看似軟弱細(xì)棉的讓何白的氣機(jī)感到舒服，每舒服一寸，何白的耳朵里就好像聽到了戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺聲。

    “戰(zhàn)場(chǎng)”這是一個(gè)古老的代名詞，記得哪一年剛好是何白出生的日子，天地混亂不堪，原本定為十二時(shí)辰的日月交替，但是從那一刻開始就沒有了正常的規(guī)律。

    小時(shí)的何白家境一般，父母去耕田種地時(shí)，爺爺就帶著他到最高的山峰上往著天空跟何白說，人這一生，什么都可以沒有，但是一定要有參與到任何事物的條件。

    他不知道爺爺為什么老是跟他說這句話，年幼無(wú)知的他哪懂得這些東西，后來直到他年長(zhǎng)后，爺爺早已離世了。他再次來到這個(gè)山峰上，往著遠(yuǎn)處的軍隊(duì)廝殺，在那一刻他有了一絲解悟了。

    身體健康，四肢健全，就是家人給予最好的愛。

    一個(gè)年輕小伙子走出村子，村子里的人各個(gè)面面相望年輕男子，健碩的體魄，他騎著快馬飛奔連頭都沒有往回看一眼。

    他去參了軍，跟著軍隊(duì)來到酷熱的白天，嚴(yán)寒的夜晚，這個(gè)地方叫做昆侖山，馬兒的叫啼聲，響徹整個(gè)昆侖山脈。

    每進(jìn)一步的昆侖山馬兒都顯得精疲力盡，好像是天象的原因，三個(gè)時(shí)辰的白天，六個(gè)時(shí)辰的夜晚，別說馬兒，就連人還未到昆侖山就死、傷、病就倒下了一大半。

    他不知道為什么大將軍要來此地與蠻夷決戰(zhàn)，通過斥候的信報(bào)，蠻夷也跟他們一樣死傷慘重，但是依舊前行，似乎山下有猛獸一般。

    兩軍對(duì)峙誰(shuí)也沒有先出手，而是在相對(duì)廣闊的山腰上安營(yíng)扎寨，這一天大將軍的斥候兒子，死于雙方的斥候之戰(zhàn)，悲憤填膺的大將軍都沒有因兒子死亡而下達(dá)出軍的命令。

    雙方都不知道在等待什么，直到一個(gè)斥候傳達(dá)了信報(bào)，與此同時(shí)的還有蠻夷同時(shí)被裝待馬，來到廣遼之地，開始了第一次沖鋒殺戮。

    僅僅一個(gè)回合就死了將近三萬(wàn)余人，何白殺敵最是勇猛，幾乎沒有受到絲毫傷，還因?yàn)榫攘艘粋€(gè)都尉被封為伍長(zhǎng)，第二次回合死了兩萬(wàn)余人，軍錄侍銃將報(bào)告給了大將軍，因?yàn)樽约荷秊槲殚L(zhǎng)又與都尉相近知道了一些內(nèi)幕，是雙方國(guó)師為了得到天機(jī)所以策劃了這一場(chǎng)從古至今的大仗，敵我雙方共出動(dòng)了將近六十萬(wàn)人，在昆侖山內(nèi)。

    那時(shí)誰(shuí)能知道這是人間的最后一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢？

    易律看到徐昌手掌對(duì)月明時(shí)，就已經(jīng)開始了行動(dòng)，他退出到山坳的角落里。

    何白的氣機(jī)似乎有了一種被吸引的感覺，源源不斷的將其供應(yīng)給易律手掌向地面的那股紫線氣機(jī)上。

    直到徐昌展開了金黃色的氣機(jī)從月明上直射易律，這一招是名家的“道生”，道生于天，地生于天，天生于道，道是地根。

    正所謂缺一不可，盡管是黑夜但是依舊可以使用“道生之境”。

    何白這時(shí)才明白，也許是為了能夠跟徐昌同歸于盡的易律才要求山下三位布下的陣鎖，“天羅地網(wǎng)”。借著自己的氣機(jī)，來運(yùn)作法家寶典坤山時(shí)，第一法能招數(shù)“法體”。如果是以自己吞并了妖丹和得道修行，就來挑戰(zhàn)徐昌的話，恐怕連一招都沒有辦法擋下吧？

    所以才需要引誘身為長(zhǎng)生境的自己來這，借用天機(jī)以對(duì)抗氣運(yùn)的道生，真是天生道機(jī)，隨處可悟呀。

    易律手掌的紫玄氣機(jī)，如捕魚時(shí)網(wǎng)，一按地面生出三十六洞天山的網(wǎng)羅形狀，大網(wǎng)跟隨著易律的手掌浮起，包裹住道生之光。

    金黃色的光芒仿佛被刀切一般，刀刀分離，形成一塊塊氣機(jī)砸向地面，與此同時(shí)易律還將“法形”護(hù)在三名年輕人身上。

    徐昌這才明白人家這是有備而來，身為手段殘忍的徐昌也沒有對(duì)小輩出手的打算，他身體泛現(xiàn)出金黃色光芒，身體好像被天上吸引住，將身體逐漸拉高懸浮在半空之中。

    山腳下的人民開始了行跪拜之禮，因?yàn)樘烊酥粫?huì)對(duì)抱有虔誠(chéng)的人才會(huì)施予恩惠，這是徐昌的灌念教導(dǎo)，殊不知跪拜的是教導(dǎo)他們的人。

    徐昌用的這一招，何白跟徐昌老祖較量過，“玄沐”沐其淋身，以顧金康。

    易律則越發(fā)狂動(dòng)的氣機(jī)，法能于身，以令萬(wàn)物規(guī)守，直接打出了法勢(shì)，地天人間。

    三十六洞天山的峰頂內(nèi)，出現(xiàn)了一朵朵寶蓮紫玄光花，而何白的氣機(jī)被用來摘取花芯，拂落在蓮花的紫葉上，再次長(zhǎng)出蓮花，仿佛要一招定勝負(fù)。

    徐昌也不在輕視自己的對(duì)手。

    手掌在指向月明，一只手擋住了月明大部分光澤，斜著倒在手掌指向月明的手心。

    仿佛是一把嗮在太陽(yáng)下的黃金鐮刀，手掌緊握著剛剛倒入手中的光澤，像是拿著鐮刀在割麥子一樣。

    剎那間雙方的氣機(jī)飄散淋漓，而徐昌手中的鐮刀好像并沒有因此結(jié)束收割的意思。

    此時(shí)何白驚訝的發(fā)現(xiàn)，他的氣機(jī)不僅僅是用作采摘花芯的蜜蜂，而是跳入到三名年輕人身上去了。

    三人身體環(huán)繞著紫玄光，一條條紫色光線直射易律。

    本已經(jīng)輸?shù)袅诉@場(chǎng)戰(zhàn)斗的易律又撿起了刀，再次向上空強(qiáng)大的對(duì)手再次沖去。

    早前開啟法能的時(shí)候妖丹早已被易律融化入體內(nèi)，即便如此還是打不過徐昌的氣運(yùn)。

    何白明白了，這對(duì)于易律來說就是一場(chǎng)消耗戰(zhàn)，對(duì)于徐昌來說才是真正的一招定勝負(fù)。

    易律坤山寶典，分為五種“法能、法勢(shì)、法質(zhì)、法形、法體。”如果要從新開始的話，至少要有法勢(shì)、法形、法體、而三名弟子就是如此。加上他自己的法質(zhì)，何白的天機(jī)，天脈的神機(jī)。

    即便擁有長(zhǎng)生境的何白都不一樣能夠從這場(chǎng)戰(zhàn)役中安然退出，更何況緊靠著氣運(yùn)的徐昌呢？

    徐昌的氣運(yùn)分為五種“氣運(yùn)、精元、水解、玄沐、道生。”

    如果徐昌此時(shí)退出戰(zhàn)役舞臺(tái)的話也許還能夠茍延殘踹的去到七峰山再造輝煌，可惜的是從他不準(zhǔn)備對(duì)人家徒弟下手那一刻開始就已經(jīng)決定了他現(xiàn)在要做一件讓他感到“可道”的事情。