感悟之機(jī)，稍縱即逝。

    明悟了天同星劍，再算上此前蘇望已經(jīng)參悟的天機(jī)星劍、七殺星劍、天相星劍和天府星劍，南斗六星劍法蘇望已然明悟其五，如今就只剩下最后一劍，天梁星劍了。

    南斗六星劍法，是一百余年前，蘇望還在猙妖宗的密室時(shí)，觀黃道星儀的星空?qǐng)D而福至心靈，劍法法訣隨即出現(xiàn)在了蘇望的紫府中，而且在蘇望渡二十重天劫之時(shí)，自行演練。

    而南斗六星，無(wú)論是在星空中，還是劍法間，都是緊密相連、彼此聯(lián)系的。

    “印天之兆，南斗六星，統(tǒng)丙丁火以煉心，舌不聲而神歸心……以自身為引，面朝天同，天同面向七殺，天機(jī)始，走天府，轉(zhuǎn)天梁，步天同，跨天相，以應(yīng)七殺?！?br/>
    “南斗為廟，仰六星以斟酌，兼二儀之優(yōu)偓……六星合一，一道為隱，道一而隱萬(wàn)千……”

    “南斗六星，紫府為引，丹田為礎(chǔ)，叩星而氣轉(zhuǎn)劍動(dòng)……天府為令，天梁主防，星合而御成，奔動(dòng)天機(jī)，破禁天同，連陣而隱開(kāi)，天相聚靈，金火七殺。六星齊出，劍破南天！”

    蘇望心想的是，趁著剛明悟天同星劍之契機(jī)，尋南斗六星之奧妙，以期望能一舉參破南斗六星劍法。

    因此，在傷勢(shì)恢復(fù)且驅(qū)除干凈了鬼力之后，蘇望并沒(méi)有就此離開(kāi)地底石洞，而是祭出了黃道星儀，讓其始終懸浮在自己的身前，日夜觀看和領(lǐng)悟其內(nèi)的星空?qǐng)D，尤其是南斗六星之妙。

    與此同時(shí)地，蘇望也在腦海中不斷地感悟和推演南斗六星劍法，已經(jīng)明悟的五式劍法不會(huì)落下，而推演的最多的，自然就是天梁星劍。

    天梁星亦稱(chēng)蔭星，福蔭聚，則兇危皆退，劍光揮舞如球形光幕，既可柔韌似水，也可穩(wěn)健如山，劍光出，光幕如影隨形，密不透風(fēng)，所以，天梁星劍，乃防御之劍。

    南斗六星劍法中，天府星劍，主禁，劍光織結(jié)如囚，困而不殺，乃是囚困之劍，也可稱(chēng)困禁之劍，而天同星劍，主破，有禁斷禁，遇陣破陣，乃是破禁之劍。

    天機(jī)星劍，主速，劍光神出鬼沒(méi)，身法速度暴增恍若無(wú)形鬼魅，是身法之劍，乃是六式劍法中速度最快的一劍，而天相星劍，主聚，劍光一出，則靈氣如百川匯聚入海，是聚靈之劍，速度卻是最慢。

    七殺星劍，主殺，殺機(jī)起，則殺意生，一念七殺齊至，不殺不歸，是肅殺之劍，而天梁星劍，主防，恰好與七殺星劍形成一攻一防，一殺一御。

    所以，南斗六星劍法彼此關(guān)聯(lián)，既是相互獨(dú)立，又是相輔相克。

    然而乍看淺顯易懂，實(shí)則艱深晦澀，蘇望緊抓住感悟的契機(jī)，在地底石洞入定打坐，花費(fèi)了整整五年的時(shí)間，才終于明悟了天梁星劍，至此，南斗六星圓滿。

    心中大喜的蘇望，也沒(méi)有就此停止打坐，不僅是因?yàn)閯倓偯魑蛄絼Ψ?，還必須要加以鞏固，而且南斗六星劍法中還有一句：“六星齊出，劍破南天！”

    這威力足以破開(kāi)南天的一劍，蘇望豈會(huì)視而不見(jiàn)，置若罔聞？

    因此，蘇望在地底石洞內(nèi)，又多打坐了兩年。

    兩年的時(shí)間，蘇望并沒(méi)有參透破南天的一劍，反而是對(duì)自身的道有了更深的明悟。

    在蘇望剛剛筑基之初，初悟的道，是：“道之為物，惟恍惟惚。繩繩不可名，復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀，無(wú)物之象。道者，泛兮，歸焉隱名。”

    初悟道后的蘇望，卻是事出種種，始終沒(méi)能更深地悟道，直至后來(lái)得到了南斗六星劍法，而此次南斗六星劍法圓滿，終于再悟：“南斗六星，星光連陣，一隱星道，開(kāi)！”

    更深悟道的蘇望，而且悟的是隱名之道，所以出乎蘇望意料之外，但又不驚覺(jué)奇怪的是，蘇望一直都有修煉的虬息術(shù)，竟是接連突破，從第十層，一直突破到了第十三層。

    至此，虬息術(shù)修行圓滿，可以斷定的是，如今只要蘇望不施法出手，單是靜伏不動(dòng)，或者是不疾不緩地飛行，金丹期大圓滿的高人及其以下，就算是靈識(shí)全開(kāi)，也不會(huì)察覺(jué)得到施展了虬息術(shù)的蘇望。

    修行圓滿的虬息術(shù)，唯有強(qiáng)大無(wú)匹的神識(shí)才可以看破。

    除此之外，因?yàn)樘K望日夜觀看黃道星儀的星空?qǐng)D和感悟不斷，竟是意外地明悟了另一門(mén)秘術(shù)，即斗轉(zhuǎn)星移玄法。

    斗轉(zhuǎn)星移玄法，來(lái)自于劍靈孤星，最初是為了蘇望能轉(zhuǎn)移靈眼之石收進(jìn)混儀戒，孤星現(xiàn)身所贈(zèng)，斗轉(zhuǎn)星移玄法共有六層，一層更比一層玄妙。

    蘇望此前，已經(jīng)明悟且修煉成了第一層移寶物，可以施法移動(dòng)那些難以移動(dòng)的寶物，但只是一些死物，也修煉成了第二層轉(zhuǎn)活物，可以將一些活物，例如妖獸，甚至是修士等，都可以施法收進(jìn)混儀戒中。

    蘇望這次意外明悟且修煉成的，就是斗轉(zhuǎn)星移玄法的第三層，身法變。

    身法變，前提是必須在夜晚且有星光之時(shí)，在蘇望的靈識(shí)可籠罩范圍內(nèi)，蘇望能憑借星光，施展詭異莫測(cè)的身法，且方向變幻不定，看似沒(méi)有絲毫的規(guī)律可循，乍看之下還會(huì)以為蘇望是驚慌失措地亂串。

    身法變自然不會(huì)是毫無(wú)規(guī)律地亂串，而是循照星辰的運(yùn)行軌跡而不停地變幻方向和急速移動(dòng)，至于是循照哪顆星辰，又是沿著星辰的哪個(gè)運(yùn)行軌跡，就只有蘇望自己才會(huì)知道了。

    而熟悉蘇望的人就會(huì)知道，蘇望如果施展身法變，循照的星辰極有可能就是南斗六星，然而南斗六星亦各有不同的運(yùn)行軌跡，同樣也是變幻莫測(cè)，況且蘇望可以隨意變換南斗六星中的任何一星。

    收獲匪淺的蘇望，心中大喜的同時(shí)，也是知道，如今再繼續(xù)打坐下去，也不會(huì)有太多的增益了。

    修煉一途，并非只需打坐苦修即可。

    所以現(xiàn)在，蘇望長(zhǎng)身站起，心念數(shù)轉(zhuǎn)后，沒(méi)有收起布置在石室內(nèi)的撒土陣和迷天陣，直接走出了石室。

    在這個(gè)地底石洞中，已經(jīng)打坐了整整十年，蘇望決定，要離開(kāi)此處，闖一闖這片陌生的海域。