卻說(shuō)姜子牙轉(zhuǎn)世投胎,一絲真靈卻飄飄忽忽進(jìn)了一所農(nóng)家,一聲呱呱墜地的童泣之音響起,一個(gè)漂亮的男童降世了,這男童長(zhǎng)的胖乎乎,一雙大眼活靈活現(xiàn),看似招財(cái)童子一般好不精致,那孩子父母也是農(nóng)夫家境,看這孩子如此漂亮,心中好不高興,他們目不識(shí)丁也沒(méi)有什么文化,正商量給孩子取個(gè)名字,忽聞窗外蟬啼,煞是清脆,那老農(nóng)心中一喜,便道:
“就叫他王蟬吧?”
老婦眉稍一喜,點(diǎn)頭道:
這姜子牙的名字便如此草率的起了,這孩子生的可愛(ài)精致,可惜,卻越長(zhǎng)越丑,到了青年,更生了一副古怪的面恐,卻根骨極佳,確是個(gè)修真的好苗子。這王蟬長(zhǎng)大后,覺(jué)得這個(gè)名字不好,便自己改了個(gè)禪字。這姜子牙姓王名禪,這個(gè)名字在歷史上可能有點(diǎn)陌生,但別急,姜子牙轉(zhuǎn)世的人物,怎可能是凡夫俗子?
怎料,這姜子牙點(diǎn)背,剛轉(zhuǎn)世不久,九竅玲瓏心就降世了。
不表姜子牙,先講轉(zhuǎn)輪王回了玉虛宮的法旨,玉虛宮中坐著的元始天尊聞言嘆道:
“此實(shí)乃天數(shù),非人力所能改也,九竅玲瓏心已要現(xiàn)世,子牙若入仕必死于此人之手,當(dāng)是子牙有此一劫?!?br/>
轉(zhuǎn)輪王離開(kāi)碧游宮,細(xì)細(xì)思量了一番元始天尊的話,知道這元始天尊極其護(hù)短,想了片刻便明白了一二。
卻說(shuō)轉(zhuǎn)輪王下山后正碰到位鶴發(fā)童顏的孩童,那人身著水色道服,手拿浮塵,年紀(jì)雖小,卻別有一股超凡脫俗的模樣,令人自生敬意,轉(zhuǎn)輪王一見(jiàn)此人忙施禮道:
原來(lái)此人正是地仙之祖鎮(zhèn)元子,鎮(zhèn)元子被稱作地仙之祖自是大有來(lái)頭,此人正是西游記中五莊觀觀主鎮(zhèn)元子,西游一途已經(jīng)鋪好了,其間要經(jīng)過(guò)五莊觀,路過(guò)這位鎮(zhèn)元大仙的府第之時(shí),南海觀世音菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩,黎山老母法駕至此來(lái)了個(gè)四圣試禪心,佛門(mén)三大頂尖高手與仙家高手齊聚于此,不可謂不是別有深意,說(shuō)是四圣試禪心,實(shí)則更像是在警告這位鎮(zhèn)元子,由此可見(jiàn)鎮(zhèn)元子實(shí)力之強(qiáng)。
不過(guò)這鎮(zhèn)元子論輩份卻還在這幾個(gè)菩薩之上,昔年三清在鴻均處聽(tīng)講,這鎮(zhèn)元子與西方二圣(接引道人也就是阿彌佗佛、準(zhǔn)提道人)也曾旁聽(tīng),可見(jiàn)其地位之高。
這鎮(zhèn)元子的來(lái)歷還是要簡(jiǎn)單的介紹下,當(dāng)時(shí)鴻均受教時(shí),鎮(zhèn)元子還沒(méi)有名姓,在諸多聽(tīng)道人中,鎮(zhèn)元子在其中卻是年紀(jì)最小,還是個(gè)童子之身,鴻均受教之時(shí),旁人都聽(tīng)的懂,唯這鎮(zhèn)元子因年紀(jì)小聽(tīng)得不甚名字卻在打盹,鴻均一見(jiàn)這孩童,知他若憑一己之力,確是難證大道,戲笑道:
“此子也只能鎮(zhèn)園子了?!?br/>
眾人隨著老祖的目光望去卻見(jiàn)鎮(zhèn)元子竟然坐在那里酣睡,都笑了起來(lái),于是鴻均便叫鎮(zhèn)元子去紅塵處看護(hù)那人參果樹(shù),此樹(shù)極是難得,可謂天地間的靈物,此物不在五行中,乃是天地未開(kāi)之時(shí)產(chǎn)生的一靈根,鴻均老祖把這人參果樹(shù)給了這鎮(zhèn)元子,卻是因這鎮(zhèn)元子需靠著外物才能證道,若無(wú)這外物,恐怕未證得大道,便已老死了,當(dāng)年他的諸多道友因師父的一句戲言便都叫他鎮(zhèn)園子,久而久之,后來(lái)這鎮(zhèn)園子便成了道號(hào),只是將那園改成了元始的元字。若非這人參果,鎮(zhèn)元子想必也不能成就如此高的境界,只是一物有極必有反,人參果雖然可長(zhǎng)生不老,這容顏卻也不變,因此諸人不知,鎮(zhèn)元子雖然成了大道,卻還是童子模樣,只因如今的電視劇卻將這鎮(zhèn)元子化成了道古仙風(fēng)的長(zhǎng)者模樣,所以都已為鎮(zhèn)元子是個(gè)長(zhǎng)者。
閑話不說(shuō),西游時(shí)諸仙齊聚五莊觀自是別有深意,鎮(zhèn)元子當(dāng)時(shí)是受了道派元始天尊的簡(jiǎn)貼去邀他到上清天上彌羅宮中聽(tīng)講混元道果,由此可見(jiàn),此人與道家相交甚好,故而佛家深深忌諱,所以才有了四圣法駕警醒。當(dāng)然,這個(gè)時(shí)候,鎮(zhèn)元子還沒(méi)有受過(guò)邀,也并未與元始天尊有什么來(lái)往,只是從前一起聽(tīng)過(guò)道,份屬點(diǎn)頭的泛泛之交。
鎮(zhèn)元子見(jiàn)轉(zhuǎn)輪王施禮,也點(diǎn)了點(diǎn)頭淡然笑道:
“轉(zhuǎn)輪王神色不定,所為何事?”
轉(zhuǎn)輪王聞言不敢隱瞞,略一忖度忙道:
“大仙,元始天尊弟子姜子牙在人間修行,可惜錯(cuò)投了胎,小神正為此事發(fā)愁,因此神色不定?!?br/>
鎮(zhèn)元子哦了一聲,掐指一算笑道:
“元始天尊弟子在人間修煉,本尊理應(yīng)略盡綿力,此事不難,由本尊替你走一遭吧?!?br/>
轉(zhuǎn)輪王忙拜謝道:
“既如此,小神謝過(guò)大仙?!?br/>
鎮(zhèn)元子于是來(lái)到人間,化為一位長(zhǎng)者,將王禪收為弟子,教其修行道法,那王禪每日潛心修道,道法見(jiàn)漲,鎮(zhèn)元子也知其中因果多多,故不許其入仕,鎮(zhèn)元子在人間這一待便是九年,九年后,突有一日,鎮(zhèn)元子掐指一算將王禪叫至床前道:
“禪兒,你隨我修行已有九年,已有小成,為師如今大限將至,特告訴你一件往事,你原是姜子牙轉(zhuǎn)世,有七竅玲瓏心,但這次的七竅玲瓏心與九竅玲瓏心者有相克之生,若入仕,必會(huì)死于那九竅玲瓏心者之手,現(xiàn)如今九竅玲瓏心已然現(xiàn)世,你切不可入世,隱居修行,他日定可成大道,切記切記?!?br/>
那王禪聞言心中震驚非常,但還來(lái)不急震驚。師父說(shuō)罷便留了一部竹簡(jiǎn)撒手而去。師父突然離去,對(duì)王禪影響極大,一時(shí)心中空落落的,而師父所言,他也是極受震撼。獨(dú)自靜坐良久,直至夜深十分,便回洞室睡覺(jué),卻又怎么睡的著,隨手拿起竹簡(jiǎn)細(xì)看,卻見(jiàn)那竹簡(jiǎn)上書(shū)“天書(shū)”二字,打開(kāi)看時(shí),卻從頭至尾并無(wú)一字。王禪輾轉(zhuǎn)反側(cè),老是想著那卷無(wú)字天書(shū)竹簡(jiǎn),直折騰到黑,也沒(méi)看所以然,那竹簡(jiǎn)仍在眼前鋪開(kāi)卷起,卷起鋪開(kāi),百思不得其解。
夜深之時(shí),王禪躺在床上思索,仍是不解,他索性爬將起來(lái),點(diǎn)著松明火把,借著燈光一看,登時(shí)嚇得他跳了起來(lái),只見(jiàn)竹簡(jiǎn)上竟閃出道道金光,一行行蝌蚪文閃閃發(fā)光:
“這是...”
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