“不用等明天了，大丈夫行事，只爭朝夕！我說了今天開練，那就今天開練！”劉天浩這番受到的刺激比較大，尊嚴嚴重受損，啞聲嘶吼，似乎不愿給自己退路!

    “呃……”太史慈聞聽一怔。

    典韋、許褚等人卻是臉色一陣肅穆，低頭拒絕著劉天浩剛剛那句“大丈夫行事，只爭朝夕！”

    “你們那幫夯貨，也都給我過來，一起聽子義傳授弓藝！”劉天浩又是抬頭后望，對典韋、許褚呼喝說道。

    典韋、許褚等人自家人知道自家事，在這弓藝一項上，他們的確遠遠不如太史慈，所以一聽劉天浩呼喊，立馬是簇擁上前，一副好學生狀的圍在太史慈身前，絲毫不見有什么心理排斥。

    太史慈倒是相當拘謹，自己年方十五六歲，雖然也有過訓練士兵的經歷，但是那都是底層士兵，和自己武藝、級別相差甚大，而眼下的情況卻是，一個劉天浩是自己主公，旁邊兩個人典韋、許褚單論武藝的話，卻是比自己還要稍強些，怎么能夠沒有壓力呢？也就是對后面的二十二親衛(wèi)還好，壓力不是很大！

    “子義你就別墨跡了，今天我們這些人就不打獵了！你就訓練講解弓射之術就行，這一點，仲康、惡來是遠遠不如你的，你盡管講來！改日，你要學習他們的本領，也是沒有問題！”劉天浩在一邊催促道，也是解開太史慈那點小小心結。

    “遵命！”太史慈見劉天浩不停催促，連忙穩(wěn)定下心神，掃除雜念．

    “禮、樂、射、御、書、數六藝，弓射為其中之一，當是大丈夫行走于世的必備技能。弓術又分馬下、馬上。馬下步射，乃是基礎，其中又分射技為五種，分別為白矢、參連、剡注、襄尺、井儀！”太史慈不僅射藝精湛，理論也是可以一一娓娓道來。

    “哦？這五技都是什么意思？”聞聽太史慈講的有些文縐縐的，典韋出聲問道，劉天浩等人也是洗耳恭聽。

    “所謂白矢：就是箭穿靶子而箭頭發(fā)白，表明發(fā)矢準確而有力；參連呢，就是前放一矢，后三矢連續(xù)而去，矢矢相屬，若連珠之相銜；剡注就是說箭矢從瞄準到發(fā)出非常短促，上箭即放，一箭而中；襄尺嘛…就是臣與君射，臣與君并立，讓君一尺而退；而井儀，最是難得，要四矢連貫，皆正中目標才算！”說道襄尺，太史慈明顯一頓。

    “哼，這襄尺一技不要也罷，即便是射手控矢隨心，卻是為什么要偏偏落后人君一尺？”劉天浩恨恨說道，似乎對這襄尺十分不感冒。

    “呃……主公說的是！”太史慈連連點頭，表示認同。

    典韋、許褚也是默然，二人心中所想，當是和劉天浩一般無二。

    “我曾經聽聞，古代有神射手，名為后羿，他可以九矢連發(fā)，盡皆命中一點，這應該是比井儀的四矢連貫要更厲害吧？子義你有聽說過嗎？”劉天哈又是好奇問道。

    “后羿善射，我等學射之人無人不知，無人不曉！”說道后羿，太史慈臉上馬上顯現出一股狂人崇拜。

    “那他那九矢連發(fā)之說，可曾是真？”后世別說九矢連發(fā)了，連上面剛剛太史慈講的五種弓技都是一一失傳了，所以，劉天浩還是滿懷期待著，能夠從這個離后羿傳說更近的年代，得到一個肯定的答案的。

    “呃……九星貫日之說，本就是傳說中的神技，不過，如果放在后羿大神身上，應該是真的吧？”太史慈也是對這個問題不置可否，所以猶豫著不敢下定論斷。

    “我如果發(fā)揮好的時候，差不多也可以六矢連射，命中一點了，甚至在靈光閃現的時候，可以七矢連珠，只是卻只能命中一靶，不能命中一點的！”太史慈又自嘟囔一番，言語中頗是自信驕傲。

    “厲害啊子義！”劉天浩、典韋、許褚齊齊翹起大拇指贊揚道，內心里卻是十分震撼。

    “這個…呃…嗯，這世上，自有比我更厲害的射手存在的，所以，我當不得如此夸贊！”太史慈臉色一紅，謙虛回應。

    “哈哈，厲害就是厲害，我就不行，這世上能有幾個還能比你厲害的！”許褚堅決維護道。

    “好了，你們別鬧了，繼續(xù)聽子義講疑解惑！”劉天浩故作鎮(zhèn)靜道。

    “騎射起于草原民族，雖然困難，卻是并沒有太多講究，只要騎術、步射這兩種技能夠練到爐火純青、水到渠成之后，自然能夠學會騎射。至于想要把騎射操練的純熟，卻要依賴個人天賦以及所付出的汗水了！就比如前些日和連帳下那些鮮卑人，騎射水平也是良莠不齊的！”

    “這倒也是！不過，子義，你這說了半天都是大道理?。∧愕故侵v講怎么練習射藝嘛！”劉天浩更在乎的是能夠讓他從頭學起的技巧。

    “嗯，主公別急，我這就給您講怎么練習。前輩一代代神射手自《禮記·射義》所講的射技五類中，陸續(xù)總結出一套循序漸進的訓練方法，稱為射法八節(jié)！”太史慈先前被劉天浩打斷，自是不會惱怒，他也情知劉天浩于這弓射之道一無所知，所以立刻是轉換思緒，說起這練習之道。

    “哦…射法八節(jié)？怎么個解釋？”劉天浩真的是大開一番眼界。

    “所謂八節(jié)，分別為足踏、胴固、弓構、勢起、引分、思定、離弦、殘心！”

    “說得這么深奧，我倆卻是聽不懂！”典韋嘟囔道。

    “呵呵，惡來兄長別急！足踏，就是兩腳站姿；胴固，就是上身姿勢要固定；弓構，就是上弓動作；勢起，就是舉弓過程；引分，就是挽弓發(fā)力；思定，就是判定目標所在；離弦，好理解吧？就是放箭的意思；殘心嘛，就是一箭而出后的身體姿勢、內心情緒，不管是繼續(xù)連射還是就此作罷，都是有一整套的約定的！”

    “妙啊，真是妙啊，沒想到這弓射一項，居然還能分出這么多個道道來，特別是最后一個殘心，更是有趣！”劉天浩撫節(jié)而贊道。