盜墓賊可以說在古今中外比比皆是，那么這些盜墓賊從何而來呢？自從新石器時代開始，厚葬的風(fēng)俗就開始發(fā)展，到了商周、秦漢、唐宋、明清更是鼎盛。從最簡單的陪葬石器，到后來的玉器、青銅器等等，是慢慢的變得越來越豐富，價(jià)值也不言而喻。

    而在古代戰(zhàn)火紛飛的年代，子民分崩離析生活苦不堪言，取死人錢以解生計(jì)的人是大有人在。流傳至今最為大眾所知的莫過于發(fā)丘、摸金、搬山、卸嶺四大派系，而我的祖上便是其中搬山道人這一派系。

    當(dāng)時分流到內(nèi)地后，隱居在南方的小村落里，我們搬山道人的族人行蹤向來詭異，而且為求其財(cái)都是不折手段，都是狠角色。我聽爺爺說那時族人大多都是三兩結(jié)對分散在全國各地進(jìn)行尋墓，后來我祖上這一隊(duì)便漸漸與族人斷了聯(lián)系，而且改名換姓融入到當(dāng)?shù)氐纳钪校繛楫?dāng)?shù)厝俗焦眚?qū)邪為生，偶爾發(fā)現(xiàn)有古墓的話，也會下墓盜上一筆。

    到我老爹那一輩已經(jīng)基本不干那一行當(dāng)了，也只剩我爺爺還做著一些驅(qū)鬼、超度死人的行當(dāng)，因?yàn)槲覀冞@個派系其實(shí)與茅山宗這一派有著相當(dāng)?shù)穆?lián)系，所以也自有一套降妖除魔、定魂開棺的體系。

    后來改革開放我老爹做了一點(diǎn)小生意發(fā)了一筆小財(cái)，便舉家遷往市區(qū)，只有我爺爺還經(jīng)常往老家跑，為鄉(xiāng)親們處理一些“臟東西”。作為盜墓賊在新世紀(jì)的后裔子孫，我除了對當(dāng)年祖上怎么盜墓很是好奇以外，當(dāng)然是不相信那些牛鬼蛇神的存在，總覺得那只是迷信。

    有時候爺爺偶爾也會帶我一起回村里去處理那些迷信的事，我那時也小覺得好玩，壓根就不在意，就跟了去。后來我長大上了大學(xué)，在這唯物主義的教化下，就不再隨爺爺去降妖除魔了，而且我爹也極力反對我摻合爺爺?shù)氖?，他覺得難得擺脫宿命過上普通人的生活已經(jīng)是非常不易了，不想我再卷入這個盜墓世家的詛咒，再和臟東西打交道。

    我想老爹您真是多慮了，我怎么會去和臟東西打交道呢？我可是連鬼神都不信的大學(xué)生訥，更別說去盜墓了，看看盜墓小說倒還是不錯。

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