蛇尾，同樣可以石化他人，這種類比是很容易想到的。
盡管那場浩劫摧毀了人類的家園，但各種信仰卻以奇跡般的方式保存了下來?；蛟S這是因?yàn)槿绻麤]有這些信仰的支撐，人們根本無法度過那些艱難歲月。
因此，如今仍有不少人熟知那些神話傳說。尤其是各種人魚相關(guān)的傳說在很大程度上保留了下來。畢竟，這些故事對于這些新物種的人類來說是“神話”，虛榮心這一人類的劣根性始終不會(huì)消失。
所以，趙牧涵對于與人魚有關(guān)的神話體系也有所了解。
美人蛇投以他一個(gè)輕蔑的眼神：“既然你知道美瞳欣，難道就不知道美瞳欣最初是海神的女兒？她同樣也屬于海妖的成員之一?！?br/>
這不就是直接承認(rèn)了自己的身份嗎？趙牧涵在心里琢磨著，“我見過海怪，但這還是我第一次聽說海妖的存在?！?br/>
“海妖與海怪是不同的，請你不要混為一談?！懊廊松叩拿嫒蒿@示出不滿，他與那群所謂的‘鄰居‘并非同一族群。“
趙牧涵還想再問，但美人蛇顯然不愿多說，他起初本打算從這位魚人身上套出有關(guān)新人類的信息，怎么突然變成了自己在被問詢？
就在這時(shí)，一群海龜順著洋流游了過來。美人蛇緊緊抓住趙牧涵的胳膊，將他拖入洋流之中。