如果情況是這樣的話,就說明醫(yī)生對(duì)神經(jīng)質(zhì)的實(shí)質(zhì)缺乏切實(shí)的理解,心中并沒有一定的診斷標(biāo)準(zhǔn),完全憑聽信患者的訴說而作判斷。
4.“返老還童手術(shù)”竟致陽痿
許多人患流感后就會(huì)出現(xiàn)神經(jīng)衰弱癥狀,還有因產(chǎn)褥后調(diào)養(yǎng)不適(俗稱“產(chǎn)后婦女病”)而發(fā)病的人,往往成為痼疾,伴隨終生。這些人即便身體已經(jīng)充分恢復(fù)健康,也都會(huì)因遺留下的“頑固的疾病感”而造成神經(jīng)質(zhì)。
對(duì)于這種情況,無論怎樣服藥治療,也只不過是暫時(shí)性的精神慰藉而已,或者還有可能由此帶來增強(qiáng)疾病固執(zhí)感等類不良后果。
經(jīng)?;加袉渭冃灶^痛的患者,或許時(shí)常伴以渾身發(fā)冷的感覺,到醫(yī)生處尋治,訴說懷疑某個(gè)部位潛伏著某種錯(cuò)綜復(fù)雜的病根兒,并因此時(shí)常出現(xiàn)各種“復(fù)雜嚴(yán)重的癥狀”等等,這都是由于神經(jīng)質(zhì)的固執(zhí)的程度不同才會(huì)出現(xiàn)的輕重差異。
一位患者在做過化膿性鼻竇炎手術(shù)之后,口腔上腭出現(xiàn)了一種很難以言喻的異常感覺,一連數(shù)年來備受其苦,甚至連學(xué)習(xí)、工作都無法正常進(jìn)行。最后,來我這里接受治療。
還有一位24歲的男性患者,在接受某醫(yī)生的所謂“返老還童手術(shù)”后,睪丸部位經(jīng)常出現(xiàn)一種異常感覺,或陣陣發(fā)冷,或抽筋似地疼痛,還造成了陽萎的后果。
這些病例,如果是常人,為時(shí)不久就會(huì)忘記了。但若是神經(jīng)質(zhì)患者,就要長時(shí)期持續(xù)這些癥狀。
那位24歲的男青年,為什么要接受“返老還童手術(shù)”呢?就是因?yàn)樗芰送ㄟ^手術(shù)可以治愈神經(jīng)衰弱那種廣告的蒙蔽,受騙上當(dāng)了。這樣做的后果,反倒在原有神經(jīng)質(zhì)的基礎(chǔ)上又增添了令人討厭的新病。事實(shí)就是如此簡單,沒有什么不好理解的。
5.神經(jīng)質(zhì)是人的一種素質(zhì)
其實(shí),神經(jīng)質(zhì)是人的一種素質(zhì),一種與生俱來的先天性氣質(zhì)。在這種氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,一旦遇到某種機(jī)會(huì),就會(huì)引發(fā)各種神經(jīng)質(zhì)癥狀。
這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是:自我內(nèi)省能力特別強(qiáng),經(jīng)常注意反思自己的行為。即便日常走路,也不僅僅向前看,而是非常注意自己腳下的情況。如果身體稍有不適,也立即將注意力集中于此。這就叫病覺過于銳敏,或疾病感受特強(qiáng)。
例如,頭痛之類的癥狀,對(duì)一般人來說,因?yàn)檫€有身邊的很多事務(wù)纏身,所以往往對(duì)此忽略不計(jì),即便稍有些頭痛,也不會(huì)太注意。但要是神經(jīng)質(zhì)患者,當(dāng)他心無旁騖地關(guān)注其他事情,無暇內(nèi)省自己時(shí),也會(huì)忘掉頭痛的。正所謂“忙得連得病的空都沒有了”,就是這個(gè)道理。
由于神經(jīng)質(zhì)患者對(duì)個(gè)人感受太過關(guān)注了,所以任何微小的痛苦或異常表現(xiàn)也能引起他們的注意。
由此可見,神經(jīng)質(zhì)就是用心過度、憂郁成疾。根據(jù)這一理由,我基于對(duì)神經(jīng)質(zhì)發(fā)病的根本原因的解釋,創(chuàng)立了“疑病性基調(diào)的學(xué)說”,以此對(duì)該病進(jìn)行分析解說。
6.有哪些天生的病態(tài)素質(zhì)
為了更好地理解天生氣質(zhì),現(xiàn)將它們羅列如下,比較之下就更加容易明了。人的天生氣質(zhì)雖然可以劃分為許多種類,從醫(yī)學(xué)角度可對(duì)病態(tài)素質(zhì)進(jìn)行如下劃分:
(1)神經(jīng)質(zhì)性素質(zhì)
(2)歇斯底里性素質(zhì)
(3)癲癇性素質(zhì)
(4)意志薄弱性或情感遲鈍性素質(zhì)
(5)情感興奮性素質(zhì)
(6)情感抑郁性素質(zhì)
(7)情感執(zhí)著性素質(zhì)
(8)精神分裂性素質(zhì)
以上各項(xiàng)素質(zhì)因每個(gè)都有獨(dú)特的氣質(zhì)特征,所以通常是按照各種病態(tài)傾向表現(xiàn)的狀況加以命名。而一般常人平時(shí)容易將它們混合起來,綜合以上各種氣質(zhì)的特點(diǎn),或此長彼短,混雜而成。
也可以說,以上各項(xiàng)只是人類感情某個(gè)側(cè)面的一種傾向,即某種典型的偏頗表現(xiàn)。正常人是以上各項(xiàng)情感協(xié)調(diào)并保持均衡的狀態(tài)。
正因?yàn)槿绱?,?dāng)有人過度自我內(nèi)省、自我觀察,并想鉆牛角尖似地一味斷言自己是神經(jīng)質(zhì)時(shí),他就有可能是神經(jīng)質(zhì)。如果他自認(rèn)為是歇斯底里性素質(zhì)或意志薄弱性素質(zhì),那他也會(huì)成為歇斯底里或意志薄弱者。
7.內(nèi)省自卑的神經(jīng)質(zhì)性素質(zhì)者
神經(jīng)質(zhì)患者擅長自我反省,無論什么事情都特別喜歡拿來和自己對(duì)號(hào),并且只拿其中一切不好的方面與自己掛鉤。
與此相反,歇斯底里或意志薄弱者缺乏內(nèi)省素質(zhì),從不深刻入味地觀察自己,總認(rèn)為似乎所有優(yōu)點(diǎn)都屬于自己。就好像算命中的九星術(shù)[判斷運(yùn)氣好壞用的共九個(gè)星。即一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。它與易經(jīng)的八卦、五行、方位、干支等配合,可以判斷各種事物的吉兇與運(yùn)氣。中國自唐代末期開始、日本室町時(shí)代開始流行此種法術(shù)――編譯注)或陶宮術(shù)(日本天保5保橫山丸三創(chuàng)始的關(guān)于時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的教義。即將他人與自己出生年月日的干支或人相、骨相等相對(duì)應(yīng),彼此存在著各自的宿命。通過矯正生來氣質(zhì),則可打破其宿命,朝時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)展――編譯注
]有時(shí)之所以“能夠算準(zhǔn)”,是因?yàn)槿祟愑衅咔榱?,所以它必定?huì)命中其中的某個(gè)方面。
例如,有“戌年雖義強(qiáng)卻氣短”或“子年易恐于物卻專注于事、貓年雖好寢卻求財(cái)心切”等說法。這些說法,對(duì)于歇斯底里的人,往往不能讓其相信,但對(duì)于神經(jīng)質(zhì)的人卻必能百發(fā)百中。
這是因?yàn)?,神?jīng)質(zhì)類型人的任何判斷都帶有或多或少宿合的意味。像這樣的迷信思想,跟小孩子玩過家家時(shí)模仿大人做飯或采購等游戲類似。
凡是因信奉吉兇禍福的征兆而產(chǎn)生悲喜心情的,都可謂迷信。而那些神經(jīng)質(zhì)患者,因?yàn)樽晕矣^察判斷失誤,產(chǎn)生悲觀、苦惱的情緒,就只能叫做迷妄或煩惱了。
8.任性沖動(dòng)的情感過敏性素質(zhì)者
情感過敏性素質(zhì),又稱歇斯底里性素質(zhì)。