?流沙島雖有流沙二字，但整個島上除了與海接壤處有沙外，內(nèi)島卻是沒有沙，更別提流動的沙，之所以有流沙二字，卻是跟沙僧沙悟凈留下來的洞府有所關(guān)系；沙悟凈原是仙庭的星官，后來佛庭與仙庭起了齷齪，搞出了一場西游記，這位沙僧就被渡化進入佛庭，難怪孫悟空打妖怪打得半天一點好處也沒有，那下來收走寶物的可全是仙庭星官，豈會便宜了這只佛猴？

    拔開青綠的海草，光著腳丫的房仲述來到島內(nèi)一座十來米高的山坡底下，此處，他己經(jīng)來過非常多次，每次都過門而不入；其實，按房仲述的想法，他還真的不想進沙僧洞府，因為里面的東西全是釋家的，對他這個道家成員來說，根本無一用處，但“狂飲三百杯”可是有錢人，估計拿去賣他的話，也能賺一筆，不知這小子現(xiàn)在是不是入了中土的門派。

    沙僧洞府真正的名字叫“流沙河穴”，入口很顯眼，就在流沙島那座山坡底下，由于經(jīng)年累月無人光顧，那穴/口處自然是雜草縱生；房仲述到達此島后，一有時間就去拔草，經(jīng)過不懈的努力，草，被拔光了！這莫非就是傳說中的白/虎？

    為什么要說白/虎？因為啊因為，這洞/穴的外表實在是象極了女人的生/殖/器，如此色/情的洞/穴，外面又長滿了草，拔光后不是白/虎是什么？

    千萬不要往歪處想，其實這洞/穴之所以會是如此形狀，是有原因的；佛家講四大皆空，色即是空，空即是色，而此處其實是專門為釋家弟子準備的考驗場所，能夠經(jīng)得住考驗，才能夠真正的獲得豐厚的戰(zhàn)利品。

    想要進入那洞/穴，唯一的條件就是必須具備釋家心法，房仲述沒有釋家心法，但他的“神嬰”卻是極為古怪的，佛煞道嬰的名字可不是吹出來的；正因為有如此古怪的神嬰存在，房仲述才有信心進入流沙河穴，而他此次亦是毫無阻礙的進入，這代表他之前的推測都是正確的。

    小火球，如同冠希哥自拍的攝像機，穩(wěn)定懸浮著向前飛行，甭看它小，光亮十足，將穴/道內(nèi)的一應情況照得纖毫畢現(xiàn)；可以想象，穴/內(nèi)出現(xiàn)的將是什么場景，如同真實的女性/生/殖器一樣，周圍皆是紅色且滾動的壁紋，壁紋實際上是風化的巖石，但它天然形成了那古怪而真實的紋絡(luò)。

    片閱過三百片，性盲亦會成叫獸；擼管若達十萬筒，精/盡人亡變磚家。

    房仲述是叫獸還沒有成為磚家，周圍出現(xiàn)的極具視覺沖擊力的肉層，讓他感覺自己重新回到了子/宮中，等待著被生出來的那一刻；這一刻比較久，也不知走了多長的時間，房仲述才被擠出出口，真的是被擠出去的，那出口非常的狹窄，若不是身上道袍屬于法寶裝備，估計被擠出去的時候，早就破成碎片。

    “佛曰，千年修得同船渡，百年僅換擦肩過，你可曾與誰同船渡，可曾與誰擦肩過？”

    剛剛被擠出出口，還未看清周圍的環(huán)境，耳邊就聽到一個男低音，“同船渡者乃陌路，擦肩過者亦陌生，我與誰同船渡，與誰擦肩過，皆是世間輪回的幻像?！狈恐偈稣毡拘频陌粗笫赖呐_詞說出來。

    “可會覺得無情？”

    “只是覺得悲憫?！?br/>
    “為何悲？為何憫？”

    “悲陌路之心，憫陌生之情，陌心陌情，皆乃世俗之人深陷其中的源頭；同船渡而不交談，故陌路，擦肩過而不呼喊，故陌生；若同船渡而交談，擦肩過而交談，相識相知，千年百年之緣即可善始善終?！?br/>
    房仲述蛋碎鳥孤獨的與那男低音一問一答，待將所有的臺詞念完后，視線內(nèi)光華大盛；但見一位頸后懸著金黃色光茫佛圈的佛陀，從虛空中出現(xiàn)，整張臉被金黃色光芒籠罩，以致根本看不清他的面容。

    佛陀出現(xiàn)后，凝視房仲述良久，這讓房仲述很納悶，不應該啊！按照后世論壇上的劇本描述，此時就該有另一段臺詞出現(xiàn)，怎么這佛陀不說話呢？不待房仲述從納悶中找到答案，眼前的佛陀居然消失，房仲述愣了，摸著自己的臉嘀咕道：“雖是長得普通點，也至于讓一個佛陀看到我的尊容，就嚇得逃跑吧？”

    話語未落定，佛光再次大盛，出現(xiàn)的佛陀極為古怪，面容時而嫵/媚，時而粗獷，時男時女，時幼時老，仿若其有萬千幅容貌，他或是她出現(xiàn)后，冒出一句讓人一頭霧水的話，“原來，你在這里。”

    房仲述整了整身上有些凌亂的“震地遁地道袍”，理理雜亂的長發(fā)，朗聲說道：“沒錯，我在這里?！闭f得倒是很從容，其實他心里卻是打起鼓，因為這句臺詞不在后世劇本中啊！同時，他亦猜出眼前這位是何方佛陀，能有萬千容貌變化的，只能是極為著名的觀世音菩薩，全稱“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。

    “時機未到，為何在此？”觀世音聲音極為飄渺的在房仲述耳邊響起，聲音時遠時近，時高時低，雖是八個字，卻有八種語調(diào)，聽得房仲述有些頭暈。

    “我恨佛家，沒事總愛打禪機?！痹谛睦锪R道，臉上卻是毫無表情，此話很難回答，房仲述只好無奈的站在那里。

    “即在這里，那就去吧?！?br/>
    話落，未見觀世音有何動作，房仲述即被佛光卷入，五光十色的光芒從他身邊流逝而過，拖著光華的流星極速滑逝；此景，房仲述自是知道，坐傳送陣時就會出現(xiàn)這樣的光景，由此可以得出，他此時正在空間通道中。

    身形定住時，周圍皆是一片漆黑，黑幕如寧靜河面被投入一粒小石子般朝四周蕩漾而開，黑色漸逝，蒼穹露出美麗的藍色面孔，如雪一般的白云徜徉于天地之間；風起，帶著濃濃暖意掠過身體，蔚藍色天空如同一條淡雅美麗的玉帛，橫亙豎空。

    巍然屹立于空中的宮殿，被籠罩在金黃色的佛光中，身披艷紅袈裟的僧人，踏著七色云彩，從遙遠天際宮殿緩緩移來。

    佛煞道嬰自行飛出身體，房仲述如同靈魂被抽走一樣，原體變得癡呆，所有的意識皆投入到佛煞道嬰中，飛空而起，朝那群僧人飛去；飛近時，未數(shù)清僧人的數(shù)量亦未看清僧人的面貌，佛煞道嬰即被洪亮而高亢的佛音包裹在內(nèi)，無數(shù)的佛光如瀑布般泄/入佛煞道嬰腦中。

    房仲述如同嬰兒淌漾在母/體中，溫暖而安詳?shù)奈罩鸸?，不知過了多長的時間，一條信息將房仲述從催眠般的溫暖中喚醒；睜眼，卻發(fā)現(xiàn)自己所站的位置，乃是流沙島上的沙灘，信息內(nèi)容是“佛煞道嬰獲佛印灌頂，它與您的原體，您己具有學習釋家心法的條件?！?br/>
    長發(fā)隨飛而散，瞬息之間，房仲述即成為一名僧人，他頓時大驚，摸著光頭，朝天大吼道：“我不要當和尚?！痹拕偝隹?，頭發(fā)卻再次密布頭頂，房仲述愣了愣后大樂，心念一轉(zhuǎn)，頭發(fā)再次飛逝，一位披著道袍的僧人再次出現(xiàn)在沙灘上。

    頭發(fā)，成為施展道術(shù)與佛咒的關(guān)鍵。

    當頭發(fā)被束成道髻，道家法術(shù)即可施展出來，頭發(fā)皆無時，佛咒才可以施展出來；佛煞道嬰在化神成功的時候，即學會了“三身佛護法”，而與原體溶合后，所繼承的佛家術(shù)咒，亦是一脈相承，“三身佛聚積心法”，化三身佛咒，法佛咒、報身咒、應身咒、渡魂咒。

    望著茫茫大海，房仲述化僧凝結(jié)手印，眼花繚亂的印結(jié)凝起大量的靈氣，咒成而擊，“轟”，海面上爆起一朵蘑菇云，整座流沙島亦搖晃數(shù)下；頭發(fā)速長而出，雙手道訣紛飛，訣成而擊，海水再一次受到蹂躪，兩者之間的攻擊實際上并無上下之下，修為擺在那里，各家各派的心法、法術(shù)都是沒有上下之分的，靈活運用，修為差距，才是實力的憑證。

    佛道雙家?guī)Ыo房仲述的好處是，可以無視施術(shù)冷卻時間，道訣打出后總會有一段的冷卻時，但若是轉(zhuǎn)成佛印的話，就不需要擔心冷卻時間；“鶴影玄針訣”是房仲述的強力大招，如今的“三身佛咒印”亦是他的大招，大招的冷卻時間較長，而他卻可以借助兩個大招之間的轉(zhuǎn)換，使自己擁有更強大的攻擊力。

    無論是佛印、道訣、儒經(jīng)、巫語、妖咒都是游戲設(shè)置出來的施術(shù)時間，修為越高，越能夠縮短施術(shù)時間；而法寶卻是沒有冷卻時間，但亦有施術(shù)時間，陣法亦是如此，不過陣法在施展過程中不能受到攻擊，否則即無法施展出來，法術(shù)與法寶的施展卻是不在此列，就算受到攻擊，亦能夠在完成施展前奏后打出攻擊或是防御。

    黃昏，落日漸沉，流沙島沐浴在血色夕陽之下，道袍獵獵狂舞，嘹亮的歌聲伴隨著海風回蕩在茫茫海面之上。

    “圣人觀于天地則不助，成于德而不累，出于道而謀，會于仁而不恃，薄于義而不積，應于禮而不諱，接于事而不辭，齊于法而不亂，恃于民而不輕，因于物而不云。何謂道？天道、人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也；天道之與人道也，相支遠矣，吾人修真，取天道而舍人道，有情即無情?！保ǔ鲎浴扒f子.在宥”）

    這首歌自然不是房仲述亂唱的，有曲譜的，不含什么威力，僅做娛樂，教他唱的是一位來自散修聯(lián)盟的修真者；這位散修來自儒家門派，一身所學皆是詩詞曲調(diào)令，雖然修為不是很高，但卻會很多的曲子，房仲述覺得自己的出場很不華麗，高手都是一邊唱著歌，或是念著詩出場的，詩嘛，他倒是不會，再說念唐詩會被人笑，所以還是唱曲的好。

    巫舞、釋音、道曲、妖歌、儒呤、各具特色，當然并不是說這五家修真文明僅會一樣。

    房仲述原本是一首道曲也不會，如今倒是學了好幾首，妙真之淚對他的嗓門進行過淬煉與改造，使他的歌喉極佳，教他唱道曲的散修，亦是贊嘆房仲述的嗓門如同仙音；得此評語，讓房仲述更是得意猖狂，每天除了打怪積攢修為經(jīng)驗，練習佛道兩家法術(shù)運用變化外，就是站在海邊唱歌，不唱上幾天幾夜還不肯罷休。

    匡蛟己經(jīng)去上任當了統(tǒng)管，巡游夜叉每天都要在廣大的海域內(nèi)游弋，此二位皆是沒有空閑，房仲述就把兩頭靈寵召出來當聽眾；兩頭靈寵倒是聽得如癡如醉，某次，房仲述唱得興起，邀戰(zhàn)兩只靈寵，讓它們一展妖歌的魅力，結(jié)果聽完那鬼哭狼嚎的妖歌后，房仲述一方面感嘆自個是歌神，一方面憤恨這兩只靈寵，把好好的妖歌唱成那種鳥樣。

    兩只靈寵被折磨一番后，把自己所知的妖歌一一告訴給房仲述，這讓房仲述的歌庫存量大為增加，每天的歌曲又增加了幾首妖歌；楊妙真原本就是妖族，受她改造的房仲述，唱妖歌時，整個流沙島是妖氣沖天，海底的魚類競相躍出來，歡快的配合著妖歌的曲調(diào)穿梭，跳躍。

    沙僧洞府不知因何原因被關(guān)閉，房仲述嘗試過好多次，皆是無法進入，而里面的物品，他是一件也沒有得到，這讓房仲述很是不甘心；己經(jīng)沒有海妖過境為他提供大量的修為經(jīng)驗，每天打的怪物雖然數(shù)量很多，但修為經(jīng)驗增加卻是非常緩慢，煞神中期的實力，讓房仲述總覺得安全系數(shù)不夠高。

    散修聯(lián)盟的修真者，倒是經(jīng)常飛來與他煮茶論道，偶爾也會過上幾招，只是來的都是散修聯(lián)盟中的頭面人面；凝罡修為的一個也沒有看到，過招的皆是真罡大成期的散修，打得房仲述鬼哭狼嚎的，其中更有幾個地罡修為的散修，那幾乎一招就將房仲述困住，毫無反手之力。

    房仲述如今亦是明白天煞地罡的分級，煞粑與罡粑是極難獲得的物品，但數(shù)量并不見的很稀少，只是這些物品所在的地方皆是兇險無比；罡分凝罡、真罡、地罡三類，結(jié)嬰時可凝罡，想進入真罡則需要大成期，而地罡亦需要渡劫期才能夠達到，所以就算有粑的相助，若是修為沒有達到，亦是無法進階的。

    而他的天煞，同樣需要渡劫期才能夠進階，這個信息在后世后并沒有出現(xiàn)，后世只提到天煞地罡，而無論是天煞還是地罡，在修真階段的能力都沒有全部體現(xiàn)出來；散修們告訴房仲述，只有飛升后，兩者之間的能力才會完全體現(xiàn)，并且天煞與地罡關(guān)系著飛升后獲得官職的高低。

    飛升的事情還很遙遠，房仲述關(guān)心的是真罡與凝煞之間的實力持平，這代表著他可以在化神期一煞滅十罡；但進入大成期后，那些高端玩家若是進階真罡，就可以與他一對一的單挑，這讓房仲述感到未來有些灰暗。

    東海六太子的尸體一直沒有處理，只是有空的時候，透進五彩鶴觀賞一番，怎么說如今仍然在海族的地盤上，很難說失去兒子的東海龍王，會不會還在搜索其子的氣息；要知道那龍尸就算死亡，卻仍然含有澎湃的龍氣，若是拿來解剖，肯定是會被發(fā)現(xiàn)的。

    雪殿中獲得的物品，也是仍然沒有去查看，逆徒現(xiàn)世的事件雖然過去，但十名逆徒僅是一個開端，隨后將有更多的逆徒出來；很難說那物品有沒有什么特殊的氣息，要知道修真世界稀奇古怪的法術(shù)非常多，若是有逆徒擁有探知其物品下落的法術(shù)，只要房仲述拿出來查看，立即會暴露物品的位置。

    這兩樣好東西讓房仲述一直心癢癢，好在重生人士擁有不錯的自制力，兩樣好東西就一直呆在五彩鶴中，另外一樣好東西就是轉(zhuǎn)生大帝的兩根仙氣；要說房仲述現(xiàn)在最值錢的就是這三樣物品，鶴影玄針、五彩鶴、五火七禽扇、震地遁地袍、螭首尺，這五樣就是他的看家法寶，鶴影玄針訣、黃帝內(nèi)經(jīng)訣、北山酒經(jīng)訣、三身佛聚積咒，是他看家法術(shù)；妙真之淚陣、鶴唳風聲陣，千鶴寒冰陣，此三陣則是他看家大陣，當然現(xiàn)在千鶴寒冰陣是廢了，得找機會再去北域走上一趟。

    “仙鶴神針心法”、“三身佛聚積心法”，道釋兩家的心法，是所有看家本事的最重要前提，沒有心法就如同沒有核動力一樣，一切皆是虛幻。

    “卟通?！?br/>
    房仲述從空中直接俯沖而來，一頭扎進海中，他沒有啟用“流沙元帥令”，這樣才能夠痛快的享受陽光、海水。

    當然，房仲述現(xiàn)在不會閑得蛋疼去享受這個，知道天煞地罡之分后，他就有一種緊迫感，一煞滅十普的幸福日子，在跨入大成期后將一去不復返，如何能夠在后續(xù)日子繼續(xù)風/騷的笑傲臨仙境，就需要他付出更多的努力。

    海底有無數(shù)的藥草與煉器材料，整個流沙海域非常的廣闊，巡海夜叉經(jīng)常會帶來某個地方有奇珍異草的消息；受限于見識，巡海夜叉眼中的好東西，在房仲述趕到地點后，看到的就是一堆垃圾，但寧殺錯不放過，每次夜叉前來報告，房仲述都會急急的趕過去探索。

    下潛的海底自然屬于流沙海域，此海域內(nèi)居住著無數(shù)的海族，通常情況下，房仲述都不會去宰殺這些海族，倒不是受限于他此時流沙元帥的身份，亦不是怕東海高層責怪；事實上，能夠被稱為海族的海鮮族群是非常少的，正如三妖境的妖族不承認除三妖境外妖怪的身份一樣，海族也是不承認那些生活在海中的海怪們。

    房仲述不殺是覺得沒有必要，修為經(jīng)驗不多還污染大海，最主要的是這些海怪身上沒有什么值得挖掘的東西；海妖的話，身上一些東西還可以做材料，并且運氣好的話，還有海妖丹爆出來的，只有結(jié)丹期修為以上的大小boss才有可能爆出來，普通結(jié)丹期以上的怪物，是不爆這東西的。

    道丹、巫丹、妖丹、釋丹、儒丹，在結(jié)丹成功后就會出現(xiàn)，妖族吞噬這五類丹可以大增修為，而修為躍入元嬰后，就成了道嬰、巫丹等等；進入化神后，名字就變成了道神嬰，大成后就是道成嬰，最后就是道劫嬰。

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