第38章齊聚少林

    “當(dāng)然不是，降龍十八掌乃是丐幫絕藝，只有幫主才會(huì)。”周源搶先道：“若是幫主開(kāi)恩，教門(mén)下弟子一招兩招的，那也是十分難得的獎(jiǎng)賞。只有當(dāng)年洪幫主將十八掌盡數(shù)教給了郭靖郭大俠，算是破了例，但郭大俠乃是丐幫黃幫主的丈夫，自然也還是一家人。”

    “朱少俠怎么想起問(wèn)起這個(gè)？”于謙凝望朱文瑯道。

    “我在徐州附近的山中，曾遇見(jiàn)過(guò)一位女前輩，和我切磋武功，聽(tīng)她說(shuō)她使的掌法便叫降龍十八掌，我聽(tīng)雷伯說(shuō)起過(guò)這是丐幫絕學(xué)，以為丐幫中人都會(huì)這門(mén)武功呢?！?br/>
    “女前輩？”周源奇道：“她使的真是降龍十八掌？她會(huì)幾招？叫什么名字？”

    “開(kāi)始的時(shí)候她也沒(méi)告訴我名姓。我并未見(jiàn)過(guò)降龍十八掌，也只是她自己說(shuō)的。只不過(guò)我看那套掌法招式古樸，女前輩使出來(lái)雖有些別扭，卻是威力驚人，而且明顯留有后勁，路數(shù)都是一樣的，應(yīng)該至少有十幾招。”

    “降龍十八掌并不適合女子習(xí)練，故而當(dāng)年洪幫主將這門(mén)武功傳給了郭大俠，連黃幫主也是不會(huì)，黃幫主只會(huì)打狗棒法，夫妻二人各有一門(mén)丐幫絕技。但也僅此一例而已，之后這兩門(mén)武功都只有丐幫幫主會(huì)使，幫中弟子偶爾有會(huì)一兩招的，但絕無(wú)可能同時(shí)會(huì)十余招降龍十八掌，更何況還是位女子。天下間女子會(huì)使降龍十八掌的，便只有我們丐幫前任幫主史紅石史幫主了?！庇谥t道。

    “對(duì)了，我想起來(lái)了，那位前輩確實(shí)說(shuō)她姓史?！敝煳默樢慌拇笸?。

    “哦，那便就是史幫主了，能得遇史幫主，小猴兒好福氣，史幫主將幫主之位傳給前任畢幫主后便隱居不出，我們師兄弟都數(shù)十年沒(méi)見(jiàn)過(guò)她老人家了?！庇谥t嘆道。

    “怪不得我接到史幫主的書(shū)信，對(duì)文瑯你是贊許有加，我還以為她只是看在‘雷霆?jiǎng)Α瞎倮椎那榉稚?，卻原來(lái)你竟得當(dāng)面遇上她老人家，還親自演練降龍十八掌，小猴兒你真是福緣不淺，真是羨慕死老叫花了?！敝茉匆不腥淮笪?，才知朱文瑯竟然還有這份機(jī)緣，嘆道。

    “那是史前輩看得起小子?！敝煳默樢膊胖滥俏灰归g山中遇到的女前輩居然有這么大的來(lái)著，忙站起躬身，抱拳恭敬道。

    于謙和周源對(duì)于朱文瑯如此鄭重地尊敬自家丐幫前任幫主，自是欣慰，心中也贊朱文瑯性子雖然跳脫，跟只猴兒一樣，但基本的禮數(shù)還是懂事的。

    少室山占地頗大，少林寺乃天下名寺，自唐時(shí)便已聞名天下，少室山上一大半都是寺中的產(chǎn)業(yè)。

    唐莊鎮(zhèn)離少林寺尚有一兩個(gè)時(shí)辰腳程的距離，故于謙說(shuō)是無(wú)須趕忙，好好歇息一下第二日再上山。朱文瑯等作為客人，當(dāng)然客隨主便，自也無(wú)話(huà)，當(dāng)晚便和于謙等人一同宿于土地廟中。

    地上鋪了干爽厚實(shí)的稻草，旁邊點(diǎn)上火堆，有丐幫弟子整夜護(hù)持著不叫熄滅，睡得倒也舒服，再加上和周源分別一月有余，相見(jiàn)自又是一些寒暄和玩笑，還吃點(diǎn)狗肉喝點(diǎn)酒，心情也極是輕松舒暢，鬧至深夜，倒在地下便睡著了。

    第二日天色有些陰沉，朱文瑯練周天養(yǎng)生篇內(nèi)功已頗有根底，本就并不貪睡懶覺(jué)，早早便醒來(lái)了，正好看到周源正朝他擠眼色，會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，一前一后地走出廟外。

    “小猴兒，走，跟老叫花我打兔子去?！?br/>
    “這冬天也有兔子？”

    “你以為兔子冬天就不吃東西?。砍鰜?lái)得少而已，冬天的兔子才肥呢，都是秋天吃肥了準(zhǔn)備過(guò)冬的，走!”

    “好啊，走，呵呵?！敝煳默槍?duì)這新鮮東西自然是好奇百倍，滿(mǎn)口答應(yīng)。

    武林高手要打只兔子實(shí)是極為簡(jiǎn)單的事，如朱文瑯這般的，一顆圍棋子兒便可將兔子打暈過(guò)去，不過(guò)要想找到兔子可就沒(méi)這么容易了。

    周源似是對(duì)此極有研究，轉(zhuǎn)過(guò)兩道崗，也不知怎么的就找到幾個(gè)洞口，搗鼓幾下便跑出一只兔子來(lái)，驚慌失措地滿(mǎn)地亂跑。

    周源練的是外家剛猛功夫，身手雖矯健，輕功卻并不甚高明，對(duì)付那忽來(lái)忽去的兔子便顯有點(diǎn)吃力，朱文瑯也是頑皮心起，不想掏出棋子兒來(lái)一把打翻，偏偏如同孩子似地追著兔子跑，追好一大段距離才反應(yīng)過(guò)來(lái)，干嘛不用輕功，一展開(kāi)身形，幾乎一下子趕到了兔子的前頭。

    不過(guò)這兔子貼在地上跑，朱文瑯要彎腰去抓不免放慢了身形，一下又被兔子閃開(kāi)了，逮了幾次都差那么一點(diǎn)點(diǎn)，指尖都已碰上兔子的皮毛，卻也并未抓到。朱文瑯氣急，懶得再追，往懷中一掏，掏出兩顆圍棋子兒來(lái)，略一瞄手一揮，正中兔子后腿，把兔子疼得在地上打了個(gè)滾，朱文瑯正好趕上，順手一抄，抓住了兩只兔耳朵，一把拎了起來(lái)，哈哈大笑。

    “哈哈，臭小子抓兔子有一手啊?！敝茉丛诤竺嫘Φ?。

    “哈，如果不是臭老叫花子找兔子更有一手，我想抓也沒(méi)處抓去啊?！敝煳默樢贿吇剞D(zhuǎn)一邊笑道。

    如此這般地抓了四只兔子才回到土地廟中，扔給李菁，叫他剝了洗干凈，兩只他們幾人吃，另兩只分給丐幫弟子們。

    待得幾人心滿(mǎn)意足地擦擦嘴，日頭已近午時(shí)，六人便出發(fā)，于謙周源李菁一行先走，朱文瑯上官靈兩人一道，一先一后分別往少林寺拜山，遞上拜貼錦盒。

    朱文瑯可從來(lái)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)這種場(chǎng)面，好在上官靈出身世家，這等平常的武林規(guī)矩在門(mén)中便早已熟知，倒也不至于出丑。

    至于拜盒，既然假裝和丐幫不是一路，當(dāng)然不能用丐幫的拜盒，好在唐莊鎮(zhèn)地處少室山外，也常有武林人物前來(lái)拜山，故而在這小小集鎮(zhèn)的鋪?zhàn)又芯尤灰灿械矛F(xiàn)成的拜盒賣(mài)的，便臨時(shí)買(mǎi)了一個(gè)，由朱文瑯揮毫寫(xiě)上拜貼。

    這回是以上官靈的名義拜山，便不再多寫(xiě)朱文瑯的那個(gè)什么錦衣衛(wèi)千戶(hù)的官銜，只將朱文瑯的名字附在上官靈之后便也罷了。

    上官世家乃武林第一世家，雖少有人行走江湖，地位卻是尊崇。只是行走江湖的“上官三子”行蹤不定，而除這三人之外上官世家又不可能另派人前來(lái)少林，故而這次少林寺便沒(méi)有請(qǐng)上官世家。

    這早便是習(xí)以為常之事，以往武林中有些什么大事也難得請(qǐng)到他們，上官世家也從未有過(guò)一句責(zé)怪別人輕忽怠慢的言語(yǔ)，在武林中似乎已超脫成了一個(gè)影子，只是這個(gè)影子的江湖地位卻是頗高的。

    上官靈代表上官世家不請(qǐng)自到，知客僧接了上官靈的拜貼進(jìn)去，不多時(shí)便有一個(gè)白須白眉的老僧身披袈裟率眾弟子出迎，那便是般若堂首座普空大師了。

    普空大師乃少林掌門(mén)普云大師的師弟，執(zhí)掌般若堂，乃是少林寺有數(shù)的高手。平日便在寺中靜修，并不多參與寺中煩雜瑣事。只是此次普葉大師身亡，應(yīng)方丈普云大師相邀而來(lái)的不是一方掌門(mén)便是一幫之主，身份不同，便由普空大師擔(dān)起各派掌門(mén)幫主的接引之責(zé)。

    上官靈雖年輕，但“上官三子”之一的身份也是非同一般，已是代表了上官世家，少林寺自然不敢怠慢，便以重禮接待，由普空大師接引入寺。

    普空大師恭恭敬敬地把兩人引到知禪精舍中住下。

    那知禪精舍本只是幾處禪房，只是因這次來(lái)的客人多，而且不是一派掌門(mén)便是一幫之主，不方便與別派中人混住，少林寺便尋山后精舍房空地上臨時(shí)又搭建了幾間茅屋，土墻草頂，獨(dú)門(mén)獨(dú)院，剛好各派一處，既顯尊崇，又免得不同門(mén)派間雜住著，萬(wàn)一有些什么不相干的江湖恩怨鬧起來(lái)多生事端，還不如分開(kāi)住的好。

    朱文瑯?biāo)麄儾幌駝e派，還會(huì)帶著四五個(gè)門(mén)人弟子，他和上官靈兩人住一套獨(dú)院，顯得十分寬敞，又正好和在他們前頭拜山的于謙等作了隔壁鄰居，丐幫這邊也未帶其他幫中子弟，只有于謙周源和李菁師徒三人，自然也顯寬敞之極。

    才住下不久，炭盆便已生好，香茶素齋便已奉上，般若堂首座普空禪師，羅漢堂首座普靈禪師親臨各門(mén)各派分別拜望，客氣寒暄幾句，顯已將上官靈和其他各門(mén)派掌門(mén)幫主同等對(duì)待。

    先行已到的各派掌門(mén)已有不少，僧道俗都有，為首的當(dāng)然便是武當(dāng)掌門(mén)青峰道長(zhǎng)。

    武當(dāng)自祖師張三豐真人開(kāi)派以來(lái)便與少林寺齊名，被武林中人共奉為泰山北斗。

    當(dāng)年張三豐真人始創(chuàng)太極拳太極劍之時(shí)，曾因西域少林旁支的高手喬裝偷襲受過(guò)極重的內(nèi)傷，雖得徒孫明教教主張無(wú)忌即時(shí)施救，卻畢竟年事已高，數(shù)年之后便即辭世，辭世之時(shí)正逢亂世，雖武林震動(dòng)，但前來(lái)武當(dāng)山吊唸的人卻并不多。

    當(dāng)年張三豐的七大弟子，在武林中號(hào)稱(chēng)“武當(dāng)七俠”，其中張翠山和莫聲谷早死，俞岱巖和殷梨亭都曾受少林西域旁支之人所害，全身骨骼盡數(shù)捏碎，雖得黑玉斷續(xù)膏靈藥，但畢竟元?dú)獯髠?，掌門(mén)大弟子宋遠(yuǎn)橋因其子宋青書(shū)之事深疚于心，郁郁而亡，只余俞蓮舟張松溪等人勉力支撐，心力憔悴，自張三豐以下第二代弟子竟于不到十年間先后辭世而亡，武當(dāng)漸趨式微，再不復(fù)當(dāng)年“武當(dāng)七俠”時(shí)的盛名，實(shí)是可悲可嘆。

    不似“武當(dāng)七俠”中大多是俗家弟子，當(dāng)世中的武當(dāng)?shù)諅鞯茏右丫闶浅黾抑?，上任武?dāng)掌門(mén)靈空道長(zhǎng)辭世三年，青峰道長(zhǎng)才接掌門(mén)之位未久，雖說(shuō)因平素苦練，武功已是登堂入室，但在派中根基未穩(wěn)，遠(yuǎn)不如靈空道長(zhǎng)聲名顯著，門(mén)內(nèi)還有數(shù)位與靈空道長(zhǎng)平輩的長(zhǎng)老，連青峰道長(zhǎng)都得尊他們一聲師叔，卻是十分不服青峰接掌武當(dāng)門(mén)戶(hù)，只不過(guò)有一位姓楊的長(zhǎng)輩支持才順利得接掌門(mén)之位。

    那位姓楊的長(zhǎng)輩，乃是青峰的六師叔祖的夫人，年紀(jì)雖不大，但殷師叔祖去世之后，也因哀痛過(guò)甚，郁郁寡歡，沒(méi)過(guò)幾年終于隨夫而去，青峰道長(zhǎng)卻又失了靠山，因此江湖盛傳武當(dāng)門(mén)內(nèi)有奪位之患。故而武當(dāng)派這幾年一直陷于內(nèi)爭(zhēng)，無(wú)暇外顧，在江湖中聲名更是大不如前。

    不過(guò)朱文瑯看那青峰道長(zhǎng)謙和恭讓?zhuān)哉Z(yǔ)間分寸有度，堂堂正正，談笑自若，和徒弟說(shuō)話(huà)時(shí)和氣卻不失威嚴(yán)，行事沉穩(wěn)明晰，倒是羨他自如灑脫，一股青靈之氣，大有好感。

    其次便是武林第一大幫丐幫了，現(xiàn)任幫主畢道凡隱居，兩位副幫主，“竹丐”于謙和“鐵丐”周源，俱都是武林中出色的人物，把丐幫經(jīng)營(yíng)得俠名日盛，好生興旺。

    尤其是于謙，為人豪爽，丐幫也是仗義行俠，故熟人故舊極多，與各門(mén)派掌門(mén)人都早已熟識(shí)，見(jiàn)面了自是忙不迭地打招呼。

    相比之下，上官靈兩人卻是低調(diào)了許多，只是縮在住處，并不到處走動(dòng)拜會(huì)舊交，事實(shí)上他們也并沒(méi)有什么舊交。

    不過(guò)到底上官世家是武林中第一世家，地位尊崇，平日里難得見(jiàn)到，這日各派掌門(mén)聽(tīng)說(shuō)上官世家居然也破天荒地來(lái)了人，出于禮節(jié)，卻也紛紛上門(mén)拜會(huì)，上官靈都一一地依足江湖禮數(shù)奉茶客套迎來(lái)送往。

    朱文瑯在座相陪，倒也一一認(rèn)識(shí)了各派的掌門(mén)。各掌門(mén)自然問(wèn)起朱文瑯的身份，二人依照先前說(shuō)定的言辭，只說(shuō)是上官靈的朋友同行而來(lái)，旁人自也再無(wú)多話(huà)。

    朱文瑯在皇宮中長(zhǎng)大，所見(jiàn)之人不是皇后嬪妃便是朝廷大員，能進(jìn)皇宮的最起碼也得四品往上的重臣，他自己也是錦衣衛(wèi)千戶(hù)的職銜，品銜雖不高，卻是天子近臣，見(jiàn)過(guò)大世面，看這些江湖中的掌門(mén)人也是不過(guò)如此，心下不慌，言語(yǔ)談笑間落落大方侃侃而談，偶爾還來(lái)上幾句玩笑，揮灑如意。

    這次因事體頗大，少林寺請(qǐng)來(lái)的都是中原武林中的名門(mén)正派，其余像排教，巨鯨幫等等一些不入流的江湖門(mén)派，或是云南五毒教、嶺南僵尸門(mén)等旁門(mén)左道，便并沒(méi)有發(fā)下請(qǐng)?zhí)?br/>
    即是這樣，也來(lái)了近十個(gè)門(mén)派。朱文瑯一一數(shù)來(lái)，除武當(dāng)掌門(mén)青峰道長(zhǎng)，丐幫的于謙周源，上官世家的上官靈，還有華山派掌門(mén)“凌峰劍雨”祝未風(fēng)，恒山派掌門(mén)云慈師太，泰山派掌門(mén)清坤道長(zhǎng)，峨嵋派掌門(mén)靜風(fēng)師太等等。

    恒山和峨嵋兩位師太慈眉善目，謙和有禮，祝未風(fēng)清矍謙遜，仙風(fēng)道骨，清坤道長(zhǎng)則面紅神旺，說(shuō)話(huà)間風(fēng)風(fēng)火火，顯是個(gè)性急的火爆性子之人。

    有名的門(mén)派中倒還是有幾個(gè)門(mén)派未到，唐門(mén)是這次的事主，這次邀約各派掌門(mén)也是為了商議如何找唐門(mén)理論的事，故少林寺并沒(méi)有發(fā)請(qǐng)?zhí)o他們，川中青城派掌門(mén)“如意神劍”余慶峰則回信說(shuō)是身體不適在觀中靜養(yǎng)，不能趕來(lái)赴會(huì)致歉云云。還有太湖幫幫主“浪里飛魚(yú)”白玉葦，江西霹靂堂堂主“驚雷無(wú)聲”雷無(wú)聲也都回信說(shuō)幫中或堂中有要事不能前來(lái)。

    隨著丐幫于謙周源的到來(lái)，除幾個(gè)已復(fù)信不來(lái)的的門(mén)派之外，少林寺相邀的其余門(mén)派的掌門(mén)都已齊聚少林。

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    這日天氣寒冷，眼見(jiàn)陰云低沉，當(dāng)夜便下起雪來(lái)，剛開(kāi)始還只是細(xì)細(xì)的雪花，到后來(lái)卻是越下越大，飄下來(lái)的已是大片大片的鵝毛飛雪。

    朱文瑯上官靈和各派掌門(mén)都是武功高強(qiáng)內(nèi)力一流之人，根本未將這大雪放在眼里，但各門(mén)派也大多有門(mén)人弟子隨行，便不一定能扛得住這雪冷了。

    好在少林寺考慮周全，每個(gè)茅屋獨(dú)院中都備下炭火銅盆，曉得旺旺的，把屋里都烤得暖暖的。

    如此過(guò)了一夜，屋外已是鋪了兩寸來(lái)厚的一層白雪。翌日一早，普空普靈兩位禪師便踏雪來(lái)到知禪精舍，說(shuō)是少林方丈邀各位掌門(mén)到大雄偏殿相會(huì)。

    大雄寶殿乃是寺中重要的所在，平日里寺中最隆重的佛事都在此進(jìn)行，莊嚴(yán)肅穆。不過(guò)若是寺外之事，特別是與江湖相干之事，便不宜攪擾了佛祖的清靜，在寶殿中議事了，一般都是另?yè)裉幩蚴嵌U房，或是菩提院白衣殿等處。

    大雄偏殿乃是大雄寶殿側(cè)面的一所大殿，并未供奉西天佛祖菩薩羅漢，卻也是個(gè)十分重要的所在，此次少林相邀而來(lái)的俱是各派掌門(mén)，選在此處議事，自是顯示了少林寺對(duì)各派掌門(mén)的尊崇以及對(duì)此事的重視，此等關(guān)節(jié)，上官靈朱文瑯和各派子弟不一定清楚，但對(duì)于祝未風(fēng)，于謙周源等人，特別是出家人云茲師太、青峰道長(zhǎng)、靜風(fēng)師太等人，卻是心知肚明。

    朱文瑯和上官靈二人年紀(jì)輕輩分低，有意落在最后，朱文瑯在后面看著前面紛行的各派門(mén)人，發(fā)現(xiàn)各人在雪地里的腳印深淺不一，各有不同。

    仔細(xì)分辯，最前面的普空普靈兩位禪師腳印最深，方方正正，腳印齊齊整整，如憑空凹進(jìn)去一塊一般，邊緣棱角分明，步伐相距也是紋絲不亂，顯是下盤(pán)極穩(wěn)。

    泰山派掌門(mén)清坤道長(zhǎng)的腳印步步為營(yíng)，只是邊緣上的雪有些松滑。

    于謙和周源沒(méi)有腳印，踏在雪上都是將雪踏得四下飛濺，早已不成模樣，二人所練的俱是同門(mén)的外家功夫。

    云慈師大和靜風(fēng)師太腳印稍小，腳印才一寸來(lái)深，并未及地，輕功已是不凡，卻還不及青峰道長(zhǎng)的腳印更淺些，才半寸來(lái)空。

    最淺的卻是那華山派的“凌峰劍雨”祝未風(fēng)，踏在雪地中只留下淺淺的兩三分深的淡淡印痕，不留意根本看不到。

    朱文瑯提一口氣，養(yǎng)生篇內(nèi)力在經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)周天，運(yùn)起輕功，前行幾步，再回頭一看，也是一串的腳印，卻有一兩分深，顯是韋一笑所授的輕功竟是比一派掌門(mén)還要略勝一籌，果然是江湖絕頂輕功高手“青翼蝠王”的成名絕技。