第十三章民愿天意

    猶如在混沌中看到了光明，饑渴難耐之時遇到了清澈山泉，這一刻的林無上腦海中出現(xiàn)了一盞明燈。改變天下儒生，不，應(yīng)該是改變整個天下百姓的命運的一盞明燈。

    過去，林無上讀圣賢書，其中就有上達天停，順應(yīng)民意之言。

    這可是圣賢書當中的內(nèi)容，要是換做之前的林無上是斷然不會懷疑的，可是打算棄儒之后，那一絲的不能割舍，讓林無上掙扎，又恍然明悟，這簡直就是儒家最大的悲哀。這里的‘天’竟然是皇帝，上達天聽，竟然是將百姓冤情上述皇帝，九九至尊的皇帝就是天意的代表，這就是儒家說的天意。民意得以伸張靠的是皇帝，如此天意如何可靠。圣明的君主還好說，一旦皇帝昏庸，天意哪里可以伸張。像野史有記載，古之有帝王惠，一年，一府鬧饑荒。地方官員把災(zāi)情上報朝廷，說災(zāi)區(qū)的百姓餓死的很多。這件事惠帝知道了，就問大臣：好端端的人怎么會餓死？

    大臣起奏說：當?shù)佤[災(zāi)荒，沒糧食吃?；莸弁蝗混`機一動，說：為什么不叫他們多吃點肉粥呢？大臣們聽了，個個目瞪口呆。

    這樣的皇帝也能代表天意嗎？百姓要是可以是吃肉活下來了，那也是人肉啊。

    圣賢典籍中們沒有關(guān)于這件事情的記載，這也不過是野史記載，野史向來就不被圣賢所關(guān)注，可一旦這樣的帝王出現(xiàn)了，哪里還有天意，人民的意愿何處得以伸張。

    這是上達天聽了，可是這天又如何呢，民意得以伸張了嗎，沒有！

    想起過去的種種，此刻的林無上才現(xiàn)自己竟然是如此的接近天意。

    天意，就是民意。只有人民百姓有了力量，有了氣，百姓有愿才能實現(xiàn)，依靠自身就可以實現(xiàn)，這才是天意。

    而不僅僅是儒生有了力有了氣，就算儒生有了又如何，還不是淪為了工具。

    六藝毒害了儒生，禍害了天下的百姓。

    天視自我民視，天聽自我民聽——原來竟然是這樣，這里的‘天’不是帝王將相，更不是真正的天，也不是浩然圣人，而是天下的百姓，只有天下百姓的意愿才能代表天意，甚至不是代表，而就是天意。

    民愿即天意！

    想通了這些以后，浩然圣人遺留的神通，對林無上的威懾也已經(jīng)削弱了很多，甚至被林無上壓了下去。

    這一刻林無上心懷民意，身懷天下大理。人萬物之靈，人道就是天道，人愿即天意。就像一句話，得民心者得天下，順民意者天下順。

    已經(jīng)明白了這人道大義之后，林無上的頭腦也不再渾渾噩噩，浩然圣人施加的神通威懾也已經(jīng)消散，而此時林無上已經(jīng)在哀牢上祖冢墓地前了。

    下了追風魔駒，林無上對著祖冢墓地叩后，道：林家列祖列宗，我沒有棄儒，只是過去的儒要改一改了，雖然我要于民善、于民力、于民氣，可一人之力終究有限，就讓新儒來引導人道的展吧。

    就讓我成就這新儒第一人吧。從此新儒不修浩然氣，只修本我神魂。求神求佛，不若依靠本我；本我神魂只為天意民意而生，民若亡，本我矣滅！林無上擲地有聲道，這話就像是在對天宣誓一般，林無上的話音剛剛落下，有一股天地間的氣流，竟然沖進了林無上的身體中。

    這是萬民之愿，這是本我之力。

    無數(shù)的氣流融匯進林無上的丹田，在林巫山丹田中，那本來玄幻的本無神魂，一點點凝實了起來，甚至有了結(jié)成氣丹的跡象，只要一個機遇，林無上就可以修煉成氣丹，新儒氣丹，或者說本我氣丹。

    凡事有利必有弊，這本我神魂雖然是自己的神魂，可依靠的力量來源是萬民意愿，一旦有一日林無上不代表萬民意愿，不能為民請命的時候，這氣丹也將不存，甚至可能林無上的本我神魂也會消散，這就是代價。

    同樣因為萬民之力，林無上可以將本我氣丹很快修煉到大成。

    從此，林無上就是民意的代表，或者就是天意的代表。

    雖然由限制，可是林無上一點都不后悔，這就是儒生，新儒。

    為民請命的新儒。/

    過去，林家世代為儒，為的是君王，維護的是國家這個機器，代表的是君王意志。如林，林無上還是儒，只是代表了天下百姓的意志。

    代表百姓的意愿林無上不后悔。因為百姓的意愿才是真正的天意，天意終不悔亡，林無上自然也不會。

    甚至林無上的心中還有隱隱的興奮，從此一個新的紀元就要開始了。

    而開啟之人，就是林無上。

    三月，天下大試，那或許就是我的機會。卻是要準備的時候了。林無上看著丹田中本我神魂周邊籠罩的氣流，喃喃自語道。

    主人，我怎么現(xiàn)，在你的身上有多出來一股更強大的氣息呢？追風魔駒仰頭傳音林無上問道。

    是它吧。林無上的手中出現(xiàn)一絲乳白色氣流，正大、光明、沉重、威懾、勇氣、甚至還有天意。

    這是天意？！追風魔駒驚訝呼喊道，甚至遠離林無上丈許。

    你說它是天意，也沒有錯，這就是天意。代表萬民之力的天意。追風，你說整個十三府有多少人口，整個天下有多少生靈，只要是正直、勇敢，心存善念，就會將力量借給我，你說它是不是天意。這一絲乳白色的氣流，在林無上的手中流傳起來，隨著林無上的言語，氣息越來越重，威懾力越來越強，什么陰陽魔氣竟然也比不上這氣流的威力。

    這才是真正的民意，天意。

    少爺，你是怎么做到的，雖然不知道十三府有多少人口，多少生靈，少爺你可以借助他們的力量，那你不是要成為天下最厲害的人了，圣人也比不上您了！追分魔駒盯著林無上駭然道。

    那有這樣容易，要得天下民愿，就要為民辦事，那你出多少力，才能得到多少氣，這就是舍得之道。你為民舍去了什么，你就可以得到多少，這就是天意，天理。不為民請命，一個念動就像積聚天下民愿，成就圣人，那這天地間圣人何其多。向不勞而獲，拿得民愿，代表天意，最后的結(jié)局只是被民愿天意所棄，到時候本我消失，萬劫不復。追風跟隨我，這萬民之愿你可可以分得一份，你個為民請命的宏愿，也可以修煉出你的本我神魂，擁有萬民之力。林無上卻是不吝這份修行心得，竟然要追風駒為民請命。

    主人我還是不要了，我還有自知自明，我只要依附著您，為您請命，將來您成就圣人的時候，我就是圣人坐騎，同樣也不弱名頭。追風魔駒卻也好心，這民愿又是有限，誰分走了一些，林無上就少了一些。

    就像如今的九九至尊大德皇帝，也是要爭取萬民之愿，要借助萬民香火，成就他的萬劫不滅之夢。

    可惜林無上的明悟注定了要打破他的夢想，大德皇帝想要集萬民香火成就不死元神，想要代表天意，而不是民意。而林無上是代表民意，成就天意。

    道不同，果亦不同。

    一上一下，注定了要對立，注定了要爭奪，誰才能成就天意，這是天知道，不只有‘民’知道。

    看著追風魔駒不愿起誓，下宏愿，林無上也沒有勸阻，淺笑道：追風，我明白你所想，可你不明白我所想，不過你很快就明白了，當天下新儒如林的時候，你就知道我今日所為，意義何在。為民請愿，我一人做不到?；蛟S當天下人人人是君子，人人存善，天意才能出現(xiàn)吧。

    在祖冢前林無上和追風魔駒交談一陣后，又道：你所知道的靈草所在，距離這里多遠。日以當午，在日落之前，我們能趕回來嗎？

    主人，那些靈草距離此地也不是很遠，就在洛河對面一個馬場附近，那個馬場有千萬馬匹，在馬場后面的一座山上，大約千米的山峰上就有一些靈草。以我的腳力，日落之前必定可以趕回來了。追風魔駒在林無上的身邊，抬頭示意和哀牢山一河相隔對望的另一山。

    看著那高聳入云的山，林無上眉頭一皺。留仙山，也是一處私人領(lǐng)地。大元朝，有名的留仙云家，就在留仙山山腳下。

    大元朝可以立國，云家出力出少，雖然沒有出仕為官，可馬匹的生意幾乎遍布整個大元朝，更是為大元開國皇帝貢獻過無數(shù)優(yōu)良戰(zhàn)馬，受開國皇帝分封留仙山。

    提起留仙云家，整個大元朝也是赫赫有名。

    林無上怎么也沒有想到，那靈草就在留仙山山頂，云家封地內(nèi)的東西，自己取了豈不是等若偷盜，此事確實萬萬不可。

    可能壯大神魂的靈草，卻是真正的天材地寶，失之可惜。

    縱然是留仙山是云家財產(chǎn)，可天材地寶卻是天生地長，又不是云家所有，林無上還是決定前往探查一番，最好是能帶一些回來。