ps：看《穿越在仙武世界》背后的獨(dú)家故事，聽(tīng)你們對(duì)的更多建議，關(guān)注起點(diǎn)公眾號(hào)（微信添加朋友-添加公眾號(hào)-輸入qdread即可），悄悄告訴我吧！練成六脈神劍后，柳宸心中不禁對(duì)段思平有些欽佩。六脈神劍，可說(shuō)是一門凡人武學(xué)中的神功，但同樣算得上一門神通，蓋世的武技神通，即便放到武力值爆表的天元大陸，至少也是靈級(jí)以上的神通，而且成長(zhǎng)潛力還不小。
六脈神劍，其真意為忘劍與無(wú)相，要發(fā)揮出這門神通的真正威力，必須領(lǐng)悟忘劍之境界，和虛實(shí)無(wú)相的真諦。六脈神劍的真正運(yùn)用之法，絕非如段譽(yù)那般用蠻力催動(dòng)。六脈神劍大致分為四重境界，與獨(dú)孤求敗的無(wú)劍四境極為相似。
第一重境界，就是段譽(yù)現(xiàn)在達(dá)到的境界，即按照將真氣化為劍氣的運(yùn)功法門，以雄渾的內(nèi)力強(qiáng)行施展，這是六脈神劍最粗淺的運(yùn)用之法。
第二重境界，著重于用意不用力。先領(lǐng)悟六種或剛或柔、或陰或陽(yáng)、或輕靈或沉重的劍意，再將劍意與內(nèi)力融為一體，意到力至，真氣生發(fā)時(shí)自然轉(zhuǎn)化為六種劍氣。領(lǐng)悟了六脈劍意，只需內(nèi)力修為進(jìn)入先天境界，就可施展六脈神劍。
第三重境界，乃是忘劍之境。不用意不用力，忘記外物，忘卻自我，意識(shí)進(jìn)入似想非想，若有若無(wú)的境界。神而明之，內(nèi)力自然生出無(wú)窮變化，無(wú)需催動(dòng)意念。無(wú)需運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力，六脈神劍便自然而然的使出，六脈合一，勢(shì)不可擋。
第四重境界，是為無(wú)相境，與獨(dú)孤求敗無(wú)劍境第四重，“手中無(wú)劍。心中無(wú)劍”的境界極為相似。
即晉入天人如一境界，天地萬(wàn)物即是我。我即是天地萬(wàn)物。天地萬(wàn)物是我時(shí)，為我相，亦為本相，我即是天地的化身。萬(wàn)物的主宰；我為天地萬(wàn)物時(shí)，無(wú)形無(wú)相，無(wú)處不在，可為那清風(fēng)流水、山川花木，也可為那浮云彩虹、雷霆閃電，也可是日月星辰、無(wú)形天道……萬(wàn)法歸吾，吾即萬(wàn)法！
這等境界，已是仙魔神佛的境界?？上В嗡计筋I(lǐng)悟了神魔的境界。卻無(wú)神魔的力量，最終只能老死在歲月中，雖留下了無(wú)上傳承。卻無(wú)一人能領(lǐng)悟他的武學(xué)真諦，神劍絕學(xué)無(wú)法再現(xiàn)世間，段思平泉下有知，也當(dāng)引為憾事！
如今卻不同了，柳宸來(lái)了，以無(wú)劍四境和元始不滅劍意為基礎(chǔ)。相隔數(shù)百年時(shí)空歲月，與段思平思想相接。精神共鳴，將他的神通絕學(xué)融會(huì)貫通，重現(xiàn)六脈神劍之無(wú)敵神威，不過(guò)是舉手之勞。
領(lǐng)悟了六脈神劍的真諦，柳宸心情大暢，再無(wú)心思去看本音等人練功，因?yàn)樗麄兊牧}神劍實(shí)在狗屁不通，不堪入目，他們修煉六脈神劍，簡(jiǎn)直是辱沒(méi)了祖宗。如果再看一陣他們練劍，柳宸覺(jué)得自己的眼睛一定會(huì)被亮瞎，還是不觀看為妙。
斜躺在橫梁上，柳宸瞇起了眼睛，閉目養(yǎng)神，靜候好戲開(kāi)場(chǎng)。
鳩摩智離天龍寺還有數(shù)里路程，這和尚很懂得享受，并未使用輕功，而是讓幾個(gè)喇嘛抬著緩緩而行，一搖三顛，十分舒服享受。所以，柳宸才會(huì)快他一步，先行潛入天龍寺內(nèi)。
柳宸瞇著眼，半睡半醒間，不知不覺(jué)已過(guò)去半小時(shí)，門外忽然傳來(lái)若有若無(wú)的梵唱，鼻端聞到了一陣柔和的檀香，柳宸精神一振，心知是大輪明王鳩摩智到了，好戲馬上就要開(kāi)演了。
對(duì)于鳩摩智和天龍寺幾位光頭和尚的爭(zhēng)斗，柳宸并沒(méi)有什么期待感。鳩摩智的武功他還未見(jiàn)過(guò)，但枯榮、本音等人的武功他是見(jiàn)過(guò)的，簡(jiǎn)直破綻百出，不堪入目。鳩摩智和天龍寺眾生大戰(zhàn)兩場(chǎng)，非但沒(méi)能挑了天龍寺，還敵不過(guò)段譽(yù)這初學(xué)六脈神劍的書(shū)呆子，不得不使詐取勝，想來(lái)武功也高明不到哪里去。
不過(guò)，柳宸已準(zhǔn)備劇情發(fā)展到高/潮時(shí)出場(chǎng)，而且這幾人打起來(lái)后動(dòng)靜太大，估計(jì)也睡不著覺(jué)，閑著也是閑著，有戲看著打發(fā)時(shí)間也是不錯(cuò)的。
懷著這樣的心理，柳宸揉了揉眼睛，目光緩緩向下看去。
第一眼，他看到了七個(gè)光頭，油光呈亮的晃眼睛。
天龍寺眾僧的武功不咋的，但柳宸不得不佩服他們的理發(fā)技術(shù)，能把頭頂修剪打磨得光芒四射，讓他這樣的先天高手都不能直視，這群和尚剃頭技藝之高明，可稱得上天下第一。
第二眼，柳宸看到了一張老白臉，很白很白，仿佛還散發(fā)著瑩瑩光輝的老白臉。
鳩摩智很帥，作為一個(gè)和尚，帥到如此慘絕人寰，實(shí)在暴殄天物了些兒。不過(guò)，這和尚也還挺牛，早已達(dá)到酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留的境界，當(dāng)年和李秋水一番**的覆雨翻云，還學(xué)得了小無(wú)相功，人財(cái)兩得，可說(shuō)是佛道兩派軟飯王的光輝范例。
“這和尚內(nèi)力深厚，保養(yǎng)得也好，難怪能被李秋水看上?！绷纺抗庖婚W，“先天后期巔峰，距離先天圓滿只差一線，難怪這和尚如此自信，敢單槍匹馬到天龍寺索要六脈神劍了?！?br/>
柳宸盯著下面看，就聽(tīng)鳩摩智說(shuō)了一句很牛/逼的開(kāi)場(chǎng)白，說(shuō)什么“有常無(wú)常，雙樹(shù)枯榮，南北西東，非假非空！”，顯出深湛的佛學(xué)素養(yǎng)，頓時(shí)就把枯榮大師給震住了。
然后是誘之以利，這和尚不愧為吐蕃國(guó)師，在吐蕃混得賊好不是沒(méi)有理由，深通威逼利誘之道。打著完成好友慕容博遺愿的旗號(hào)，顯得有情有義，出師有名，把“死人“慕容博的價(jià)值利用的淋淋盡致。
但，不論鳩摩智怎么說(shuō)，說(shuō)得舌燦蓮花、天花亂墜，不論他拿出的無(wú)相劫指、多羅葉指、拈花指及少林寺七十二絕技的破解之法多么精妙，枯榮大師就是不動(dòng)心。這左臉紅潤(rùn)如嬰兒，右臉干枯如骷髏的老僧頑固不化，怎也不肯松口，鳩摩智無(wú)法，只得以武力威迫之。
接著，就是鳩摩智賣弄拈花指、無(wú)相劫指、多羅葉指的時(shí)間了。這老白臉和尚武功的確極高，一出手便震懾天龍寺群僧。不過(guò)，天龍寺眾僧人多呀，人多勢(shì)眾，單打獨(dú)斗干不過(guò)鳩摩智，群起而攻之可是可以占些上風(fēng)。
枯榮等人的六脈神劍劍陣雖然破綻百出，柳宸揮手間就能破開(kāi)此陣，把他們打得屁滾尿流，但鳩摩智顯然沒(méi)這本事，非但沒(méi)能拿下枯榮等人，還被枯榮大師用劍氣在肩上刺了一劍，僧衣破裂，鮮血迸濺。（天上掉餡餅的好活動(dòng)，炫酷手機(jī)等你拿！關(guān)注起~點(diǎn)/公眾號(hào)（微信添加朋友-添加公眾號(hào)-輸入qdread即可），馬上參加！人人有獎(jiǎng)，現(xiàn)在立刻關(guān)注qdread微信公眾號(hào)?。?未完待續(xù))