中國(guó)古代作戰(zhàn)是非常講究陣法即作戰(zhàn)隊(duì)形的稱之為布陣。布陣得法就能充分揮軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力克敵制勝。

    中國(guó)古代軍事史上有名的作戰(zhàn)陣法有三種：

    八陣這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)大軍事家孫臏創(chuàng)造的據(jù)說是受了《易經(jīng)》八卦圖的啟所以又稱八卦陣。具體陣勢(shì)是大將居中四面各布一隊(duì)正兵正兵之間再派出四隊(duì)機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)的奇兵構(gòu)成八陣。八陣散布成八復(fù)而為一分合變化又可組成六十四陣。當(dāng)年諸葛亮還用石頭在四川奉節(jié)布設(shè)過八陣的方位作為教練將士演習(xí)陣法之用名為八陣圖。

    撒星陣是南宋名將岳飛破金兵拐子馬的陣法。撒星陣的隊(duì)形布列如星連成一排的拐子馬沖來時(shí)士兵散而不聚使敵人撲空。等敵人后撤時(shí)散開的士兵再聚攏過來猛力撲擊敵人并用刀?？绸R腿以破拐子馬。

    鴛鴦陣是明代將領(lǐng)戚繼光為抗擊倭寇而創(chuàng)設(shè)的一種陣法。他把士兵分為三隊(duì)當(dāng)敵人進(jìn)到百步時(shí)第一隊(duì)士兵射火器；敵人進(jìn)到六十步時(shí)第二隊(duì)士兵射弩箭；敵人進(jìn)到十步時(shí)第三隊(duì)士兵用刀矛向敵人沖殺。這些變化反映了中國(guó)作戰(zhàn)陣法從傳統(tǒng)的方陣向多兵種的集團(tuán)陣法演變的過程。

    八陣圖

    三國(guó)時(shí)諸葛亮創(chuàng)設(shè)的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時(shí)以亂石堆成石陣按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門變化萬端可當(dāng)十萬精兵。（見《三國(guó)演義》）

    及至后代精通此陣者已十分罕見卻不料出現(xiàn)在明代太湖山莊。太湖山莊莊主澹臺(tái)仲元化用此陣訓(xùn)練八人立于八門位置上攻敵時(shí)進(jìn)退自如來去如潮古怪厲害之極并曾用此陣法困住大內(nèi)八大身懷絕技的高手。（見梁羽生《萍蹤俠影》）

    再如任天吾家的假山樹木即按八陣圖古法布置普通人若不熟悉此陣絕對(duì)走不出去。（見梁羽生《鳴鏑云錄》）

    據(jù)《三國(guó)志-蜀志-諸葛亮傳》載：（亮）推演兵法作八陣圖。后人考其遺跡繪成圖形見《武備志》。據(jù)記載八陣圖遺跡有三處：《水經(jīng)-沔水注》及《漢中府志》說在陜西沔縣（今勉縣）東南諸葛亮墓東；《寰宇記》說在四川夔州（今奉節(jié)縣）南江邊《明一統(tǒng)志》說在四川新都縣北三十里的牟彌鎮(zhèn)。

    最近河南省密縣現(xiàn)一套我國(guó)最早的《風(fēng)后八陣兵法圖》。該圖共分九幅一幅為八陣正圖其它八幅為八個(gè)陣式即：天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。圖旁附有文字說明詳細(xì)介紹了每個(gè)陣式在特殊環(huán)境下進(jìn)攻退守的戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用。據(jù)《史記》載風(fēng)后為軒轅黃帝的一員將帥。密縣云巖官遺存的唐朝軍事家、常州刺史獨(dú)孤及的《云巖官風(fēng)后八陣圖》碑詳細(xì)記載了黃帝和風(fēng)后研創(chuàng)《八陣圖》的事跡。此圖的現(xiàn)把我國(guó)八陣兵法的歷史向前推進(jìn)了兩千五百年。

    八卦兩儀陣

    按先天小八卦乾坤排列配合以燈光的奇妙作用的一種戰(zhàn)陣。此陣以七數(shù)為殺著每一正必有一反。入此陣者會(huì)感覺到一種無形的壓力仿佛腳下地面盡向一邊偏斜。燈光變幻莫測(cè)有化一為七之妙。這七個(gè)幻影之中第三個(gè)乃是真身。朱翠曾在不樂島陷身此陣得單昆之助破陣而出。（見蕭逸《無憂公主》）

    七星錘陣

    武林中號(hào)稱北斗七星座的戈華昌等所用陣法。七人按北斗七星方位排列各持流星錘攻敵其妙處是每次招皆能一錘化七串成北斗星座整齊劃一連綿不絕無懈要擊。白馬公子余通純?cè)鵀榇岁囁l于絕境幸得情人上官素相助才破陣而去。（見曹若冰《碧血青鋒》）

    七星飛錘陣

    參照北斗七星之形布天下的陣法。沙陀七錘按天璇星、天璣星、天權(quán)星、玉衡星、開陽(yáng)星、瑤光星、天樞星的方位站定將敵人圍在陣中各人隨意招每人飛錘全是一球化七連綿不絕產(chǎn)生的雄渾內(nèi)力使敵人感到運(yùn)轉(zhuǎn)不靈時(shí)間一長(zhǎng)就可困死敵手。此陣暗含天地環(huán)宇的生息相克之學(xué)虛實(shí)倒置無本無未實(shí)在難測(cè)難防。張定遠(yuǎn)曾為此陣所困。（見古龍《迷光血影》）

    七殺陣

    全稱天昏地暗七殺大陣由武林中獨(dú)眼跛足的軒轅三缺創(chuàng)造。其特點(diǎn)是詭異、恐怖。該陣由七個(gè)黑衣瞎子組成他們左手提一根明杖右手持一把折扇圍住所要消滅的目標(biāo)在一種帶著奇異節(jié)奏的琴聲伴奏下凌空起舞。琴聲的節(jié)奏越來越快他們的腳步也越來越快明杖的舞動(dòng)也越來越急而七個(gè)人包圍的圈子則漸漸縮小產(chǎn)生的壓力也漸漸加大就好像一張織好的網(wǎng)正在逐步收緊。這時(shí)他們的目標(biāo)如同變成了一條網(wǎng)中之魚束手待斃。軒轅三缺曾用此陣法活捉女俠蕭十一郎結(jié)果反被蕭十一良以刈鹿刀攻破。（見古龍《火并簫十一郎》）

    七星八卦劍陣

    昆侖派劍陣為昆侖七子所創(chuàng)昆侖派仗以成名。這劍陣按八卦的方位而設(shè)又暗合七星變化。臨敵時(shí)昆侖七子之靈虛子站在乾位上依次靈霞子站定坤位靈中子立坎位靈患子守震位靈云子把離位靈泉子護(hù)兌位靈玄子防巽位留出艮位讓人進(jìn)出。七人功力相差無幾聲息相通心心相印縱橫合擊彼此呼應(yīng)因此力道的揮出了七個(gè)人連合總力之上。昆侖七子曾以此陣?yán)ё∑呱啡迳h孝和冰魄神君曹鈞二人因得靈空法師出面說項(xiàng)才沒有喪于此劍陣下。（見陳青云《沉劍迷星》）

    十二都天門陣

    道家四十九陣中的第一陣系參透《易經(jīng)》秘奧所創(chuàng)。道家高手以十二根小圓棍順手插在地上在外行看來一點(diǎn)規(guī)律也沒有東一根西一根有正的有斜的仿佛隨便亂插上去的一樣但是若開了死、滅兩門即便是武林高手若不懂其中奧妙也會(huì)在該陣法中轉(zhuǎn)些時(shí)候。該陣用來陰敵實(shí)在神妙至極。（見陳青云《巨掌魅影》）

    九宮八卦陣

    四川唐門掌門唐天生三師弟柳清河所布陣式。此陣將堆堆碎石依九宮八卦方位排列變化繁多。人被困陣內(nèi)只覺四處昏黑如晦陰氣森森霧氣沉沉不得其門而出。（見東方玉《紅線俠侶》）

    九宮八卦劍陣

    最能表現(xiàn)武當(dāng)劍法威力的劍陣。由九個(gè)精通連環(huán)奪命劍法的人按著九宮八卦方位而布成。自從明末武當(dāng)派的黃葉道人創(chuàng)此劍陣之后百余年只用了三次。武當(dāng)派的連環(huán)劍法本以迅捷綿秘見長(zhǎng)若是幾個(gè)精通連環(huán)奪命劍法的人同使那就簡(jiǎn)直沒有半點(diǎn)空隙連蒼蠅也難以飛過。（見梁羽生《云海玉弓緣》）

    刀網(wǎng)陣

    刀王余峻峰所創(chuàng)陣法。該陣為九人一組八人分站坎、離、兌、震、巽、乾、坤、艮八個(gè)方位另外一人居中接應(yīng)以快刀攻敵分進(jìn)合擊九人如同一體對(duì)方若圖各個(gè)擊破勢(shì)必傷在亂刀之下。（見梁羽生《廣陵劍》）

    刀棒三絕陣

    由傳神甲、容神午、曹神亥三個(gè)人執(zhí)三根銅棒和三把尖刀組成的戰(zhàn)陣。江湖上很少有人能逃出此陣。萬殺門主黑杜鵑就死于刀棒三絕中。后殺手之王司馬血以一柄碧血?jiǎng)ζ频袅说栋羧^陣。（見古龍《快刀浪子》）

    三茅宮假山

    三手真人利用三茅宮假山布置的一種奇門迷魂陣。這假山和圍墻差不多高落進(jìn)假山便覺四周昏黑、山陵起伏、高峰插天天論你如何奔跑都找不到出路。楚玉祥、英無雙曾身陷假山中。（見東方玉《東方第一劍》）

    飛魚九鼎陣

    江澤湖水寇飛魚蔣興設(shè)計(jì)的一種戰(zhàn)陣。九人、九鼎、九舟前后左右分布往來縱躍飛鼎、九舟一齊動(dòng)作虛虛實(shí)實(shí)令敵眼花繚亂。據(jù)說這九鼎乃殷商時(shí)代天子派兵丁五百開采川境巴顏喀拉山金石練就在中國(guó)數(shù)千年歷史中扮演了相當(dāng)重要的角色。（見梁羽生《武當(dāng)一劍》）

    據(jù)《史記-武帝紀(jì)》：禹收九入牧之金鑄九鼎象九州。相傳成湯遷九鼎于商邑。由于九鼎成了象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦楚皆有興師到周求鼎之事。周顯王四十二年九鼎沒于泗水彭城下。唐武后萬歲通天二年、宋徽宗崇寧三年也曾鑄九鼎。金人南下掠取九鼎北徙后下落不明。作者利用九鼎的典故虛構(gòu)了這一陣法。

    千面搜殺陣

    八卦?shī)Z門陣的變種和陽(yáng)光折射相組合而成。列陣者每人一手執(zhí)刀一手執(zhí)多棱銀牌利用特殊地形和陽(yáng)光折射造成奇特的幻覺一人幻化為四四人幻化為八。入陣者虛實(shí)莫辨有四面八方受敵之感。曹羽在漢陽(yáng)郊外用此陣圍困朱翠朱翠躍至高處俯視窺出破綻破陣而出。（見蕭逸《無憂公主》）

    小六乘懾心陣

    病書生花明窮五年心力創(chuàng)研出來的陣法。郭飛鴻不慎身陷此陣中只見密林環(huán)抱、株株相接找不到出路。他認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向疾行三數(shù)里光景可眼前仍然是一片密密麻麻的樹林再仔細(xì)一看并沒離開原處只是在這附近圈子。（見蕭逸《天龍地虎》）

    大五行劍陣

    武當(dāng)派聞名江湖的劍陣。二十五位道人五個(gè)一組像一朵梅花似的列成陣式把敵人圍在中間劍陣流動(dòng)二十五支長(zhǎng)劍匯成一片精芒同時(shí)出手密不透風(fēng)威力無窮。大五行劍陣下少有人余生。（見東方玉《北山驚龍》）

    天風(fēng)銀雨陣

    萬里流香任風(fēng)萍為對(duì)付中原武林高手所創(chuàng)的陣法。它以無比精嚴(yán)的配合見長(zhǎng)具有天、地、風(fēng)、雨、日、月、云、雪、霜九種變化互為輔助生生不息又佐之以練子流星錘等奇形兵刃極具威力。南宮平、梅吟雪等均曾陷入此陣。（見古龍《護(hù)花鈴》）

    天盲大陣

    天盲會(huì)獨(dú)門陣法。天盲會(huì)弟子在對(duì)敵時(shí)由數(shù)十人一齊拉住竹竿聯(lián)結(jié)成一個(gè)奇怪的圖形。其中一人出竿則其余數(shù)十人亦紛紛也竿有的打頭有的打腿置對(duì)方于顧不顧尾之境地。此陣法威力無比天下罕有敵手。（見蕭逸《金弓女杰》）

    天欲煙夢(mèng)

    集邪教的邪香毒霧秘方為一爐專門迷神亂性及使人進(jìn)入亢奮與昏眩境地的邪毒陣法。一般人如果嗅到這種異香撲鼻的天欲煙夢(mèng)香氣那怕只有一絲一縷也會(huì)中毒。中毒的征兆就是面泛桃花色如果沒有先服下解藥或及時(shí)避開則必會(huì)全身熱漸至昏眩。在欲火煎熬下雙目通紅全身也泛也紅色口中干渴如焚喉中似要噴火。不是瘋狂嘶叫如犬就是進(jìn)入昏眩狀態(tài)靈智迷失陷入幻想直至死亡。（見鬼谷子《江湖風(fēng)云錄》）

    天罡北斗陣

    全真七子集體御敵的陣法。按北頭星座的方位七人盤膝而坐馬鈺位當(dāng)天樞譚入端位當(dāng)天璇劉處玄位錄天璣丘處機(jī)位當(dāng)天權(quán)四人組成斗魁；王處一位當(dāng)玉衡郝大通位當(dāng)開陽(yáng)孫不二位當(dāng)瑤光三人組成斗柄。北斗七星中以天權(quán)光度最暗卻是居魁柄相接之處最是沖要因此由七子中武功最強(qiáng)的丘處機(jī)承當(dāng)斗柄中玉衡為主由武功次強(qiáng)的王處一承當(dāng)。天罡北斗陣是全真教中最上乘的玄門功夫迎敵時(shí)只出一掌另一掌卻搭在身旁之人身上敵人來攻時(shí)正面當(dāng)其沖者不用出力招架卻由身旁道侶側(cè)擊反攻猶如一人身兼數(shù)人功力的確威不可當(dāng)。若是陷入天罡北斗陣除非將七人中打倒一人否則決然無法逃出。陣中七人以靜制動(dòng)擊則尾應(yīng)擊尾則應(yīng)擊腰則尾皆應(yīng)牢牢將敵人困于陣中但是若深諳此陣奧妙搶占北極星位便能以主驅(qū)奴制得北斗陣縛手縛腳不得自由施展。后來這一陣法成為全真派集體御敵的法寶可單由七人布陣也可由九十八人布陣每七人一組布成十四個(gè)天罡北斗陣和每七個(gè)北斗陣又布成一個(gè)大北斗陣一正一奇相生相克互為犄角更是威力無窮。（見金庸《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》）

    云霧奇障

    雷火洞口以霧封洞的機(jī)關(guān)。早晨、傍晚時(shí)分雷火道人到山中采集云霧收入葫蘆中。需要時(shí)放出云霧則洞口茫茫一片不慮外人窺破。（見蕭逸《天龍地虎》）

    五行陣

    石梁派祖?zhèn)魑涔?。陣?shì)圓轉(zhuǎn)渾成不露絲毫破綻內(nèi)含五行生克變化之理。一人也手引致對(duì)方進(jìn)攻自示弱點(diǎn)其余四人立即綿綿而上針對(duì)對(duì)手身上的弱點(diǎn)進(jìn)襲不到敵人或死一或擒永無休止。五人招數(shù)互為守御步法互補(bǔ)空隙臨敵之際五人猶似一人渾然一體變化無窮無盡。五行陣傳至溫氏五祖經(jīng)五祖十多年潛心鉆研又創(chuàng)成八卦陣作為輔佐由石梁派溫氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立陣法與五行陣全無二致。石梁派溫氏五祖以此陣法擒捕金蛇郎君夏雪宜。后袁承志用金蛇郎君為破五行陣而殫竭心智創(chuàng)出的《金蛇秘籍》大破五行八卦陣。（見金庸《碧血?jiǎng)Α罚?br/>
    五方劍陣

    終現(xiàn)五劍經(jīng)過二十年苦心孤詣練成的劍陣。五人站在五個(gè)方法呈梅花狀將敵人圍在中間。進(jìn)攻時(shí)五個(gè)劍法各不相同有的正面主攻有的偷襲有的從側(cè)封解。終南五劍以此陣對(duì)付石母石母武功雖高也脫身不得。（見東主玉《東方第一劍》）

    五鬼陰風(fēng)劍陣

    由川中五鬼所創(chuàng)。五鬼練有一種極其歹毒的陰毒功夫出劍時(shí)將內(nèi)力貫注劍身出更利用劍身小孔震蕩空氣出嗚嗚鬼嚎般的聲音擾亂對(duì)方心神使對(duì)方因而失手。地靈教教主武繼光一人斗五鬼手持金精玉魄劍繞空一匝倒卷而下立時(shí)削斷了五鬼的二支長(zhǎng)劍破掉了五鬼劍陣（見臥龍生《玉劍香車》）

    反五行花樹陣

    武功稱雄天下的天機(jī)老人和三間神尼手植花樹依反五行原理分布于所居山洞之外奧妙無窮。人若置身陣中如墜入濃云密霧耳目俱失效用無法走出咫尺之地此陣還能令陷落之心念浮動(dòng)生成諸般幻象貪念、色欲、往事趁虛而入四周五色繽紛的花樹都化成千百個(gè)艷裝美女由念生淫由淫生欲由欲焚身死狀苦不堪言。故此陣專用于懲戒淫惡之徒。內(nèi)宮侍衛(wèi)趙海萍雖然年近三旬卻猶是童身未曾動(dòng)過色欲之念所以最終通過反五行花樹陣得到了《歸元秘籍》練成天下第一高手。（見臥龍生《飛燕驚龍》）

    六合陣

    喬拓疆等海盜練成的一套六人陣法。十分復(fù)雜進(jìn)退變化均按照五行八卦的方法六人彼此呼應(yīng)輪番進(jìn)攻威力不凡是喬拓疆的鎮(zhèn)山之寶。他們?cè)源岁嚪ㄈ賲柷荦埡蜕墼患摇＃ㄒ娏河鹕而Q鏑風(fēng)云錄》）

    另柳英奇所設(shè)戰(zhàn)陣。包括乾、坤、生、死、水、火等六門。柳曾以此陣對(duì)付蘇雨的徒弟毛一波。（見蕭逸《天龍地虎》）

    六合也是一種武術(shù)用語以精、氣、神相合為內(nèi)三合手、眼、身統(tǒng)一為外三合統(tǒng)稱六合。又眼與心合、心與氣合、氣與身合、身與手合、手與腳合、腳與胯合也叫六合。

    水心亭機(jī)關(guān)

    鳳尾幫機(jī)關(guān)。鳳尾幫最高府第為福壽堂內(nèi)三堂總攬本幫法治可也沒有干涉福壽堂之權(quán)福壽堂是有功于該幫的前輩納福之地。福壽堂的最后面有一座水心亭是福壽堂中最險(xiǎn)要所在用來關(guān)押別幫高人。水心亭內(nèi)設(shè)巧妙機(jī)關(guān)外人極難闖過。從福壽堂有三條水面上的道路通向水心亭三條路均極難辨認(rèn)。正中一條和右邊一條全是假設(shè)的荷葉樁。左邊一條是真的荷葉樁乃用整根杉木連接扎入水底的非常堅(jiān)牢。但在水面下三尺多只以一根鉛條做荷梗根本吃不住多大勁只要你一著腳非掉在里頭不可。因而即使認(rèn)出真荷花樁欲通過時(shí)亦需借著輕功提縱術(shù)氣不能散也不能停而當(dāng)中和右邊這兩條假荷葉樁任憑你如何輕功卓絕也不成。因?yàn)樯硇物w縱到樁上前邊十幾根全是真的只突然的一點(diǎn)上是假的；假樁之后再無著腳處乃是一片水面。凡是運(yùn)用輕功提縱術(shù)的眼看前面已沒有著腳之地勢(shì)須飛縱上最末一根樁上才能回身。而這最后一根偏是假樁設(shè)想這刁鉆古怪荷葉樁時(shí)便算計(jì)到行人會(huì)自行陷溺。（見鄭證因《鷹爪王》）

    水牢

    史朝英關(guān)押方辟符和聶隱娘的機(jī)關(guān)它建筑在地底下周圍都是堅(jiān)厚的石墻分為兩層上層是個(gè)蓄水池下層是牢房一開機(jī)關(guān)就可以將牢房淹沒。（見梁羽生《龍鳳寶釵緣》）

    少林羅漢陣

    少林派弟子的陣法。臨敵時(shí)五人聯(lián)手將敵人團(tuán)團(tuán)圍住流動(dòng)時(shí)如行云流水停下來重如山岳敵人極難突圍。這種陣法如蟒蛇盤成蛇陣尾相應(yīng)絕無破綻。心眉大師曾布下此陣對(duì)付阿飛。但阿飛從仙鶴對(duì)付蟒蛇的辦法中得到啟以靜制動(dòng)、以逸待勞終于靠快劍、快腿破了此陣。（見古龍《多情劍客無情劍》）

    正反四象陣

    師陀國(guó)少女宇文虹霓布置的陣法用以對(duì)付楚平原。它根據(jù)八卦的坎、離、兌、震、巽、乾、坤、艮等八個(gè)方位安排八位武士占據(jù)將敵人圍在陣中。其中四個(gè)下方向和四個(gè)斜方向虛實(shí)相生正反互用故名正反四象陣。臨戰(zhàn)時(shí)敵人極難突圍。（見梁羽生《龍鳳寶釵緣》）

    四象陣法

    豫中四丑依據(jù)先天八卦易理化合并按東、南、西、北、中五行方位苦練而成的一種陣法。四象陣法一動(dòng)四丑弟兄四人各按方位變化循環(huán)出手此進(jìn)彼退生生不息奧妙無窮威力至大。戈碧青與莊韻晴聯(lián)手一鞭一掌同瓦解了名震江湖的四象陣。（見曹若冰《金劍寒梅》）

    四絕劍陣

    青城派鎮(zhèn)派絕藝。與少林羅漢陣、武當(dāng)七星陣并重江湖。此陣共有四種不同的劍法由四人同一時(shí)間出手內(nèi)含春、夏、秋、冬四序相生相克。第一招出手便含有立春木旺水絕、立夏火旺木絕、立秋金旺火絕、立冬水旺金絕等四招絕學(xué)故名四絕劍。功力不逮的人不要說勝過四絕劍陣就是這第一招都極不易接住。（見東方英《武林潮》）

    北斗七星陣

    北海玄靈門第三代弟子北海七星所布戰(zhàn)陣。七人依上三顆玉沖星下三顆璇璣星次序占據(jù)七個(gè)方位對(duì)敵形成包圍。隨著陣式變化七人既可聯(lián)手往復(fù)流轉(zhuǎn)不息。此陣為江清嵐和崔文尉夫婦聯(lián)手用乾坤一劍所破。（見東方玉《紅線俠侶》）

    歸流陣

    昆侖派陣法。威力極強(qiáng)除了江青外天下尚沒有一個(gè)武功高手身陷五伏羅漢的歸流陣而能安然脫困。此陣法中尤以化神為燼大九環(huán)最為厲害第一出手必含真力每一呼吸定蘊(yùn)內(nèi)勁似乎要把敵人徹底毀滅。但大九環(huán)一旦施用出來則不論能不只務(wù)敵組陣之人必會(huì)精疲力竭萎靡于地通常需兩個(gè)月以上的養(yǎng)息才能恢復(fù)元?dú)庥袝r(shí)甚至有零點(diǎn)氣潰散、血脈暴裂之危。此乃兩敗俱傷、玉石俱焚的陣法。（見陳青云《如來八法》）

    共死刀陣

    又名快刀陣一種獨(dú)特、兇殘的陣法。對(duì)陣時(shí)東、南、西、北四個(gè)方位的人交錯(cuò)出刀配合得快絕倫如有分毫之差非自己人劈中自己人不可。如敵人傷了組刀陣者之一則進(jìn)攻之人勢(shì)必同遭刀劈。此陣的特異之處在于唯有同伴受傷之后刀陣的妙用才揮的極致。欲破此陣必須兩人聯(lián)手但陣雖可破兩人之中卻必有一人便傷或犧牲。（見臥龍生《七絕魔劍》）

    肉陣

    大歡喜女菩薩的女弟子以奇胖的身軀將對(duì)手夾在中間像一道肉墻邊一絲縫隙也沒有令人惡心又極難突圍是為肉陣。她們?cè)谛莾?nèi)曾以此陣對(duì)付李尋歡。幸而鈴鈴弄垮了小樓救出李尋歡。（見古龍《多情劍客無情劍》）

    紅云陣

    乃紅云老祖辛云碧所創(chuàng)陣法。紅云陣式共有七層幃幕各有妙著層層相疊雷火相濟(jì)厲害萬分。陣法啟動(dòng)驀地當(dāng)空幕頂飄落下大片紅雨這片紅色光雨一經(jīng)散而出立刻形成密如貫珠的一邊串巨大雷鳴之聲一團(tuán)團(tuán)烈火擊向頭頂險(xiǎn)惡無比。昆侖飛仙藍(lán)宛瑩借助四道靈符第一個(gè)闖過了紅云陣。（見蕭逸《塞外伏魔》）

    金鎖迷魂臺(tái)

    沙陀派設(shè)下的歹毒機(jī)關(guān)。在沙陀派老窩昆山入口處有一處機(jī)關(guān)由八具骷髏把守。每具骷髏的兩只手均按在可噴射毒藥迷霧的暗簧樞紐上只要一只骨手松把島上立有一處噴出毒氣暗簧全部彈開只須一盞茶時(shí)分昆山的八個(gè)山峰圈出必然盡為毒氣籠罩任何人都難以脫身。（見古龍《迷光血影》）

    毒陣圖

    四川暗器名家唐門萬毒宮內(nèi)一座圓形建筑物。其中迂回曲折不見天日只有一個(gè)入口和出口墻壁均以鋼板制成。除陣法之外里面還設(shè)有各種機(jī)關(guān)和毒物險(xiǎn)象環(huán)生。（見東方玉《紅線俠侶》）

    枯骨幻陣

    沙陀門最得意的陣法。機(jī)關(guān)一開無數(shù)骷髏從四面八方一齊逼來帶著怪聲慘叫和骨頭互磨的吱吱聲響十分駭人。這些骷髏看起來好像是由白骨牽邊而成每走一步老要搖晃一陣但動(dòng)起手來快行出奇即使有血?jiǎng)ψo(hù)身也難以脫圍。張定遠(yuǎn)曾為此陣所制萬念俱灰英雄氣概盡失被骷髏裝進(jìn)石棺險(xiǎn)此葬身深淵。此陣除了機(jī)關(guān)操縱之外含有五行五克、奇門八卦之理真是奪鬼神之機(jī)變參天地之造化只是太過陰毒為正人君子年不齒。（見古龍《迷光血影》）

    星光七殺陣

    白馬山莊中由六座星樓與正中大廳構(gòu)成的一個(gè)高深?yuàn)W妙的陣式。郭白云在當(dāng)年建筑山莊時(shí)巧運(yùn)靈思按先天易理而此陣以御敵。此陣動(dòng)時(shí)六座星樓燈光同時(shí)大盛七面商懸的青銅鏡互相反射著這炫目的光芒。已方眾人全部隱退敵人陷此陣中便目迷鏡光足下自亂自四面八方箭來的箭矢便足以制敵于死命。鐵海棠之子鐵孟能在闖此陣時(shí)吃了大虧。（見蕭逸《馬鳴風(fēng)蕭蕭》）

    鬼臉大陣

    地獄鏢局總鏢頭向絕創(chuàng)出陣法。這種陣法由八個(gè)戴著鬼臉面具的人持不同的類型的開器以絕不相同的武功圍攻敵人威力很大。后龍城璧、唐竹權(quán)聯(lián)手大破之。（見古龍《快刀浪子》）

    恒山劍陣

    恒山派鎮(zhèn)山之技。對(duì)敵時(shí)女弟子七人一隊(duì)將對(duì)手圍在圈內(nèi)每柄長(zhǎng)劍指住對(duì)方一處要害即頭、喉、胸、腹、腰、背、脅。對(duì)手武功雖強(qiáng)也半點(diǎn)動(dòng)彈不得。七劍邊環(huán)既攻敵復(fù)自守絕無破綻可尋。（見金庸《笑傲江湖》）

    迷天混沌大陣

    又稱萬年冢。傳說在太白山最深處有一處人蹤絕跡之地內(nèi)有千年以上古冢無數(shù)范圍廣達(dá)三十多里地山勢(shì)險(xiǎn)峻、古洞幽深。白日重霧籠罩夜里鬼火閃爍被稱為人間陰曹。古人得用此地建此陣法一入此陣便迷失方向；一人出聲如八方雷吼令人毛骨悚然。米其貴攜宇宙風(fēng)夜闖此陣救出被困在古家中的宋哲宗。（見秋夢(mèng)痕《血旗鎮(zhèn)山河》）

    真武七截陣

    武當(dāng)派祖師張三豐所創(chuàng)陣式。他從真武神像座前的龜蛇山、龜山心想這一龜一蛇正是兼收至重至靈的兩件物性竟從中創(chuàng)制出一套精妙無方的武功出來。然而從大氣磅礴的龜、蛇二山山勢(shì)演化而來的武功決非一人之力能同時(shí)施為。于是他傳了七位弟子每人一套武功各有精微奧妙之處若二人合力則攻守妝備威力大暗。若三人同使比二人同使的威力又強(qiáng)一倍。四人相當(dāng)于八位高手五人相當(dāng)于十六位六人相當(dāng)于三十二位七人相當(dāng)于六十四位當(dāng)世一流高手同時(shí)出手。因無機(jī)緣此陣一直未經(jīng)實(shí)戰(zhàn)只在張三豐百歲壽辰之際群雄上武當(dāng)山逼問張翠山時(shí)宋遠(yuǎn)橋決定用此陣誰知此陣未擺張翠山夫婦卻因驚痛愧疚雙雙自自刎。（見金庸《倚天屠龍記》）

    鐵和沿

    設(shè)于少林寺達(dá)摩堂內(nèi)地道入口處的機(jī)關(guān)。該處布滿機(jī)括操縱只要有人踏中地下機(jī)括鐵和尚手中的禪杖就擊出而且彼此進(jìn)退呼應(yīng)每一杖都是極精妙厲害的殺著。（見金庸《笑傲江湖》）

    懸鏡廊

    一道黑色石塊砌成的廊洞里面有1o8個(gè)人形皮偶。這些皮人被裝置在不同的角度上有立有坐有臥甚至懸在空中每人都能也一手極厲害的奇招。若非有極高深的武功造詣斷難通過此廊。云海和尚設(shè)此機(jī)關(guān)以遴選武藝高強(qiáng)之人。（見蕭逸《天龍地虎》）

    蛇陣

    由毒蛇組成的御敵戰(zhàn)陣。一眾苗女手執(zhí)長(zhǎng)長(zhǎng)的竹筒巡山遇敵時(shí)即放出毒蛇把敵人團(tuán)團(tuán)圍住形成別具一格的蛇陣。苗疆峒主的女兒蒙賽花曾而下蛇陣攻擊誤入禁地的琥元感、邵湘華等人卻被石棱以一聲長(zhǎng)嘯驅(qū)散。（見梁羽生《鳴鏑風(fēng)云錄》）

    銅椰陣

    屠龍島主銅椰老人將椰林依五行八卦方位分布其間亦可隱藏武士。陣中火窟常年貯放千年珍物龍角膠。凡欲得之者必得破解此陣。（見東方玉《紅線俠侶》）

    漁網(wǎng)陣

    絕情谷谷主公孫止用來對(duì)付強(qiáng)敵的陣法。漁網(wǎng)以金絲和鋼絲絞成第張網(wǎng)丈許見方網(wǎng)上綴滿金刀利劍用以刺敵作敵網(wǎng)**對(duì)敵時(shí)由十六人組成一陣每四人拉住一塊漁網(wǎng)由掌陣者指揮或橫或豎或斜或平不斷變換縮小包圍圈令敵人束手就縛。武功高絕的周伯通就曾被此網(wǎng)捕獲。楊過等也一再為其所困。后來?xiàng)钸^得到削鐵如泥的玄鐵劍自是方不再怕它。（見金庸《神雕俠侶》）

    混添鎖云國(guó)陣

    蘇半飄在八公山上下的陣法以十二支紅色小旗子為十二旗門威力極大。困此陣內(nèi)若碰上生門尚可逃得一命；若碰上死門萬無活理。蘇半瓢不屑與楚秋陽(yáng)、柳英奇等小輩動(dòng)手便將他們誘入陣內(nèi)企圖困死他們。（見蕭逸《天龍地虎》）

    裸女刀陣

    由練過裸女刀法的兩名美麗少女組成的刀陣。裸女刀法以色相示于敵人之前擾亂敵人身心乘機(jī)施展快刀置對(duì)方于死地。江湖奇?zhèn)b龍城壁曾用龍心神雇輕破裸女刀陣。（見古龍《快刀浪子》）

    顛倒奇門陣法

    這是陣法中最精奧的一種。這種陣法乃是按照八卦易理和陰陽(yáng)五行生克之學(xué)所設(shè)。由于一反常人順理成章的擺布之法所以這種陣法非常奇妙不懂這種陣法的走進(jìn)去后如入五里動(dòng)云霧之中無論怎樣運(yùn)足目力也看不清左右道路。（見東方玉《扇公子》）