在這種幾乎沒有武功可恃的狀態(tài)下，了空與梵清惠均心知只要趙青在維持奇異氣場的同時(shí)隨手攻出兩招，自己就只有潰敗一個(gè)下場，明白到底是低估了敵人，心中滿是悔意，難以升起抵抗的念頭。
然而，在清越簫音傳過來的時(shí)候，兩人雖然被“色空”領(lǐng)域封鎖了感知，但卻依舊生出了冥冥中的感應(yīng)，只覺心神深處仿佛涌出了一股暖流，灌注到了行將支持不住的佛性與仙胎中，精神得以重振。
是寧道兄來了？他有能力把我倆給救出來嗎？不會(huì)反倒失陷在敵人的奇異氣場里吧？
信心被趙青在短時(shí)間內(nèi)完全挫敗，了空、梵清惠只覺縱然有己方兩人在牽制敵人的氣場輸出，但光憑一個(gè)大宗師寧道奇，多半仍不是她的對手。
但出乎兩人意料之外的是，隨著簫音逐漸接近，變幻莫測的奇異氣場在感知中似乎卻在緩緩?fù)嗜ィ钭约褐匦禄謴?fù)了感官的作用，掙脫了被壓制的情況。
天地驀生變化，從一片混沌模湖恢復(fù)到了有著光芒與色彩的狀態(tài)，文殊菩薩像、白石廣場，乃至于整座凈念禪院、倒地群僧都重新顯露了出來。
寧道兄的簫技音功，什么時(shí)候強(qiáng)大到了這等程度？難道是敵方的功力終于到了山窮水盡的地步，無力再進(jìn)行下去了？
心中念頭一閃而逝，了空與梵清惠望向十?dāng)?shù)丈外重新現(xiàn)身的趙青，以及不遠(yuǎn)處鐘樓多出的一個(gè)老道身影，運(yùn)轉(zhuǎn)禪功驅(qū)盡體內(nèi)被侵入的異氣，毫不猶豫地再次出招，使出了自身掌握的種種絕技。
真言法印、達(dá)摩手、彼岸劍訣、降魔印法、仙吼功……一門門玄妙之極的神功絕藝，被施展得淋漓盡致。
……
感應(yīng)到了空、梵清惠心神已被自己所制，陷入了自己制造出的幻境中，趙青輕輕嘆了口氣，收斂了展開的異氣場域，使其集中于兩人所在的位置，編織出種種幻象，以此來探知《慈航劍典》與《凈念禪書》中的更多精義。
與此同時(shí)，她微微抬頭，望向突出于眾殿宇以五彩琉璃造成覆蓋的眾廟瓦頂之上，一座居于兩座佛塔間的大鐘樓。因?yàn)樵跇侵行奶幍凝嬋痪掮娺吷?，赫然多出了一位峨冠博帶的老人?br/>
此人留著五縷長須，面容古雅樸實(shí)，身穿寬厚錦袍，顯得他本比常人高挺的身形更是偉岸如山，正收起手中的一支長簫，仰觀壯麗的夜空，頗有出塵飄逸的隱士意味。
簫音倏然收斂，余音仍是縈繞不去，與邊上的千斤巨鐘形成了奇異的共鳴，響徹在人的心中。
“‘散真人’寧道奇？”早就從簫音確認(rèn)來者的修為層次，趙青知曉對方正是當(dāng)世道門武學(xué)大宗師寧道奇，且多半是遠(yuǎn)距離發(fā)覺凈念禪院陷入了奇異的靜寂狀況，極速趕來，想要支援一二。
目光落到鐘樓下的趙青身上和她手中的和氏璧，寧道奇并未因梵清惠、了空的徹底迷失而神色急迫，而是溫文爾雅的微微一笑，眼神中流露出與世無爭的意境。
瞧著他的眼睛，就像看進(jìn)與這塵俗全沒關(guān)系的另一天地去般，仿佛能永恒地保持在某一神秘莫測的層次里，當(dāng)中又蘊(yùn)含一股龐大無匹的力量。
從容飄逸的目光，透出坦率、真誠，甚至帶點(diǎn)童真的味道，配合他古雅修長的面容，有種超乎凡世的魅力，顯露出與世無爭，清凈無為的仙姿逸態(tài)。
凝視著初次見面的趙青，寧道奇不禁聯(lián)想到了昔年見過的邪帝向雨田，只覺得對方同樣給他以深不可測、難以抗衡的感觸，感嘆道：
“人外有人，天外有天。姑娘武功之高，竟然能一戰(zhàn)敗盡梵齋主與整座凈念禪院的合力，老夫雖年近百歲，仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，也就不勉強(qiáng)出手，自取其辱了?！?br/>
“卻是不知道，姑娘在取得和氏璧之后，接下來要行至何處，將有什么作為呢？而對于梵齋主和了空禪主，你又準(zhǔn)備如何處置，是否要跟佛門完全敵對呢？”
趕過來后，發(fā)現(xiàn)趙青剛干翻了兩個(gè)修為僅比自己弱上半籌的頂尖宗師，寧道奇雖然自覺應(yīng)該能有從她手中逃生的把握，但如果真正打起來，他并不覺得自己能有幾分勝算，因此果斷地表示沒有敵意。
瞥了白石廣場上僅是身受輕傷的群僧，寧道奇露出苦笑，說道：“唉，如果老夫作主，日后不會(huì)讓佛道兩家找姑娘的任何麻煩，也不會(huì)主動(dòng)宣揚(yáng)和氏璧的去向，能不能放他們兩人一馬呢？”
沒有直接回復(fù)，趙青神色悠然地跟看上去一臉真誠的寧道奇對視了兩眼，輕聲感嘆道：“其實(shí)，惹上靜齋、禪院兩個(gè)名望頗高的勢力，還是有一些麻煩的。”
“就算佛道兩家不明面上跟我互相對付，各方勢力也可能在得到消息后對我群起而攻之，我雖然不怎么放在心上，但也覺得沒必要浪費(fèi)時(shí)間在應(yīng)對這類事情上?！?br/>
“因此，與寧道友你的提議相比，我這里有一個(gè)更好的方案：那就是直接掌握住慈航靜齋、凈念禪院這兩大白道領(lǐng)袖門派，讓它們并入我創(chuàng)立的門派中，將其變成受我控制的勢力，就此一勞永逸。”
再也維持不住自然的神態(tài)，寧道奇臉上滿是震驚之色，望著這個(gè)敢于放出豪言吞并靜齋、禪院的年輕少女，完全無法平靜下來，嘴唇微動(dòng)了數(shù)次，卻始終說不出一句話來。
見到寧道奇并未立刻翻臉，也沒有就此離開，散發(fā)出的精神波動(dòng)中顯露出可以商議一二的意味，趙青微微一笑，好整以暇地接著補(bǔ)充道：
“寧道友，你畢生的追求，無非就是成仙得道、破碎虛空而已。若是肯加入本門，成為其中一位長老，且盡心盡責(zé)，我可以許下承諾，半年之內(nèi)，就傳授給你一門足以修至此境的‘仙法’?！?br/>
“到時(shí)候，凈念禪院改為凈念道宗，慈航靜齋改為慈航道宗，依舊由了空、梵清惠兩人管理，而我則擔(dān)任兩派共同的太上掌門。卻是不知，寧道友你的意見如何？”
提出如此駭人聽聞的吞并門派之法，趙青也不是沒有深思熟慮過，而是在綜合考量后，確定下來的行事規(guī)劃。
在先前的交手過程中，趙青逐漸探清楚了梵清惠和了空的心理活動(dòng)與部分記憶，發(fā)覺這兩人雖然在對付認(rèn)定的敵人時(shí)比較虛偽不擇手段，但本性確實(shí)是良善的，一直覺得自己的行事是在修行之余，為天下造福。
慈航靜齋、凈念禪院雖然地位崇高，卻更多的是象征意義而非實(shí)質(zhì)影響，方外人不問塵世事，并沒有什么意圖操控國家興替的想法，也沒有刻意去宣傳自身的名號(hào)。
真有這種想法的話，靜齋應(yīng)該像陰癸派等勢力那樣培養(yǎng)忠誠的附屬勢力，訓(xùn)練大批好手在各大勢力中潛伏、奪權(quán)，而非依靠別人，選擇一個(gè)跟自身并沒有實(shí)質(zhì)關(guān)系的明主來輔助。
所謂慈航靜齋“代天選帝”的說法，最初其實(shí)是來自于北周武帝滅佛后靜齋全力支持楊堅(jiān)代周一事，在此之前，靜齋除了在三國時(shí)期沉重打擊過魔門之外，其實(shí)并沒有什么干涉國家大事的行為。
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但在此事過后，江湖中就流傳起了靜齋喜歡扶持“真命天子”的說法，疑似是有人在挑起事端，估計(jì)是被敵對的魔門戴上了高帽。
然而，整天待在深山里、沒什么政治頭腦的靜齋，卻把這頂高帽給當(dāng)真了，將其視為造福萬民的好事，在成功扶植了楊堅(jiān)之后，認(rèn)為此事還可以順利繼續(xù)下去，結(jié)果才干出了一堆爛事。
包括江湖傳言寧道奇看《慈航劍典》看到中途就吐血，或許也是魔門中人干的事情，目的是想要分化佛道兩家之間的關(guān)系。
這些事情，不會(huì)是“邪王”石之軒策劃干出來的吧？佛門道門在武力上占據(jù)優(yōu)勢，魔門在智力上占據(jù)優(yōu)勢，從而維系著微妙的平衡？
總之，在趙青看來，靜齋、禪院這兩個(gè)勢力，本身名望實(shí)力、號(hào)召力都挺不錯(cuò)，還是很有在改造后變得正常，從此真正行善除惡、造福萬民的潛力的。
正所謂“你覺得xx不好，那你就去建設(shè)它”，現(xiàn)在慈航靜齋有著不少缺陷之處，但它本身的框架還算是可以，無論是練劍、修禪、修道，還是女子門派，都跟趙青有一定的契合度。
而讓人詬病的“尋找明主”這一點(diǎn)，靜齋盡快平息戰(zhàn)亂、結(jié)束亂世的理念，其實(shí)也并沒有錯(cuò)誤，確實(shí)是有益于百姓的生活，只不過它的實(shí)力和手段都不夠強(qiáng)，且過于偏向李閥了一些。
落入趙青手中后，待到她恢復(fù)到了巔峰修為，縱然大唐世界的軍隊(duì)在戰(zhàn)神殿的特異影響下人均戰(zhàn)力遠(yuǎn)超天龍世界，但終究有其極限，無法真正傷害到她。
到時(shí)候，她自然能以武功凌駕于皇權(quán)之上，建立起名副其實(shí)的武學(xué)圣地，輕而易舉地影響到天下大勢，強(qiáng)行結(jié)束戰(zhàn)亂，讓世間恢復(fù)太平。
至于拿可以破碎的武功來拉攏寧道奇，則是趙青覺得自己大概率不會(huì)一直駐留在一個(gè)地方，沒時(shí)間精力處理各種事務(wù)，也難以分身，需要招攬幾個(gè)坐鎮(zhèn)勢力的頂尖高手，比方說，今晚遇上的寧道奇。
而以趙青之見，寧道奇并非所謂的靜齋打手，更多的只是在跟佛門合作，借助佛門目前尤在道門之上的實(shí)力與底蘊(yùn)來提升自己的修為，順帶著推動(dòng)道門的復(fù)興。
實(shí)際上，寧道奇雖然是散修出身，但數(shù)十年來闖蕩江湖，不僅取得了中原第一人、當(dāng)世大宗師的聲望威名，在道門中的地位，也與靜齋之與佛門大致相當(dāng)，一生歷經(jīng)風(fēng)雨，波瀾壯闊；
便是后來修成“至陽無極”、出身魔門卻擔(dān)任過凈念禪院住持的“僧王”法明，都將他稱之為武道上的巨人，心懷敬意，由此可見，寧道奇最終的成就確是非同凡響。
《日月當(dāng)空》中提到，唐太宗李世民立道門為國教，興建全國最大規(guī)模的三清宮，請來寧道奇的嫡傳弟子、道門最德高望重的歸元真人，奉之為道尊，以為天下道門之首。
從這里也可以看出，寧道奇作為一個(gè)沒有門派的“散人”，一生從未殺過一人，最終留下來的影響力卻相當(dāng)驚人，雖然略有一些黑點(diǎn)，但也無愧于他道門第一高手的名號(hào)，算得上是中興道門之人。
道家修道的過程，心身并重，寧道奇雖是道家代表，實(shí)兼道佛兩家之長，故其散手八撲講求道意禪境，超越俗世一般武學(xué)。
而《慈航劍典》，正是曾經(jīng)的道門第一人地尼離開佛門、蓄發(fā)還俗、融會(huì)佛道兩家功法后所創(chuàng)，雖然一般是被認(rèn)為是佛門武學(xué)，但實(shí)際上包括了大量道家的高深秘奧。
因此，地尼正相當(dāng)于寧道奇在佛道融合之路上的前輩，一個(gè)疑似走出了前路的先行者，讓他在修至大宗師境界后，前去拜訪了靜齋，但由于《劍典》不適宜男性修習(xí)的緣故，無功而返。
不過，對于這種修習(xí)上的局限，趙青有信心在瀏覽《慈航劍典》的全本后將其攻克下來，并充分吸取其中佛道融合的思想，將疑似僅有“至陰無極”部分的《劍典》升級(jí)成雙無極的功法。
不僅統(tǒng)一佛道兩家勢力，也向魔門發(fā)動(dòng)攻勢，將其中的奸邪之輩除去，令《天魔策》十卷重歸于一，去蕪存菁，使其再非邪魔外道，而是源自于諸子百家的正統(tǒng)，如同盛唐時(shí)期女帝武曌所作的一般。
說起來，趙青之所以生出占據(jù)靜齋的想法，其實(shí)正是從武曌和她的師弟法明處得到的靈感：
法明能通過自小加入凈念禪院、成為禪院住持的方式最終統(tǒng)一除靜齋外的佛門，實(shí)力更勝法明，現(xiàn)下已將靜齋、禪院之主都給打倒了的自己，為何不能直接去做這件大事？
畢竟，為“五蘊(yùn)葬心劍”所制的了空、梵清惠兩人，目前深陷于幻境之中，被種下了難以修復(fù)的心靈破綻，如無意外，在他們清醒之后，再也無法生出半點(diǎn)反抗之念。
操控編織著幻境，不斷加深僧尼兩人受到影響的程度，趙青靜靜地望向鐘樓上仿佛呆愣住了的寧道奇，等待著他的答復(fù)。
……
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