?第一百零五章造化弄人
鐵蛋聽了老人之言,不禁低下頭沉思起來;所謂命中注定究竟是什么意思呢?難道冥冥時(shí)空中真有一位能主宰眾生命運(yùn)的大神嗎?
老人憑著博覽四書五經(jīng),閱歷人生,以及對(duì)佛學(xué)的研究,對(duì)宇宙人生的奧秘了然于胸,他一眼看穿了鐵蛋的困惑,于是以四兩撥千斤,舉重若輕的豁達(dá)開始給鐵蛋以再次點(diǎn)撥,他語重心長(zhǎng)地說:“人們口頭常說的命中注定是誰在注定呢?這里面大有名堂,學(xué)問大著哩!”他又道,“一般人都以為天上果真會(huì)有一個(gè)能掐會(huì)算的大神在算計(jì)著每個(gè)人的命運(yùn):xx何時(shí)該發(fā)財(cái)了,xxx何時(shí)該倒霉了。其實(shí)不然?!?br/>
“天上沒有大神?。 辫F蛋將信將疑說。
“天上沒有主宰人間個(gè)人命運(yùn)的大神?!崩先苏f,“天上的神也是我們?nèi)碎g的人,只因?yàn)樗麄冊(cè)谌耸罆r(shí)做了功德無量的大好事,在走過人世之旅后,他們的靈體升入天堂。成仙后他們一般不會(huì)參與人世的那點(diǎn)事,除非得到征召,再回人世,像俗世中顯現(xiàn)的那些圣人那樣,為人處世作表率,故被稱圣人矣?!?br/>
鐵蛋聽了1∽,似有所悟,道:“倘不是神在操控的話,那么究竟是誰在主宰這個(gè)世界呢?古話說,‘普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣’;除了天道,還有誰有如此能耐令天下眾生項(xiàng)禮膜拜,望而生畏呢?”鐵蛋仍是戀戀不舍地不放棄對(duì)神的信賴和崇拜。
老人話鋒一轉(zhuǎn),冷峻地說,“回到命中注定的話題。究竟是誰注定凡夫俗子們的命運(yùn)呢?不是別人,正是自已。是自已過去生造的業(yè)決定的?!?br/>
“什么?是自已?你的意思是自為因果?自作自受?兜了一圈又回到原點(diǎn)?”鐵蛋大驚失色道。
“不錯(cuò),這是佛陀留給我們的經(jīng)典。且是佛學(xué)對(duì)宇宙極富智慧的解釋,佛陀說世界的一切都是唯心所識(shí),唯心所現(xiàn),唯心所造,不昧因果?!?br/>
鐵蛋仰頭長(zhǎng)嘆一聲,臉上露出不知所措的表情。道:“天??!原來如此——”老人對(duì)年青的鐵蛋迅即跌破自已的信仰不禁感到詫異,這位前清秀才思道:現(xiàn)今的年青人為何對(duì)自已的信守沒有一點(diǎn)攻防之力呢?噢,他瞬間明白了其中的關(guān)鍵之點(diǎn):環(huán)境弄人啊。人是環(huán)境的產(chǎn)物,環(huán)境與人有互動(dòng)關(guān)系,但環(huán)境是一個(gè)具有靈性的活體系統(tǒng),并不以人的意志轉(zhuǎn)移。
坊間廣為流傳一個(gè)段子,說的是佛羅里達(dá)的一絲季風(fēng)是形成厄爾尼諾風(fēng)暴的最后一根稻草。什么意思呢?說的是事物發(fā)展遵循從量變到質(zhì)變的一個(gè)累積過程。當(dāng)完成了此次累積,事物發(fā)生質(zhì)變是不可避免的。用此觀點(diǎn)解釋萬物之變化,無論是政治經(jīng)濟(jì)軍事社會(huì)自然等各個(gè)層面發(fā)生的事件所向披靡。無往而不勝,一句頂十萬句。這是中華文明一項(xiàng)重要的宇宙觀,它與對(duì)立統(tǒng)一,否定之否定,共同構(gòu)成中華文化對(duì)宇宙基本而統(tǒng)一的認(rèn)知。
遠(yuǎn)古的不說,近代世界經(jīng)過第一次工業(yè)革命,以燃煤為原料,動(dòng)力機(jī)械化的蒸汽機(jī)出現(xiàn)。機(jī)器替代傳統(tǒng)老大——手工化農(nóng)業(yè),勞動(dòng)生產(chǎn)率大大提高;人們開始脫離溫飽。走向富庶,開創(chuàng)了世界前進(jìn)的新方向。
始于19世紀(jì)70年代的第二次工業(yè)革命,以電氣化為標(biāo)志。電燈電話飛機(jī)輪船有效改變了宇宙時(shí)空概念,使諾大地球變成一個(gè)村落——地球村,地球人成了抬頭不見低頭見,彼此心照不宣的村民。世界變小了。人們何以有村民的感覺?是因?yàn)殡姟说厍蚰媳睒O和環(huán)赤道的距離。電,甚至創(chuàng)造性地縮短星際距離。
電是什么?電是能量的一種形式,人們看不見電在流動(dòng),但電所做的功,極大方便人類生活。有目共睹。第二次工業(yè)革命與第一次工業(yè)革命一樣,又是能量的突破。
最近,馬總在紐約說,人類已進(jìn)入第三次工業(yè)革命。聰明的看官這回自信滿滿地說:“肯定又是能量革命”。是的,沒錯(cuò)。又是能量。
“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略被推向全球說明:地球與宇宙本是“同根生”,地球與宇宙的創(chuàng)世者是同一位偉大“母親”,她的名字叫創(chuàng)造意識(shí)。宇宙是創(chuàng)造意識(shí)之子,地球則是創(chuàng)造意識(shí)的第三代,而人則是創(chuàng)造的第四代以至n代了。
創(chuàng)造生生不息,現(xiàn)生俱來。
現(xiàn)代科學(xué)稱:145億年前某一時(shí)刻,無明中突然超級(jí)大爆炸,現(xiàn)代科學(xué)稱此為生命大爆炸,英文叫bigburn。由此產(chǎn)生物質(zhì),得到能量;自宇宙形成約100億年后,即距今45億年,有一顆名為地球的行星在太陽系誕生,于是,宇宙中形成了一支神創(chuàng)的“部隊(duì)”,這支部隊(duì)后來稱為地球人。
迄今為止,地球人與他的諾亞方舟——地球,在宇宙仍被被認(rèn)為是孤獨(dú)的幸運(yùn)兒,他們是宇宙的“寵物”,宇宙偶遇的寶貝,在宇宙數(shù)上百億年計(jì)的歷史,“神寵”部隊(duì)的出現(xiàn)千百萬年一遇,不足以代表宇宙之常態(tài),但也是必然會(huì)在宇宙中亮相的一族。因?yàn)橛谐B(tài)就有非常態(tài),這是對(duì)立統(tǒng)一的宇宙規(guī)則。
宇宙和生命本身就是一種“創(chuàng)造”,這是一種意識(shí),一種智慧,如同人的十月懷胎一朝分娩一樣,嬰兒在子宮中孕育,創(chuàng)造在無明中爆發(fā)……
科學(xué)是人對(duì)意識(shí)心智的復(fù)制拷貝。世間沒有離開人而獨(dú)立存在的科學(xué)系統(tǒng)。離開人的科學(xué)系統(tǒng)不可想象。因?yàn)橛凶匀唤?,人的出現(xiàn)是最大最高的科學(xué)。人,符合科學(xué)可復(fù)制可證明的條件??茖W(xué)以物質(zhì)為研究對(duì)象。人也是科學(xué)的研究對(duì)象。但科學(xué)對(duì)人知之甚少,不知道如何解釋人從哪里來?到哪里去?人是什么?
這一切都因人與神說不清道不明的關(guān)系。科學(xué)不信神,因無法證明神存在。但神之子——人,卻遍及地球。但人只能信仰不能證明自已的父親神是什么。
由此,人成了宇宙的孤兒,除地球外無家可去。這一切都是因?yàn)樯瘛钪鎰?chuàng)造意識(shí)。創(chuàng)造意識(shí)是萬物之母。但它不是科學(xué)意義的物質(zhì)。
要證明物質(zhì)的母親是意識(shí),如同現(xiàn)在要證明已逝去的母親是母親一樣的現(xiàn)代政治笑話,對(duì)科學(xué)是隔靴搔癢,如是而非。好在這項(xiàng)工作還是有人在做。華裔科學(xué)家,諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者丁肇中領(lǐng)銜的歐洲粒子對(duì)撞機(jī)科研團(tuán)隊(duì),致力于從物質(zhì)角度尋找物質(zhì)起源之解。試圖以此為突破口找出宇宙起源物質(zhì)從何而來,能量從何而來。歐洲粒子對(duì)撞機(jī)以近乎光速的速度令粒子發(fā)生碰撞,對(duì)撞處產(chǎn)生的溫度達(dá)到太陽中心溫度的10億倍,模擬145億年前宇宙爆炸后在不到10億分之一秒的時(shí)間物質(zhì)狀況。以期了解宇宙起源那一刻的情景。
科學(xué)證明了人的“神力”即意識(shí)的偉力?,F(xiàn)今,互聯(lián)網(wǎng)將地球七大洲五大洋一網(wǎng)打盡,地球人無論身處地球任何一個(gè)犄角旮旯,都能實(shí)時(shí)“面對(duì)面”交談,中國(guó)女宇航員在太空為祖國(guó)青少年上科普課,人類甚至將腳印留在了月球。地球人發(fā)射的深度空間探測(cè)飛行器飛到了太陽系的外層空間,并發(fā)回深度空間諸星體的圖片……但科學(xué)對(duì)于物質(zhì)起源的了解仍然貧乏,甚至到了不得不借助宗教理論。
現(xiàn)代科學(xué)研究表明,宇宙無所謂原生態(tài)物質(zhì)這個(gè)東西。所謂物質(zhì)是由快速震動(dòng)的量子組成,而量子的背后有一股令原子震動(dòng)并保持緊密的力量,此力就是意識(shí)和心智。
科學(xué)能證明神(即心智意識(shí))的存在和強(qiáng)大,但不能證明心智意識(shí)從何而來。這是科學(xué)的尷尬,說明科學(xué)不是萬能的??茖W(xué)解決不了物質(zhì)世界以外的心智的認(rèn)知。心的問題只能由心解決。
互聯(lián)網(wǎng)實(shí)際就是人腦的平面化,人心的具像化?,F(xiàn)在這樣說,“反對(duì)派”也許會(huì)少些,畢竟量子力學(xué)最新研究亮相了。愛因斯坦與普朗克可不是宗教家呵。
無獨(dú)有偶。筆者五年前寫過一部記實(shí)體“城市浮生”,在尾聲提出一個(gè)概念:萬維網(wǎng)——人類的良心,說人類的良心在網(wǎng)上。
人類的良心在網(wǎng)上有兩層意思:一,互聯(lián)網(wǎng)是人類的道德之網(wǎng)。沒有道德就沒有互聯(lián)網(wǎng)。這叫魔高一尺。道高一丈。二,心是萬物之源。心想事成。心即神即佛。用科學(xué)語言說:心即意識(shí)即能量即物質(zhì);能量不滅即物質(zhì)不滅。
以神話形式出現(xiàn)的傳說,現(xiàn)今由地球人實(shí)現(xiàn)了,這說明什么呢?
一句話:心想事成。心是萬物之母。
由此再展開談?dòng)钪娴娜齻€(gè)為期不遠(yuǎn)了。
三個(gè)是什么呢?即:herethehum?(人從哪里來)。hereillgo?(我們將去哪兒)和hoi?(我是誰)。
解決了宇宙起源,才能正本清源。非如此。世界永遠(yuǎn)是一地雞毛,亂象一片。強(qiáng)大的科學(xué)對(duì)此莫衷一是,宗教則交出自已的答案。宗教是對(duì)宇宙創(chuàng)造意識(shí)的拾遺補(bǔ)缺。世界因思維心智而起,也只有用心智和思維去解決。
鐵蛋被前清秀才“秀”得無地自容,迫不及待地問道:“奧秘在哪里呢?”。
“在這里,”前清秀才用手指自已的腦殼和鐵蛋的腦殼,接著又用手指自已的心窩和鐵蛋的心窩。
“什么意思?”鐵蛋還是一頭霧水,不解其意
“宇宙和人類的原點(diǎn)在這里。”前清秀才不無自得地說,仿佛是他找到了宇宙“三問”的終極答案。其實(shí)答案已經(jīng)找到,問題是如何將個(gè)中緣由論述清楚。前清秀才確實(shí)費(fèi)了一番口舌,施盡心機(jī),將看似風(fēng)馬牛不相及的雙方認(rèn)識(shí)吃力地轉(zhuǎn)到目前的軌道,自然不會(huì)輕言放棄,一定“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王?!?br/>
大方向已轉(zhuǎn)過來了,老秀才現(xiàn)在可不必那么掏心掏肺,搜腸刮肚,注意啟承轉(zhuǎn)合和邏輯條理。他只要將近五千年歷史上發(fā)生的大事照本宣科就行了,不必?fù)?dān)心發(fā)生“路線錯(cuò)誤”之類的說法。
他又侃侃而談,道:人的創(chuàng)造性來自于心智,是宇宙意識(shí),用來開天劈地的東西,即宗教所說的神識(shí)。佛教基督教所說的愛心善心。
科學(xué)界說的心臟與上面所說的心(宇宙意識(shí))還是兩個(gè)概念。心臟是人體的重要器官,意識(shí)的載體。人的肉身死亡后,心臟停止跳動(dòng),但意識(shí)不滅,靈體自然離開死亡的軀體,進(jìn)入宇宙新的輪回。人的創(chuàng)造性來自宇宙創(chuàng)造意識(shí),一脈相承,且賦予人類獨(dú)有。
由此看來,人的心智與宇宙意識(shí)實(shí)質(zhì)是一回事。如此。我們理解互聯(lián)網(wǎng)為何立得起來,其物理基礎(chǔ)即是宇宙創(chuàng)造意識(shí)。本是一張皮,后者抑或是皮上的毛色而已。人物同體,萬物一體,都是由宇宙的心智演化而來。人與物是一張皮,誰也離不開誰;而不是通常人們認(rèn)為的那樣,似乎是完全不同的兩樣?xùn)|西。
人為何有不同命運(yùn)?一母所生的手足同胞,同名同姓不同命。這是為什么?一是機(jī)遇不一。什么是機(jī)遇呢?由人的創(chuàng)造性引領(lǐng)而來的時(shí)勢(shì)演化。即世人所稱的運(yùn)勢(shì),是宇宙運(yùn)行的自身規(guī)律。如同江河潮起潮落,天空日月升降,草木枯榮,萬物生滅一樣,是一種自然規(guī)律。它與人類活動(dòng)有關(guān),但它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。它客觀運(yùn)行,說穿了這就是個(gè)人有命運(yùn),國(guó)家有運(yùn)勢(shì)的奧秘。二是個(gè)人的業(yè)力
現(xiàn)今,以能量為先導(dǎo)二次工業(yè)革命將世界領(lǐng)進(jìn)一個(gè)新方向,此是世界運(yùn)勢(shì)的客觀反映。并發(fā)展成世界潮流,無人能阻擋此大潮涌現(xiàn)。
問題是為什么發(fā)生在動(dòng)力即能量領(lǐng)域的革命能引起世界連鎖反應(yīng),而不是其它領(lǐng)域作領(lǐng)頭羊?這其中必有緣由。
老人一語道破:“原來宇宙的原點(diǎn)在那里?”
“在哪里?”鐵蛋不解其意,反問道。
“在我們每個(gè)人的心中?!崩先死^續(xù)說,“還是先說眼見為實(shí)的東西。雖然從佛的角度看,眼見不一定為實(shí),凡相即屬虛妄?!?br/>
鐵蛋聽得癡癡入迷,一時(shí)插不上口。
老人繼續(xù)說,西方工業(yè)革命引領(lǐng)世界資本主義化,其代表者是英美法德日列強(qiáng)。西方列強(qiáng)憑籍科技優(yōu)勢(shì)迅速用戰(zhàn)艦槍炮征服傳統(tǒng)的世界大國(guó)如中國(guó)。危卵之下豈有完巢?有五千年完整歷史的龐大的中央帝國(guó),世界“中心”的“天朝”,屈指可數(shù)的大國(guó),在兩次對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)中均遭慘敗,宣告舊封建帝制垮臺(tái),世界不可避免地進(jìn)入資本主義化的潮流。這是道。
龐大的中華帝國(guó)頃刻間分崩離析,土崩瓦解,要知道皇帝下臺(tái)前也忙著興西學(xué)辦洋務(wù)呢。晚清重臣曾國(guó)藩,李鴻章,張之洞都是重洋務(wù)的高人矣??扇糊垷o首的軍閥還在做復(fù)辟帝制之夢(mèng)呢。同樣是興西學(xué),日本明治維新后表面上還保留皇制,但國(guó)家徹底平民化了,否認(rèn)特權(quán),所以能成功。
西學(xué)東漸,有的國(guó)家靠此走上了新路,成為g7,大多數(shù)國(guó)家只是學(xué)了些皮毛而已。
老人心里琢磨道,當(dāng)今世界又到了一個(gè)關(guān)口,中央之國(guó)是世界大國(guó),也必然面臨“轉(zhuǎn)型”問題。此刻國(guó)家群魔亂舞,軍閥各自為政,他自語道:“邦無道,谷恥也。民之于仁矣,甚于水火。水火,吾見蹈而死者矣,未見蹈仁而死者矣。”
鐵蛋聽后:道:“大爺,你給俺解釋一下,行不?”
老人見鐵蛋求知若渴,心里不禁生痛起來,思忖;現(xiàn)在的年青人言畢洋搶洋炮洋文。不錯(cuò),西學(xué)可以強(qiáng)身,但洋人還有一套強(qiáng)心的辦法咧!人的心身是完整的統(tǒng)一體,不可偏廢。沒有強(qiáng)大的內(nèi)心是不可設(shè)想的。西方列強(qiáng)靠科技強(qiáng)國(guó),但他們至少也是有信仰的族群。人不能沒有信仰??!沒有信仰,就沒有敬畏,與動(dòng)物無異。西人信仰上帝。在他們信仰體系中,世界有上帝也有魔鬼,上帝是萬物主宰,魔鬼則是惡行化身。在上帝面前,人類須對(duì)自已的惡行懺悔,否則在來世中將會(huì)受到報(bào)應(yīng)。因果報(bào)應(yīng)不是宗教界提出來故弄玄虛的理論,而是自然界真實(shí)存在的法則。人們只需捫心自問:倘自然界沒有真實(shí)不虛的法則存在,人類能走到今天這個(gè)地步嗎?
老人從沉思中突然悟到鐵蛋還等著聽他解釋,于是提綱挈領(lǐng),長(zhǎng)話短說:“關(guān)鍵是國(guó)家要實(shí)行仁政。仁即人,以民為本。為政者以民為本比水火還重要。赴湯蹈火是要死人的,但實(shí)施政不會(huì)死人。非但不死人,而且是安居樂業(yè)的大好事,為政者何樂而不為呢?”,
鐵蛋聽后頻頻點(diǎn)頭。一會(huì)兒,他像記起什么似的,道:“大爺,你知道我父母走得早,哥嫂又疼我,所以我只知瘋玩和干活兩件事,我真不知這世間和人生還有如此之大深藏不露的學(xué)問,我好慚愧噢!從今起我要聽你講學(xué)問作為我的第三件大事?!彼终f,“咱爺孫倆馬上兌現(xiàn)——拉鉤,”說著來到老人身邊,拉起他手背布滿青筋的手,道:“拉鉤上吊,一百年不許變”。
老人被陽光大男孩的青春態(tài)和充滿活力的舉動(dòng)搞得不亦樂乎,頓感年輕許多,居然也格格大笑不止。屋里原來冷峻的氣氛被這老少同樂沖談了許多。
此刻,雨過天晴,一縷陽光透進(jìn)窗戶,屋里倏忽間明亮許多。鐵蛋似乎被屋里暖和的氣氛所觸動(dòng),于是他舊事重提:“我知道凡事都有個(gè)緣由,無名份的事在這個(gè)世界不存在。所以我想請(qǐng)教你,我與我父親,及鄉(xiāng)親們的傳說該怎么看待?”鐵蛋又道,“現(xiàn)在我心中無譜,如果我心中有個(gè)譜,對(duì)于鄉(xiāng)親們的傳言,我就會(huì)泰然處之了,不是?”
老人說:“孩子,我明白你的意思。你是要我算命,看你的前世是否是哪吒?”老人呵呵地干笑了一聲,道:“孩子,我是個(gè)為讀書而生的人,我不是走街串巷靠算命為生的測(cè)字先生。俺們還是就事論事先談?wù)劽耖g盛行的算命是個(gè)什么事。”老人又道,“運(yùn)氣是存在的。否則世間不會(huì)有這個(gè)詞兒。運(yùn)氣是什么呢?我的定義是由時(shí)勢(shì)變換而帶來的人生機(jī)遇。時(shí)勢(shì)變換由此而引起的人事升降歷史屢見不鮮。我也是運(yùn)氣的踐行者。
“拿我來說,我是前清末代秀才,要不是城頭更換大王旗,按我的毅力和才識(shí),致仕是遲早的事。但我無法走上從政之路,因?yàn)闈M清帝國(guó)跨臺(tái)了。我要說的是,這不是滿清末代皇帝個(gè)人缺德少才廣積民怨命運(yùn)不佳之故,這是滿清帝國(guó)近三百年統(tǒng)治的必然結(jié)果,是體制的失敗,是時(shí)勢(shì)造成的。更靠譜的應(yīng)這樣說,是自然界的輪回法則決定的。末代皇帝與我這個(gè)鄉(xiāng)村秀才都是承受命運(yùn)之果的失敗者。時(shí)勢(shì)決定個(gè)人命運(yùn)是客觀存在的事。
“天生我才必有用。我好讀書,是做官之材;但天不成全我,這就是命運(yùn),不服也不行。”老人坦然地解釋。
鐵蛋相信老秀才說的,他想再深入了解如何操作,于是問道。
“大爺,你剛才講的是關(guān)于時(shí)勢(shì)大氣候決定個(gè)人命運(yùn),也就是天地人關(guān)系中,天地是決定性因素,具體操作如何體現(xiàn)呢?”
“占卜者一定要效法天地,根據(jù)四時(shí)征象的變化,順就仁義原則,分辯筮策,制定卦象,旋轉(zhuǎn)木盤,占卜作卦,然后解說天地間的利害關(guān)系和人事吉兇成敗?!?br/>
“難道人在命運(yùn)面前無所作為了嗎?這也與史上許多事實(shí)不符?!辫F蛋質(zhì)疑道。
“孩子,你說得真好,真可謂天生牛犢不怕虎,不信邪,不信鬼,只相信天地人共生,”老人又說,“有一個(gè)故事盡人皆知,不妨老調(diào)重彈。”
“什么故事?”鐵蛋問。
“了凡四訓(xùn)?!崩先说?。
欲知后事,且聽下回分解。(未完待續(xù)。。)
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