張克易故弄玄虛了半天，到頭來卻將話題引向了《連山》《歸藏》這兩部古書上，著實(shí)令正衡有些失望。

    正衡還記得，早先在北平的時(shí)候，他和張克易就已經(jīng)就這個(gè)話題做過一番討論了，不過《連山》也好，《歸藏》也罷，都只是出現(xiàn)在上古傳聞中的奇書，雖然與《周易》齊名，卻據(jù)說早就已經(jīng)失傳，而今市面上流通的版本，全都是源于后世毫無依據(jù)地憑空捏造和杜撰，只要是稍微有些易學(xué)常識(shí)的人，就都該知道這個(gè)事實(shí)。

    張克易既然身為易學(xué)大師，正衡原本沒有與他理論的底氣，只不過有了先前的種種鋪墊，令得他不得不嘀咕道，張克易該不會(huì)是想說，那張《河洛映照?qǐng)D》所隱藏的秘密，正是涉及到《連山》和《歸藏》的吧？

    問題是這怎么可能？

    《河圖》之所以被稱為“圖”，就是因?yàn)樗鼈兊闹黧w大抵都是圖案，雖然有“河出圖，洛出書”的說法，可滿打滿算，上面就只有幾十個(gè)字而已，就這還要加上張克易加注的卦解，如果將它視作一張藏寶的地圖，或許還說得過去，可無論橫看豎看，都與傳聞中洋洋灑灑的兩部易學(xué)著作搭不上邊。

    另一方面，正衡又分明覺得，張克易既然如此言之鑿鑿，必定不全是空穴來風(fēng)，加之金不二和韓四等人對(duì)于《河圖》趨之若鶩的態(tài)度，更從另外一個(gè)側(cè)面證實(shí)了它的不俗，難道這其中還另有不為人知的隱情？

    正衡原本已經(jīng)打算離開，可被好奇心勾著重又落座回了椅子上，滿心想著，倒要看看張克易對(duì)此到底會(huì)有怎樣的說法……

    張克易撩撥起了正衡的好奇之心，卻并不急于從《連山》《歸藏》的話題入手，反而話鋒一轉(zhuǎn)，問正衡在東陵里都拿到了什么寶貝？

    正衡對(duì)于如何追趕張克易天馬行空一般的思路很是頭痛，可畢竟想要從他那里打探《河圖》的秘密，只得耐住性子掰著手指一件件數(shù)道：九龍寶劍、《清明上河圖》、黃金鎧甲——哦，對(duì)了，還有一枚原本鑲在《清明上河圖》的玉制卷軸，人要是被它發(fā)出強(qiáng)光照到身上，就會(huì)尸化成喪尸……

    “還有呢？”張克易對(duì)于這些似乎都不感興趣，又問。

    “沒了！”正衡想了又想，搖搖頭道，“皇陵里堪稱寶物的東西的確很多，不過有印象的也就這幾樣了，現(xiàn)在全都落到了韓四他們的手中，包括你送我的《河圖》在內(nèi)——有一點(diǎn)我始終搞不清楚，其它的東西也就算了，可不管在《河圖》上隱藏有什么秘密，始終是件帝陵外面的東西，對(duì)于韓四他們來說，不該如此趨之若鶩才對(duì)……”

    張克易抿嘴笑道：“凡是有因必有果，老夫我也沒有進(jìn)過東陵，不還是出現(xiàn)在這崇島上了？要說起來，你剛才羅列的那些東西，雖然表面上并無太多的瓜葛，除了那張《清明上河圖》毫無價(jià)值外，其余的實(shí)則大有關(guān)聯(lián)，如果你能理清這其中頭緒，距離真相就不遠(yuǎn)了……”

    張克易竟然說《清明上河圖》毫無價(jià)值，這倒出乎正衡的意料，不過他轉(zhuǎn)念一想，縱使是不世出的寶物，在每個(gè)人的心中，也具有各不相同甚至截然相反的價(jià)值，張克易既然是化外高人，自然不會(huì)像尋常人那樣，從世俗的角度來對(duì)物品的價(jià)值加以權(quán)衡和判斷。

    如今張克易既然已經(jīng)圈定了一個(gè)范圍，并且給出了提示，正衡滿心想著，如果再不能自行猜出答案的話，難免會(huì)招來對(duì)方的小覷，可左思右想之下，仍舊覺得所有的寶物中，唯一可以稱得上是存在的聯(lián)系，就只有它們都是在東陵地宮中被發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)而已，并且還無法解釋《河圖》這個(gè)“異類”，除非……

    正衡的腦袋里靈光一閃，眼見著張克易向他投來鼓勵(lì)的目光，似乎是沒等他開口，就已經(jīng)默認(rèn)了他的答案，可他還是忍不住用滿是懷疑的口吻，試探著問道：難道那張《河洛映照?qǐng)D》，原本也是東陵里的東西？

    張克易雖然沒有說話，可僅從神情上就足以得出結(jié)論，這個(gè)的猜測(cè)正中了他的下懷！

    雖然答案出自于正衡之口，可他直到此時(shí)仍舊沒搞清楚，一張幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，看似普通的《河圖》，到底是如何跟東陵扯上關(guān)系的？韓四倒是將圖從北平的寓所偷走，并且一路帶進(jìn)了東陵，可張克易指的顯然并不是這件事。那么，溯源而上的話，又是誰在什么時(shí)候，將它從東陵中盜出的呢？

    難道是孫殿英前一次盜掘東陵時(shí)所為？不對(duì)，應(yīng)該不是，據(jù)他自己說，他當(dāng)時(shí)只是進(jìn)到了慈禧陵而已，至于五座帝陵，因?yàn)橐姷剿赣H鬼魂的關(guān)系，沒敢輕易觸碰。更何況地宮中珍寶無數(shù)，孫殿英如果真的曾進(jìn)到里面的話，按照他的性格，沒有理由只選了一件最不起眼的《河圖》，而置其它寶物于不顧……

    這么說來，除了孫殿英的那次行動(dòng)外，還另有別人曾進(jìn)入過東陵？

    竟然有人有這樣的本事，不但能成功進(jìn)去，還能活著離開。鑒于《河圖》最初是在張克易的手上，難道說是他所為？

    正衡忽然間想起，人魚小婉曾經(jīng)說過，在若干年前的確有人只身進(jìn)到過東陵，但從時(shí)間上推算，那少說也是一百年前的事情了，可張克易此時(shí)的年紀(jì)，頂多也就剛六十出頭而已，并不符合情理！

    可即便不是張克易，也必定是與他有關(guān)的人才對(duì)，不然東西也不會(huì)輾轉(zhuǎn)到了他的手上。正衡對(duì)此知之甚少，除了金不二外，哪里去尋找與張家相識(shí)的故人？再說也無需如此勞煩，因?yàn)槲ㄒ豢赡艿拇鸢冈缇惋@見出來了，除了傳聞中的張三鏈子，又有誰能同時(shí)滿足這許多條件？

    正衡在抽絲剝繭似的推論下，頗費(fèi)了些周折，這才將所有的線索匯總起來，繼而得出了結(jié)論。張克易聽了他的說法后，卻只是輕描淡寫地承認(rèn)說，東西的確是他的父親張三鏈子從東陵中盜出來的，只不過當(dāng)時(shí)還不是現(xiàn)在的《河洛映照?qǐng)D》，而是兩本彼此獨(dú)立而又被存放在一起的古書……

    張三鏈子一早就探知到，有兩本上古奇書藏在東陵當(dāng)中，憑著他無人能出其右的摸金校尉的本事，摸進(jìn)了地宮，最終在某座帝陵的墓室里將其尋到。只是自從他將古書帶出來后，終日里仔細(xì)研讀，卻始終沒能破解其中最為重要的玄機(jī)，只是習(xí)得了些與《周易》卦象類似的皮毛。

    張三鏈子憑著從這兩本天書上學(xué)到的東西，寫了本《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》的書，雖然不能將古書上的玄機(jī)盡數(shù)囊括，卻也足以讓看到的人，具備小到觀人眉宇、大到尋龍點(diǎn)穴的能力了。

    應(yīng)該說《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》一書，已經(jīng)算是窺盡天機(jī)的神作了，可張三鏈子卻并不滿足，可無論對(duì)兩部上古奇書如何鉆研，所獲也就僅限于此，對(duì)于他這樣一個(gè)享譽(yù)江湖的人物，也有力所不及的時(shí)候，每每念及此事，心中的郁郁也就可想而知了，沒過幾年，他就撒手人寰了。

    臨死前，張三鏈子將三枚摸金符和《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》全都傳給了他的弟子，而只留給張克易這么一張《河圖》，并且告訴他說，他已經(jīng)將兩本古書的秘密藏在了圖中，若干年后，或許能有人能將其參透，張克易如果自認(rèn)為無能為力的話，大可以將其轉(zhuǎn)贈(zèng)于有緣之人，一切皆由天數(shù)決定……

    張克易將這張圖帶在身上數(shù)十年，其間有關(guān)天書的傳聞，慢慢開始在行內(nèi)流傳開來，以至于像金不二這樣的人，不止一次地找上門來，或是好言索取，或是威逼利誘，只是礙于張克易在江湖上的聲望，最后都沒有得逞而已。

    其實(shí)張克易也知道，《河圖》遲早都要落到別人的手上，只不過他一直遵循著張三鏈子臨終的遺言，勢(shì)要為它找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)臍w宿才行。對(duì)于古書中隱藏的秘密，張克易并不比別人知道得更多，但他畢竟從小跟隨張三鏈子研習(xí)易理，對(duì)于天命所歸尤為篤信和精通，正因如此，他在初次見到正衡時(shí)，就已經(jīng)認(rèn)定他就是《河圖》的新主人，這才有了后面借著攀談的機(jī)會(huì)，實(shí)為贈(zèng)圖的后續(xù)……

    正衡聽張克易說到這里，感到一直困然自己的不少疑問都隨之解開，但對(duì)他所謂的“天命所歸”之說，仍舊還抱定了懷疑的態(tài)度。究其根源，正是因?yàn)樗麑?duì)風(fēng)水命數(shù)等理論，雖然也是自小研習(xí)，卻從來都只當(dāng)它是行走江湖時(shí)必須具備的某種技能而已，遠(yuǎn)沒有達(dá)到張克易的篤信的程度。

    不管《連山》也好，《歸藏》也罷，這類預(yù)測(cè)天下大事的古書問卷，權(quán)且不論其是否真的具有這樣的能力，單說它們?nèi)绻撚幸粋€(gè)能夠?qū)ζ浼右酝暾平獾闹魅说脑?，既然連張三鏈子都無法做到，正衡就更加自認(rèn)為沒有這么大的本事了。更別提現(xiàn)在《河圖》已經(jīng)落入韓四之手，看來無所不能的“天數(shù)”，也不過如此而已嘛……

    當(dāng)然，正衡不會(huì)將這些想法直言告于張克易，免得再引起他的連篇教導(dǎo)，只是有一件事還要求教，就是韓四將張克易關(guān)押在此地的目的，是不是也跟《河圖》有關(guān)？

    對(duì)于正衡的疑問，張克易只是笑著答道：“你太小看那幫人了，區(qū)區(qū)一張《河洛映照?qǐng)D》，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足他們的胃口，之所以咱們這些人都匯聚于此，其實(shí)還另有一件事需要解決——對(duì)了，你只知道我的父親張三鏈子如何神武，可曾聽說他還是某個(gè)大人物的家奴嗎？”