時間就這樣悄悄的過去，韓鳴一只接一只的看著玉簡，直到把除了功法之外的所有玉簡全部看完，而看完之后的韓鳴，卻陷入了深深的沉思。

    原來，這玉簡的主人就是當年密云宗的護派長老之一，按照這名長老所述，早在兩千多年之前，密云宗就已經(jīng)是當時修仙界最為強大的門派之一，而這梅里雪山的十三座山峰，便是這密云宗的開宗立派之地，在這兩千多年的時間里，密云宗人才輩出，功法昌盛，一直參與領(lǐng)導(dǎo)和維護著小靈界修仙界的秩序，直到數(shù)百年前發(fā)生了一件事，這種局面才發(fā)生了改變。

    據(jù)簡中長老說述，小靈界在八百年前曾經(jīng)發(fā)生過一次空間動蕩，動蕩導(dǎo)致小靈界與直屬的上界失去關(guān)聯(lián)，成為游離在茫茫虛空之中的一個破碎之界，而這次空間動蕩，也致使小靈界的修行者們，就算成功修煉到了化神后期，也無法再升入上界，這可是關(guān)系到所有修仙者前途的大事，所以在當時的修仙界引起了巨大的恐慌。

    密云宗身為當時修仙界最大門派之一，自然也很重視，為此，密云宗召集了門中所有化神期和結(jié)嬰期之士一起商議對應(yīng)之策，而這些人在查閱了大量的古籍密典之后，竟然還真找到了一個應(yīng)對的辦法，而這個辦法就叫做，“借境升仙”。

    所謂“借境升仙”，就是通過秘法在本界建立一個可以強行穿越連接其它修行界面虛空節(jié)點的巨型傳送陣，利用此陣將小靈界中已經(jīng)修煉至化神期的大成之士，傳送到別的修行界面，然后再從別的修行界面升入上界，不過利用此法也困難重重，不但需要通過特殊秘法才能找到隨時會變化的連接其它界面的虛空節(jié)點，而且就算找到了虛空節(jié)點的最薄弱處并成功進行了傳送，但最終會傳送到哪里，也是一個未知。

    當年的密云宗，在集結(jié)了本門所有的力量，并花費了大量人力物力和近百年時間之后，終于建成了一個超級傳送大陣，并成功將門中一位已經(jīng)修煉至化神后期的大長老傳送到了別的修行界面以探查情況，這本是大好之事，可是，就在這位大長老從異界返回后沒過幾日，這個超級傳送大陣竟然莫名的自行運轉(zhuǎn)，并從陣中逆向傳來了一名異界魔修。

    此魔修剛一踏出傳送大陣便二話不說大開殺戒，密云宗陣前的護法長老一時不防，頓時便被殺了個措手不及、傷亡慘重，后來密云宗不得與緊急召集了門中所有長老和弟子前來抵抗，不過也不知那名異界魔修究竟是何來路，竟然法力無邊神通廣大，不但能引來天火攝魂煉尸，更有數(shù)件大神通異寶法器，密云宗雖舉全派之力，在隕落了門中大半高階修士的情況之下，最終也只能將其擊傷，竟無法滅殺，更為可惱的是，就在那名異界魔修搗毀傳送大陣受傷逃走之后，同為佛道宗門的密迦宗，竟然趁密云宗元氣大傷之際，大舉入侵，不費吹灰之力便將密云宗剩余長老弟子趕凈殺絕，將梅里雪山十三峰占為己有。

    當年的超級傳送大陣，因為需要越界傳送，所以除了正常的六根傳送法柱外，還另設(shè)有一根用于強行穿越虛空節(jié)點的陣眼法柱，由于傳送距離過于遙遠，法陣除了需要用大量中階靈石提供動力之外，還必須由一名法力高深之人來主持陣眼法柱的啟動，而底座之中的這位長老，正是當年負責(zé)陣眼啟動之人。

    當年的那場斗魔滅宗之戰(zhàn)，這位長老便曾親身參與，不過他在與魔修初現(xiàn)之時的戰(zhàn)斗中，便被魔修祭出的通天異寶‘仿靈魔刃’所傷，幸好門中幾位長老及時趕到，這才避免了當場隕落，在一片混戰(zhàn)之中，這位長老也因傷退回到了陣眼底座，不過待他療傷幾日，重出底座之后才發(fā)現(xiàn)，陣前已是一片焦土，魔修不知所蹤，而傳送大陣更是早已損毀。

    心痛之余，這位長老回到山門想要了解詳情，可這才發(fā)現(xiàn)，密云宗已滅。

    身負重傷，升仙無望，宗門被毀，心灰意冷，這位長老一怒之下回到陣眼底座，并從內(nèi)部用本門密法將底座封死，非宗門令牌不能入。

    隨著時間的流逝，這位長老升仙無望卻又天命將至，在其壽盡之前，此長老覺得自己一身修為和當年的事實真相不該就此掩埋，于是便將當年發(fā)生的一切事情和自己平身所學(xué)，全部復(fù)制于玉簡，以待他日能夠重見天日。

    韓鳴看完這些玉簡之后，心里五味雜陳，沒想到這修仙界還有如此黑暗的歷史，看來這修仙之路不但漫長，而且還充滿了坎坷啊，沉思了好一會兒之后，韓鳴才重新打起了精神，將那三塊記錄著功法的玉簡重新放上額頭，開始仔細查看。

    其中一塊玉簡，是一部高級的火系修煉功法，名叫《烈炎功》，正是這位長老當年所修煉之功法，此功法共有五層，前三層只是火屬性基礎(chǔ)功法，用于煉氣提升法力可長期修煉，而后兩層則全是玄奧無比、威力巨大的各種高級火系法術(shù)修煉口決。

    另一塊玉簡則是一本《煉器心得》，里面詳細記錄了十多種高階法器的煉制方法以及所需的天地靈材，看來這位長老一定是當年密云宗的煉器大師。

    最后一塊記錄著功法的玉簡則是一部《常用法術(shù)》，里面雜七雜八的記錄了許多實用的單一功法，并非成套的專修功法，里面記錄的法術(shù)很雜，有五行之術(shù)，也有非五行功法，比如漸隱術(shù)、斂氣術(shù)、龜息術(shù)、傳音術(shù)、搜神術(shù)等等，不過卻非常實用。

    最后兩塊玉簡里面記錄的，就是該長老在自己壽元將至之時留下的一些修煉體會和部分功法心得了，而其中剛好就有韓鳴最關(guān)心的關(guān)于靈根和天劫的介紹。

    據(jù)玉簡中所述，無論是何靈根屬性的修仙者，均需先學(xué)會煉氣，只有從煉氣期進階到筑基期以后，方能學(xué)習(xí)和修煉法術(shù)成為真正的修士，而一但進入筑基期以后，就必須先修煉與自己靈根屬性相配的五行基礎(chǔ)功法，方能保證長期的法力提升和進階，至于后期是繼續(xù)修煉相配的五行功法或是修煉其它的佛宗、儒門以及鬼道、魔道功法，那就全憑個人喜好了。

    至于靈根查驗，實際上非常簡單，修行者吸納的天地靈氣本身便是由五行之氣構(gòu)成，如為他人查驗靈根，只須運功向其體內(nèi)注入剛剛吸納而尚未煉化的天地靈氣，再看其靈根對靈氣的煉化程度，即可判斷其靈根屬性，比如五行之氣入體后全部轉(zhuǎn)化為木靈氣，即為木屬性天靈根，如有一半以上為木靈氣，其它為水靈氣或火靈，則為雙屬或三屬性木真靈根，如能同時轉(zhuǎn)化為四五種屬性的，便是偽靈根，而既能同時轉(zhuǎn)化為五種屬性靈氣，又能將五種靈氣再轉(zhuǎn)化為另一種非五行之氣的，便是異靈根，至于是雷，風(fēng)，冰，暗，炙？就要看具體轉(zhuǎn)化成哪一種了，如果是為自己檢驗，那就更簡單了，自己運功煉化一試便知。

    而關(guān)于天劫，玉簡中所述不多，只是寥寥幾句，因為天劫只會在元嬰后期進階為化神期，或是合體期進階為大乘期之時方會出現(xiàn)，而所謂渡劫，就是要渡過五雷轟頂?shù)慕匐y，天劫，是上天對所有修仙者的一種行為約束，每進一個大階，便有天劫，正如俗世中的中考高考一般，只有渡劫成功者方能繼續(xù)修煉成仙，反之則會隕落墮入輪回。

    自古以來，能成功渡劫升仙者是少之又少，十之七八都在渡劫中隕落，所以各個修行界面中的高階修士，終其一生都在為渡劫作準備，不過這天雷之劫雖然無法避免，但每個人的渡數(shù)卻又各不相同，有的人只需經(jīng)歷一道天雷，而有的人卻多達六道，當然，這與渡劫者的修為和其所修煉的功法有關(guān)，不過由于密云宗的這位長老只是元嬰后期修為，并沒有進階到化神初期，所以還沒有親身經(jīng)歷過天劫，而玉簡中所有關(guān)于天劫的敘述，都只是該長老為自己日后渡劫提前搜尋的資料，并非親身感悟。

    韓鳴看完玉簡之后，心情非常復(fù)雜，雖有得知關(guān)于天劫詳情的喜悅，但更多的卻是無盡的擔(dān)憂，畢竟自己是后天靈根啊，每進一階必有天劫，雖然不知道這種后天靈根的天劫威力幾何，但若是沒有做好充分的準備，韓鳴又怎敢輕易的去進階渡劫，他現(xiàn)在終于明白黃華為什么要去尋找能夠幫助渡劫的物品了，看來這修仙之路還真是無比的艱難啊。

    半晌，韓鳴才將思緒收回，在將所有玉簡全部收入鐲中之后，韓鳴終于忍不住內(nèi)心的好奇，再次起身去查看那柄留在骸骨體內(nèi)的長劍。

    韓鳴先向骸骨鞠了個躬，然后才伸手將留在骸骨體內(nèi)的那柄紅色長劍取到手中仔細查看，長劍的劍柄底端，鑲有一個不知名的獸首，劍身刻滿了金色的火焰狀古老符文，此劍似乎是由某種玄鐵庚金所制，異常沉重卻又十分鋒利，隱隱中還透著一絲灼熱。

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