古玉修法,自是不同凡響,金霞瑞彩,神輝萬(wàn)象,禪意、道音、仙韻、諸天妙相,堪稱逆奪乾坤造化,同修太陽(yáng)圣力,不朽造化,不滅仙典,共演本源大道。
其神、體、器三元明鏡,共享造化。
他以自身為“一”,納十方精氣,奪乾坤造化,引至純真火,品太陽(yáng)圣力,以此,滋養(yǎng)仙魂,淬煉己身,熔煉法器。
太陽(yáng)古經(jīng),震古爍今,號(hào)稱萬(wàn)經(jīng)之母,闡述了宇宙中最本源的力量,修煉太陽(yáng)圣力之人,可洗盡自身凡俗氣,至超凡脫俗,化神之境,偉力無(wú)雙。
造化神術(shù),逆奪乾坤造化,補(bǔ)足先天遺缺,滋養(yǎng)本識(shí)神魂,長(zhǎng)此以往,可鑄成造化仙體,妙盡其意。
不滅仙典,萬(wàn)古難全,本經(jīng)早已泯滅在滾滾紅塵歲月當(dāng)中,諸世不得而見(jiàn),只有其威名遺留至今,疑似古之仙鳳所著,其中神妙,可鑄不滅之軀,孕育不死之血,至力之極致,暮刻那冥冥之中的不滅法則,烙印天地紋路,故而,可使以己身?yè)纹铺斓厥`。
一經(jīng),一典,一神術(shù),玉雖不得其禁忌神篇,卻是心經(jīng)在冊(cè),完美掌握。
古玉本意只是想在驕陽(yáng)初升時(shí)分采集天地鐘靈之氣蘊(yùn)神的,順便試驗(yàn)一下太陽(yáng)古經(jīng)有何非凡之處,僅此而已,但是因?yàn)樘^(guò)專注,進(jìn)而忘境,進(jìn)入了深度的悟道層次,引得古經(jīng)共鳴,異象紛飛。
看似渺小的軀體,卻蘊(yùn)育著數(shù)不清的‘門’,不斷打開(kāi)這些門,發(fā)現(xiàn)‘真我’,就是修行。
人體五大秘境,輪海秘境、道宮秘境,四極秘境,化龍秘境,仙臺(tái)秘境。
五大秘境又分諸多境界與層次,其中,輪海秘境為人之根本,萬(wàn)物發(fā)源之所,亦是修仙之人所經(jīng)歷的第一個(gè)秘境,內(nèi)分四個(gè)境界,三個(gè)層次。
四個(gè)境界,分別是:苦海、命泉、神橋、彼岸。
三個(gè)層次,分別是:前期、中期、后期。
古玉的經(jīng)歷十分特殊,故而造就了他的不凡,別人都是一步一個(gè)腳印的走過(guò)來(lái),或是前進(jìn),或是踱步,從輪海秘境出發(fā),一點(diǎn)一滴的積攢,蓄力,不斷的發(fā)現(xiàn)真我,從而突破自身。
但是古玉卻是因?yàn)榍嚆~古棺內(nèi)的神秘經(jīng)文以及造化神術(shù)的關(guān)系,神識(shí)先明,而后修己身。
之后又得小囡囡的七彩神石與神秘經(jīng)文相合,引動(dòng)三顆佛骨舍利的佛性,至三世佛出,釋迦摩尼現(xiàn),兩方對(duì)持下,打出了滾滾混沌氣,引發(fā)了一場(chǎng)浩劫,至那之后,造就了古玉的七曜神魂。
而后歷隕鳳地,得兩大至尊遺骸,以及諸多天驕,大妖的遺骸之能,得其道果,烙印大道符文,先天法則紋路,使其重塑不滅神軀,得不朽七曜仙魂,鑄成三十六品仙蓮一朵。
而今,古玉脫胎換骨,超凡脫俗,近乎于道的載體,根性非凡,是有大機(jī)緣、大智慧、大覺(jué)悟的一尊仙胎,未來(lái)成就不可限量。
故而,悟性極佳,加之神魂強(qiáng)大,修行可謂是一日千里,可圈可點(diǎn)。
太陽(yáng)精氣如潮而至,洗禮神軀的同時(shí),更是與掩埋在無(wú)盡苦海下的生命之輪相互呼應(yīng),于茫??嗪V袕?qiáng)行開(kāi)鑿出一口噴涌仙霞瑞彩的神泉。
它如火山噴發(fā)一般洶涌澎湃,生命之力旺盛。
生命之輪璀璨如陽(yáng),至神至圣,完美無(wú)瑕。
它活力無(wú)限,光芒四射,瑞彩千霞,普照寰宇,好似永不會(huì)枯竭一般。
古玉另辟捷徑,不需外力牽引,自一力破之,亙古不變,故永恒如一。
神泉堅(jiān)固不朽,自是深邃無(wú)比,不止是噴涌出了瑞彩千霞,還有數(shù)十道璀璨奪目的原始神紋,它輕若薄紗,神光湛湛,質(zhì)如金玉,渾如天成。
那是道的載體,是最為原始的一種神秘物質(zhì)。
同樣,更是修仙持道之人的御器之源,承載著每個(gè)人不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷,沒(méi)有它,未來(lái)恐怕連御器都難,成長(zhǎng)有限。
鱷祖曾言:“原始神紋,玄妙非凡,為器之根,其質(zhì)如金晶,似明玉,可鑄成法器,鎮(zhèn)壓己身,為修士御器之源......?!?br/>
太陽(yáng)古經(jīng)雖無(wú)鑄器之道,卻也闡述了一些御器之法,很是玄妙,但是不滅仙典卻是非凡,其內(nèi)記載著原始神紋的另一層用法。
那是真正的不滅之道,它將原始神紋注入自己的骨骸之中,銘刻天紋地則,烙印不滅法則,與世同存,以力致勝,證得永恒不滅身,不朽仙霞魂。
火鳳并未將此經(jīng)修至完美,故而血肉被人族至尊的大道法則給磨滅了,人族至尊修煉太陽(yáng)圣力,卻也敵不過(guò)火鳳神術(shù),血肉干枯,骨骼也被打斷了幾節(jié),可唯獨(dú)那具不滅鳳骨無(wú)恙,它與世長(zhǎng)存,萬(wàn)劫不朽,其上有大道法則與仙紋符箓閃爍,跳動(dòng),神圣無(wú)暇,這就是不滅仙典的偉力與神奇之處。
不滅仙典其精要便在于“破”、“立”、“滅”、“生”“引”、“渡”,這六字之間,其中玄妙,不與外人道。
所謂大道五十,天衍四九,古玉入道后,于神泉之中蘊(yùn)育出四十九道周天神紋,神紋爍爍,本應(yīng)煉器鎮(zhèn)海,卻被古玉以太陽(yáng)圣力及大毅力融合至神骨之中,以鑄成不滅根基。
古玉神骨無(wú)雙,本就得火鳳不滅法則渡入,由太陽(yáng)圣力洗禮,淬煉,此時(shí)仙紋符箓跳動(dòng)不休,閃爍不止,自是與那四十九道原始神紋相合,引入人體內(nèi)206塊骨骸之中,與骨骸合二為一,像是披上了一層胎膜,不斷融合。
“哇!大哥哥好厲害,這里真是太美了,好似仙境一般........。”外界,水靈靈的大眼睛跳動(dòng)出一抹喜悅與激動(dòng),囡囡抱著小白虎看的興奮無(wú)比,與白鶴站在一起興高采烈的樣子,好似面帶歡笑的陶瓷娃娃一樣,可愛(ài)惹人憐。
的確如此,古玉形、意、器三神合一,永恒不動(dòng),好似盤坐在九天之上的神靈,其體如金陽(yáng)般璀璨,跳動(dòng)有金色霧氣,太陽(yáng)圣力流轉(zhuǎn),顯得神圣無(wú)暇。
他修煉太陽(yáng)古經(jīng)與不滅仙典,兩部震古爍今的古經(jīng),竟然在此時(shí)產(chǎn)生了特殊的共鳴,引動(dòng)了天地間的諸般妙相。
一時(shí)間是天花亂墜,地涌金蓮,仙泉汩汩,是采雨紛飛...........那真是栩栩如生,美輪美奐,猶如親臨仙境一般。
“果不其然,這小子有大機(jī)緣,在隕鳳地得到了不止一部古經(jīng)。”鱷祖多少有些震撼的說(shuō)道:“不修苦海,直接開(kāi)辟一口連通生命之輪的神泉,而且其活力與威能竟然如此之強(qiáng).......。”
“那兩大至尊以及諸多陪葬到底給他增添了多少潛力與能量?。。?!”
“天大的機(jī)緣砸在了他的身上,來(lái)日,我必將...........?!?br/>
“不過(guò),更讓我感到不可思議的竟是,,,,他竟會(huì)將原始神紋打入自己的骨骸之中,如這種神紋歸元的無(wú)上道法,也僅僅只是在那無(wú)盡歲月的傳說(shuō)中出現(xiàn)過(guò)一二而已,難不成這小子是想將自己鑄成一件不朽不滅的法器????”鱷祖不禁想起了一些遙遠(yuǎn)的傳說(shuō),對(duì)古玉的言行以及做法,在其眼中不斷演化,參悟。。。。