這九宮蒼玄之術(shù)，卻是根據(jù)奇門遁甲中的九宮之?dāng)?shù)，推演出的一套功法。宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮，加上中宮共為九宮。九宮在奇門遁甲中分為天、地、人、神四盤，而這四盤，相對應(yīng)的衍生出一個技能。九宮八風(fēng)——系屬于一種風(fēng)系高殺傷的群攻性法術(shù)（相傳此法采用三十三天外的虛空煞風(fēng)，此風(fēng)，主兇，侵蝕萬物，即使是大羅金仙，也輕易沾染不得。）

    五遁風(fēng)行之術(shù)，其中記錄了五種遁形風(fēng)化之術(shù)，照比之前的玄清騰空術(shù)不可同日而語。

    文章這一劍，沉靜細(xì)膩、卻早已將剛剛領(lǐng)悟的九宮八風(fēng)蘊含其中。這八風(fēng)卻依照八卦之術(shù)，相迎衍生出“風(fēng)從南方來，名大弱風(fēng)，主殺；風(fēng)從西南方來，名曰謀風(fēng)主困；風(fēng)從西方來，名曰剛風(fēng)，主攻；風(fēng)從西北方來，名曰折風(fēng)，主惑；風(fēng)從北方來，名曰大剛風(fēng)，主戮；風(fēng)從東北方來，名曰兇風(fēng)，預(yù)兇；風(fēng)從東方來，名嬰兒風(fēng)，預(yù)邪；風(fēng)從東南方來，名曰弱風(fēng)，預(yù)削。

    這八風(fēng)積聚于一起，無視、無相、無聲、無味、無觸，形成一種微步覺察的一道玄芒朝著十位古佛就已打去。此時尸棄佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛正在圍攻悅彼、快觀二妃，眼見拘那含牟尼佛擎起手中的暮鐘，剛剛震退了快觀的飛袖。這道玄芒，早已悄無聲息卻又訊若急雨的就打在了拘那含牟尼佛的背上，卻沒有任何聲息，拘那含牟尼佛更沒有任何的反應(yīng)。只是其進(jìn)攻的動作越來越慢，最終竟停滯于當(dāng)場。肉身就以肉眼可見的速度迅速的化為那隨風(fēng)飄散的一捧飛粉，這一變化瞬間驚詫了在場的所有正捉對廝殺的佛魔們，而此時乘著這一空隙文章早已來到了小劍的身邊。

    最終，待到拘那含牟尼佛的肉身全部化為飛灰，一道閃爍著金光的舍利一現(xiàn)蹤跡，就已迅速的遁向西方。在眾人還沒來得及反應(yīng)的時候，早已消逝得無影無蹤。

    這一變故讓其余幾位古佛大怒，這可是幾億年來，佛門少有的尷尬局面，這讓幾位古佛覺得顏面大失。故此都放棄了自己的對手，朝著文章就含恨招呼過來。幸好文章反應(yīng)還算及時，眼見不好，早已拉著小劍五遁風(fēng)行之術(shù)展開，一個土遁就已失卻蹤影。

    此時，在距離北海拘泥關(guān)幾百里外的郴州城，文章正與小劍鬼鬼祟祟的如打入敵方的特務(wù)一般，如沒頭蒼蠅一般輾轉(zhuǎn)于街頭。由于剛剛初次施用此法，況且在慌不擇路下，文章竟拉著小劍一瞬逃出幾百里開外，到達(dá)了北海陣營的大后方。看著城內(nèi)那一隊隊在街上巡邏的紅名npc。文章與小劍相顧皆是苦笑。卻原來，此時的郴州城及北海大部分城鎮(zhèn)早已全部進(jìn)入了戒備狀態(tài)，任何閑雜人等要想出城，必須出示本地官府的引信。而不知道是傳承哪個缺心眼的設(shè)計的，玩家在城市里，是不能使用任何技能和道具的，這也就有了文章與小劍剛剛那一幕。

    好不容易找到了一家玩家開的茶館，剛一落座，文章就急急的詢問了幾人在海外孤島一戰(zhàn)之后的經(jīng)過，小劍卻只笑不答，只是告訴文章，在機會得當(dāng)?shù)臅r候定會如實相告。

    此時的北海拘泥關(guān)外，余下的佛門五方古佛正團(tuán)坐在一起，對今日之事進(jìn)行相商。只見癡暝佛言道：“此般小賊卻是可惡，屢般與我等為難。今又毀滅拘那含牟尼佛肉身，可憐千年苦功盡皆塵土。我等當(dāng)請來我西方十萬佛兵，定當(dāng)將一群宵小化為飛粉。”

    功德持慧佛聞言附和道：“癡暝佛所言甚是，現(xiàn)下這北海戰(zhàn)事依然接近尾聲，只待我等再苦待幾日，殷商所來之兵定然有去無回?！?br/>
    須彌等曜佛、善山王佛聞言卻是不以為然，言道：“當(dāng)下玩家這一群體已經(jīng)成為游戲中一股不容忽視的強大力量，連二位佛祖皆認(rèn)為對待玩家勢力該用拉攏為善。貧僧倒是以為，可以讓這些囤積于北海的我佛門記名弟子去清除這蹩腳宵小當(dāng)是上計?！?br/>
    毗婆尸佛心下思慮，深以為然。然后傳下佛碟，勒令北海所有佛門記名及入門弟子，全力捕殺文章、小劍。