現(xiàn)在場中戰(zhàn)況是一比一、各勝一局。
群兇一方尚有樸正藝、跋戰(zhàn)山、鐵國公主三人可以出戰(zhàn),勝數(shù)尚有。
一見同輩中人史寒梅在比試中大出風(fēng)頭,樸正藝之徒“君子劍”車曉亦摩拳擦掌、躍躍欲試。
樸正藝略一沉吟,一擺手,眾人頓覺一股強(qiáng)大的殺氣撲面而來。
群兇一方人群中上來一黑衣蒙面之人。
黑衣人亦不作聲,從背后緩緩抽出一柄與樸正藝手中樣式相同的黑劍。
人劍合一,如一道鬼影峙立殿中。
殿中空氣為之一窒,此人帶給對手的壓迫感竟然駭人聽聞。
“久聞高國黑水劍皇門下有一弟子,劍法不俗,兼之身法詭異、來去如風(fēng),尤擅刺殺,身價(jià)為高國國殺手之最,外號(hào)‘影子劍’?!?br/>
“閣下可便是那‘影子劍’崔命?”
謝均瑤外號(hào)“不知書生”,實(shí)際上卻是太乙門眾弟子中見聞最為廣博的一個(gè),武功實(shí)力也不弱,僅次于張須陀。
太乙門人均覺觀察“影子劍”崔命的駭人態(tài)勢,非謝均瑤不能應(yīng)付。
此時(shí),謝均瑤輕搖折扇,款款步出,那神情有說不出的閑適與瀟灑。
黑衣人也不答話,微一點(diǎn)頭表示默認(rèn),雙眼盯住謝均瑤,如一頭隨時(shí)準(zhǔn)備噬人的餓獸。
謝均瑤一擺手中精鋼折扇,做了個(gè)請予一戰(zhàn)的表示。
黑衣人如一縷輕煙,手持黑劍襲來。
二人皆是輕功高手,一時(shí)大殿內(nèi)你奔我逐。
只見一黑一白兩團(tuán)人影縱橫捭闔,時(shí)聚時(shí)分,衣袂飄飛之聲不絕于耳。
良久,只見人影一分,二人均已掛彩。
黑衣人胸前被折扇劃開了一道尺余長的口子,早已鮮血橫流。
謝均瑤左臂被刺了個(gè)對穿,血花濺出滴在白衣上,如染上了幾朵桃花。
黑衣人心有不甘,咬咬牙提議道:“謝兄承讓,武斗結(jié)束,我們來一場單純的文比如何?”
太乙門人瞠目結(jié)舌,像看傻子一樣審視打量著崔命,都在想跟謝均瑤文比,那不等同于關(guān)公面前耍大刀嗎?
但聽聽他的口氣,似乎又挺有底氣和把握。
“文比就文比!”謝均瑤一口答應(yīng),信心滿滿。
?顧名思義,文比就是以文事手段和方式來進(jìn)行比試,其實(shí)就是比文位和文才之氣的高低。
文比只是切磋,基本不會(huì)傷人,但文斗和文戰(zhàn)不一樣,要么比戰(zhàn)詩詞,要么比文才之氣沖擊,要么比文膽對撞,非常兇險(xiǎn),經(jīng)常有生死立現(xiàn)。
盡管在后世圣夏大陸上文才之氣有所衰落,但自隋國開國后,圣夏大陸上文才之氣有所集聚和回升,這得益于隋文帝楊堅(jiān)。
楊堅(jiān),其父楊忠是中原在北朝時(shí)西魏政權(quán)的十二大將軍之一,封為隋國公。
楊忠死后,楊堅(jiān)襲父爵,女兒為北周宣帝的皇后。
周宣帝死后,年僅八歲的周靜帝宇文闡即位。
楊堅(jiān)便以“入宮輔政”為由,總攬軍政大權(quán),號(hào)稱“假黃鉞左大丞相”,都督內(nèi)外軍事。
楊堅(jiān)輔政后,為防止分封在外的北周諸王變亂,先后平定了三方叛亂,誅殺周室諸王。
大定元年二月甲子日,北周靜帝以楊堅(jiān)眾望所歸為由下詔宣布禪讓。
楊堅(jiān)三讓而受天命,自相府常服入宮,備禮即皇帝位于臨光殿,定國號(hào)為“隋”,改元開皇,宣布大赦天下。
楊堅(jiān)平定叛亂之后,統(tǒng)一天下的對手只剩下南方的陳朝和位于江陵一隅之地的西梁。
開皇七年九月十九辛卯日,廢西梁后主蕭琮,西梁亡。
開皇八年,楊堅(jiān)以楊廣出六合、楊俊出襄陽、楊素帶領(lǐng)水軍出永安,共五十一萬八千大軍,三路大軍伐陳。
八年十二月,楊素沿長江擊破陳的沿江守軍,順流而東。但因?yàn)槭┪那洹⑸蚩颓涞瓤哿舾婕蔽臅?,?dǎo)致陳朝無法把大軍從建康調(diào)出。
開皇九年正月二十甲申日,陳將任忠引韓擒虎攻入建康城,捉住陳叔寶,陳朝滅亡。
不久,各地陳軍或受陳后主號(hào)令投降、或抵抗隋軍而被消滅,只有嶺南地區(qū)受冼夫人保境據(jù)守。
開皇十年八月,隋派使臣韋洸等人安撫嶺南,冼夫人率眾迎接隋使,嶺南諸州悉為隋地。
開皇初年,圣夏大陸另一強(qiáng)國突國多次派追風(fēng)鐵騎兵犯隋國,均被文帝擊退。
后文帝震怒,派遣兩路精銳大軍伐突,突國主力鐵騎望風(fēng)披靡,不戰(zhàn)而潰。突國人由此尊稱文帝為“圣人可汗”。
至此,文帝吞北周、并西梁、滅南陳、平江南、伐突國,中原一統(tǒng)。
隋文帝勵(lì)精圖治,大刀闊斧,施行改革。
在文帝的精心治理下,隋國迅速強(qiáng)大繁榮起來。后人一般將隋文帝的大治譽(yù)為“開皇之治”,將文帝創(chuàng)造出來的盛世局面稱為“開皇盛世”。
文帝的一系列大政方針都提升了隋國的國運(yùn)與實(shí)力,而國運(yùn)是一國文才之氣之根基,國運(yùn)提升了,自然會(huì)“根深葉茂”、“厚積薄發(fā)”,文才之氣也就會(huì)跟著有所改觀。
文帝提升隋國文才之氣的根本措施是實(shí)行了科舉制度。
魏、晉、南北朝時(shí),選拔官吏實(shí)行“九品中正制”由地方政府進(jìn)行。
九品中正制的選官標(biāo)準(zhǔn)全憑門第出身,于是名門望族子弟被選為上品作高官,庶族寒門出身的人只能被選為下品小官,以至出現(xiàn)了“上品無寒門,下品無世族”的流行語。
隋朝建立后,文帝楊堅(jiān)正式廢除了九品中正制,石破天驚地推行了科舉制度。
隋國此舉不僅提升了文才之氣,也為朝廷治國理政網(wǎng)羅了大批人才,積累了一大批能員干吏。
其他九國對隋國此舉迅速復(fù)制仿效。
由此,圣夏大陸文才之氣開始扭轉(zhuǎn),走上上升趨勢。
文帝楊堅(jiān)因此獲封半圣,離亞圣僅一步之遙。
圣夏大陸習(xí)詩從文之人也開始增多,尤其是有條件的家庭都想把此途作為子弟安身立命和晉升之路。
大陸十國談詩論文也開始更加風(fēng)靡起來,文比文斗也開始成為一種風(fēng)尚。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。