靜靜的看著對(duì)面的蕭千離,無(wú)寂老僧忽然重重的嘆息一聲,合十道:“何至于此!”
蕭千離不答,而是深深吸了一口氣,七大主星源源不斷的將星辰之力灌注下來(lái),直沖入他的頭頂百會(huì)穴,融于識(shí)海中的周天星斗中,被萬(wàn)物終始母氣一一梳理同化,又充實(shí)進(jìn)空空如也的體內(nèi)。
剛剛那四劍,幾乎用盡了他的全力。從出道以來(lái)每一個(gè)對(duì)手,即便是少林寺的那位羅漢堂首座,也決計(jì)抵擋不住這四劍,但是面對(duì)這個(gè)可怖的老僧,僅僅只是逼出了他頭上三花而已。
“北冥劍氣共有九招,還剩下兩劍不曾施展?!?br/>
蕭千離看著一臉愁苦的無(wú)寂老僧,一顆心已經(jīng)沉了下去。
“但是‘八卦洞玄’這一招與前面七招不同,功力越深、境界越高,才能更充分的發(fā)揮這一招的威力。如今我足足比這老和尚低了一個(gè)大境界,這一招施展出來(lái),也只不過(guò)是讓他片刻之間無(wú)法提氣而已,以這老和尚的本事,第二劍尚未施展出來(lái),便已經(jīng)封不住他的氣機(jī),并沒(méi)有太大的效果?!?br/>
“而這最后一招……”
“四象、五行、六合、七星都傷不得他,還有什么招式可以克敵制勝?”
卻聽(tīng)無(wú)寂老僧嘆道:“六合七星之法,老衲已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò),依施主的劍法意境,應(yīng)該還有兩招,老衲卻并無(wú)半點(diǎn)把握接下。雖說(shuō)老衲見(jiàn)獵心喜,只望施主能指明修行的方向,但是大局為重,恕老衲無(wú)禮了!”
蕭千離心中一凜,臉上卻不動(dòng)聲色,輕笑道:“老和尚,無(wú)色界四重天本座皆一一見(jiàn)識(shí)過(guò),著實(shí)不凡,你莫非還有什么更為精妙的法門(mén)么?本座倒是極有興趣!”
無(wú)寂老僧輕嘆一聲,目光深邃,似乎在回憶著什么,半晌才幽幽嘆息道:“老衲無(wú)能,精修無(wú)相之法百余年之久,卻不知無(wú)色界天之上,更有什么樣的精妙法門(mén)。只得依那凈土妙法,將四重天合而為一,勉強(qiáng)躋身凈土之境。倘若百年前老衲知道這個(gè)結(jié)果,必然進(jìn)一步錘煉無(wú)相金身,待圓滿無(wú)礙之時(shí)再行沖關(guān)!”
這似乎是懊悔的一番話,卻讓蕭千離心里掀起了驚濤駭浪。
“原來(lái)這無(wú)色界四重天,并非是真正的煉神還虛功法!真正的還虛之境,實(shí)際上是另有法門(mén)!”
“四重天合而為一,才達(dá)到凈土之境?”
“如果對(duì)應(yīng)中原武林的武學(xué)境界,那玄門(mén)的煉神還虛,究竟又是將什么相合?或是另有法門(mén)?《空冥訣》所指出的先天提升之法,又意味著什么?”
不容蕭千離細(xì)想,那無(wú)寂老僧已經(jīng)向他行了一禮,口中道:“緣此為境,流注無(wú)罪適悅相應(yīng),所有正念隨轉(zhuǎn)安住!”
“系統(tǒng)解析模塊啟動(dòng),檢測(cè)到未知功法?!?br/>
“數(shù)據(jù)收集完畢,經(jīng)數(shù)據(jù)庫(kù)比較,該功法為《無(wú)色界域》……”
“警告!宿主此時(shí)實(shí)力不足以擺脫《無(wú)色界域》,請(qǐng)盡快采取措施!”
還不等蕭千離反應(yīng)過(guò)來(lái),天地景物猛然化為虛無(wú),突然又變得清晰起來(lái),只有一座山峰,青青翠翠,山前有座石梁。山頂有一尊坐佛,面容凄苦,似有大慈悲。
那佛陀周身的天空中,祥云遍布,云頭上端著著無(wú)數(shù)佛陀虛影,長(zhǎng)得與那坐佛一模一樣,齊齊俯身看著蕭千離,目中金光閃爍,盯著蕭千離的一舉一動(dòng)。
不提這“無(wú)色界天”的祥和景象,看清系統(tǒng)的反饋信息,蕭千離心中卻是震驚無(wú)比。
域!
煉神化虛境界的最大秘密!
武學(xué)之道中,有“先天不可敵”的說(shuō)法,其原因就是先天化神之境,金丹破碎,一身真氣盡數(shù)化為先天,舉手投足之間可借助天地法則,不入先天者,如何能抵擋這天地之威?
而這只停留在傳聞中的“煉神化虛”境界,則又是碾壓先天煉炁化神境界。萬(wàn)年混戰(zhàn),無(wú)數(shù)武學(xué)大宗師隕落,雖然還有一些隱居的大能尚存,卻隱世不出,也沒(méi)有道統(tǒng)流傳下來(lái),直接斷了武道傳承。
直到這個(gè)時(shí)候,蕭千離才恍然大悟,為什么明明還有活著的化虛大佬,例如玄觀道君曾經(jīng)提到的峨眉道派那位隱士,卻不肯將武功心法傳給晚輩門(mén)人,并非是他們無(wú)視自己出身的門(mén)派,更不是他們敝帚自珍,而是他們根本不知道如何傳授。
武功招式可以言傳身教,內(nèi)功心法也可以指點(diǎn)傳授,但是“域”卻如何說(shuō)得清、道得明?
用通俗的話來(lái)說(shuō),“域”,其實(shí)就是所謂的“領(lǐng)域”。
這個(gè)世界上的武者,說(shuō)不定還無(wú)法想象這種東西究竟是什么,甚至連無(wú)所不能的解析系統(tǒng),都用了無(wú)數(shù)信息,才將這個(gè)“東西”描述清楚。但是蕭千離卻不一樣,因?yàn)樗麃?lái)自另一個(gè)時(shí)空,那個(gè)時(shí)空中,有一種叫做“網(wǎng)絡(luò)”的存在。
在很多中,會(huì)提到一個(gè)“魔法領(lǐng)域”的概念,魔導(dǎo)師身處自身領(lǐng)域之中,甚至能挑戰(zhàn)傳說(shuō)中的神靈。但是這種“魔法領(lǐng)域”究竟是什么,任憑是誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)清它的原理,因?yàn)檫@個(gè)名詞本身就是杜撰而來(lái)。
但是經(jīng)過(guò)解析系統(tǒng)的詮釋?zhuān)捛щx卻理解到了煉神化虛的這個(gè)最大秘密——以規(guī)則的掌握和融合,構(gòu)建屬于自己的戰(zhàn)斗區(qū)域,領(lǐng)域之內(nèi),自己便是規(guī)則的制定者和執(zhí)行者。換而言之,在這個(gè)區(qū)域內(nèi),施展領(lǐng)域者,便是至高無(wú)上的神!
而自己現(xiàn)在身處的,便是無(wú)寂老僧以自身的無(wú)色界法則所構(gòu)建的領(lǐng)域。
“這TM怎么打?”這一刻,蕭千離很想爆一句粗口,但是他還是忍住了。
難怪這老和尚大言不慚,要困住自己一個(gè)月的時(shí)間,在蕭千離想來(lái),這簡(jiǎn)直是不可思議的事情,即便是兩位實(shí)力相當(dāng)?shù)奈鋵W(xué)高手,拼起命來(lái),最多幾個(gè)時(shí)辰非生即死,怎么可能會(huì)打一個(gè)月之久?豈不是餓也餓死了?
現(xiàn)在看來(lái),只要是功力足夠維持領(lǐng)域,別說(shuō)一個(gè)月,就算是打上千日之戰(zhàn),都是極有可能的事情。
蕭千離卻并不知道,老僧給出一個(gè)月的期限,其實(shí)是另有玄機(jī),只是他如今尚未達(dá)到這個(gè)至高層次,因此此時(shí)并不知曉。
到了這個(gè)地步,蕭千離索性豁了出去,長(zhǎng)劍一抖,一道流星般的劍氣劃破長(zhǎng)空,徑直激射向端坐山頂?shù)姆鹜臃ㄏ唷?br/>
《鶴翔劍法》——星滅!