“神話嗎......”

    過去的鄭禮真的沒有想過，自己會這么快就會考慮這種東西。

    一般來說，這是執(zhí)業(yè)至少三十年以上的資深劍主，才會去考慮的東西。

    這不單單是積累是否足夠的問題，是他們到了那個時候才有迫切的需求，需要準(zhǔn)神話將渾身上下的“積累”進行整合，同時提高穩(wěn)定性和上限。

    準(zhǔn)神話能提升多少？實際上，還是看你過去積累了多少，或者需求什么特殊能力，根本不能一概而論。

    準(zhǔn)神話的門檻就是七刃，但實際上大部分都是九刃以上才搭建成功，雖然的確有些變態(tài)六七刃就搞定了......“刃數(shù)”本身就是搭建神話的基石，只要基石足夠，低刃也是有可能成功的。

    舉個簡單的例子，如果你要成為風(fēng)神，至少要有操風(fēng)的能力作為基石吧，而如果你指定了某個風(fēng)神的話，它的“三眼”、“聲若雷鳴”特征也需要一定的契合。

    而如果踏入準(zhǔn)神話成功后，那些“神話概念”，又會反過來回饋到你的身上，具體落實在的位置，還是你那些“操風(fēng)器官”、“三眼”、“雷喉”上。

    比如那普通的駕馭風(fēng)元素的能力，就有可能進化成所謂的“三味神風(fēng)”，大幅提升對高維生物的殺傷力。

    這其實有點“我先要成為神話獲得權(quán)能”、“我有了這些權(quán)能才能躋身神話”的套娃難題，類似劍主和靈刃的突破難題，但......

    “進化，本來就應(yīng)該是在螺旋的矛盾和循環(huán)之中艱難前進，是天之幸運和人之奮斗共同造就的大地奇跡?！琴t者。”

    具體如何解決這些矛盾循環(huán)，也是非常有技術(shù)的.....但前提還是要達成最基礎(chǔ)的“契合度”，你要把最基礎(chǔ)的框架、設(shè)備配齊，那輛車才能裝上蓋子開始運動。

    如果沒有那些最基礎(chǔ)的“配件”，連“宣告”都不可能得到回應(yīng)，更別提進一步和神話共鳴的典范之路了。

    所以，躋身準(zhǔn)神話、神話其實是順?biāo)浦鄣氖虑椋缢妓鬟@些既沒有必要，也根本不可能做到的。

    “果然，還是夢境的那一次，吃的太飽了嗎......”

    那一次的收獲，和平戰(zhàn)團好幾個骨干都收獲了“三十年光陰”層次的靈魂碎片和靈能，大幅提升了靈刃和劍主的成長速度。

    而鄭禮的指引，節(jié)省了大量的資源和‘試錯成本’，再加上這三位的進化難度都不算高，才讓三個準(zhǔn)神話來的如此之快。

    當(dāng)然，這也和他們本身和“神話生物”的契合度極高，且那幾個神話的門檻并不太離譜有關(guān)。

    但鄭禮不同，以時光倒退為目標(biāo)的他，其實根本沒有什么好選擇的........他需要時光之神的神權(quán)加強自己的時光倒退能力，更準(zhǔn)確的說是“賦予自己的時光倒退能力無限成長的特性”，較弱的神話并沒有意義。

    在沖擊準(zhǔn)神話中的諸多理由之中，鄭禮算是渴望某種特定力量的常見類型。

    他一開始的目標(biāo)，就是能夠幫助其完成夙愿的時光之神，根本不可能講究一個弱等神話。

    但實話說，掌握了時光之力的時間之神就沒有弱雞，一個比一個胡扯，根本不需要擔(dān)心抽到垃圾簽。

    “鐘山之神.......”

    鄭禮的確沒有什么選擇，“鐘山之主”是最接近他的目標(biāo)的神話生物。

    “......燭龍?！?br/>
    當(dāng)鄭禮念出這個“神名”的時候，宣告就已經(jīng)完成了，雖然只是七刃頂端的他，早就達到了沖擊準(zhǔn)神話的基礎(chǔ)要求。

    下一刻，典范之路的“天地人三道”，就展現(xiàn)在鄭禮的腦海之中。

    【鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。不飲，不食，不息，息為風(fēng)。】

    此為天之道，是燭龍的神權(quán)、職權(quán)展示，具體解析下來，就是其“異能特性”，是必須擁有的超能要求。

    “日月眼、永不睡眠、無須飲食、顛倒日夜和冬夏的時光控制，氣候控制級的馭風(fēng)能力......”

    僅僅只是這些基礎(chǔ)的異能需求，就讓鄭禮頭大如斗，即使一開始沖著這條路行走，這份名單上欠缺的東西依舊不少。

    【身長千里。在無之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下?！?br/>
    此為地之道，既它的肉體要求、身份定位等硬件條件.......僅僅只是一個“山神”，都代表著無窮盡的麻煩和困難。

    “巨大肉體、龍蛇之屬、山神、太陽神.......”

    至于最后的人之道，卻沒有顯現(xiàn)出來，燭龍的神話流傳下來的比較少，但都過于夸張，包括且不限制于“燭照九陰”、“光照萬物”、“輪轉(zhuǎn)冬夏”。

    人之道為人之行所書，并不固定，只需要盡可能的契合神話就行了，讓人類群體意識盡可能的認可.......但鄭禮覺得就燭龍的情況，實在有些太過分，也是屬于那種不可能存在神話生物的過強“概念”。

    “真不愧是頂級的‘地之神’，本身就是一個世界.......”

    這些基礎(chǔ)的需求，一個普通的人類是不可能全部滿足的，即使讓靈族、靈刃各自承擔(dān)一部分，玩各種拼圖游戲，依舊超出了持有者的極限。

    萬幸，追求準(zhǔn)神話、神話本來就像是一個夸父逐日的過程，本來就不可能真的追上。

    那是一個無限接近、無限和神話本身，和水星大世界的自然規(guī)則和人類群體意識契合的工程。

    所謂的一星、二星、三星，無疑就是一個參考性的概念，一個和神話共鳴深度的形容。

    達到什么程度才是準(zhǔn)神話，達到什么偉業(yè)才能躋身神話，并不是劍主說了算，而是你到了這個階段，就會自然被認可。

    無疑，燭龍是華夏的頂級神話之一，源生起源包括混沌神獸、太陽神、開辟神之一，是古老者中的頂流，是地之屬“山神”中頂流，甚至本身就被視作自然規(guī)律的化身.......并不是他是時間之神，而是時間本就是自然規(guī)則的一環(huán)。

    “33/219、0/0嗎......這也有點過難了吧?！?br/>
    在鄭禮做出宣告的時候，就被獲知了一段訊息。

    歷史上總共出現(xiàn)了219位準(zhǔn)神話燭龍，現(xiàn)在存活的還有33位，歷史和現(xiàn)存的神話級燭龍的數(shù)量都是零，這是一個沒有人成功觸及的頂級神話。

    鄭禮倒是不驚訝曾經(jīng)有人拿到準(zhǔn)神話燭龍，畢竟，燭龍不僅是時光之神，還是山神、龍神、火神、太陽神、四季之神。

    “神話”本來就是用來攀登提升的“概念集結(jié)”，是人類對自然規(guī)律的認知變化，是劍主用來鏈接人類潛意識、世界意識三位一體的“神名”........就像是爬山一般，可以從東邊開始攀爬，也可以從北面開始，甚至可以從一個山跳到另外一個山。

    最終爬到一定程度，成為準(zhǔn)神話，爬到了山頂，獲得了一切，成為神話。

    只不過有些山頂實在太高太離譜，恐怕一輩子都沒有爬上去的可能。

    “宙斯......”

    宣告其實并不困難，只是和“四靈”進行一下溝通，達到了基礎(chǔ)可能性的都可以履行，甚至可以用來探查到底有多少競爭者的存在。

    只不過“宙斯”的反饋，就讓鄭禮越發(fā)微妙了。

    “1517/17123，1/1.......呃，居然有這么多準(zhǔn)神話宙斯，這情報，絕對不能外泄！”

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