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馬克的鞭打影音先鋒 西洲不比他處?kù)`蘊(yùn)稀缺人才凋

    西洲不比他處,靈蘊(yùn)稀缺,人才凋敝。

    隨著前朝落寞,自九洲新歷以來(lái),西洲原住民們就沒再過過好日子。

    違法亂紀(jì)之輩,殺人放火之賊,亂世叛亂之臣,邪淫奸逆之人……

    如此種種,在西洲的占比極大。

    但我們不得不承認(rèn)一點(diǎn),那便是無(wú)辜的人必然有,而且人口基數(shù)在那里,數(shù)量還不少。

    但那又如何?

    當(dāng)一個(gè)團(tuán)體被打上了反叛的標(biāo)簽,即便其中有良知發(fā)現(xiàn)的人,也已經(jīng)深陷泥沼了。

    就算是爬上岸,也是一身惡臭。

    人界不敢用,不想用,不屑于用。

    妖界也同樣如此。

    隨著修仙一道的上限被鎖死,先天境十二脈便已經(jīng)是西洲的巔峰強(qiáng)者了。

    可也不無(wú)特例,畢竟世界之大,無(wú)奇不有,總有些好運(yùn)好命之人,能躲過天罰焚風(fēng),成就凡仙之境。

    但即便如此,因?yàn)槲髦薮蟓h(huán)境的因素,靈氣稀薄,底蘊(yùn)空虛,境界也是有限。

    畢竟,當(dāng)巔峰強(qiáng)者的數(shù)量占到了一定數(shù)量和比例之后,天地的容納程度便已經(jīng)是極限了。

    雖然這個(gè)說法尚且沒有被證實(shí),但是學(xué)術(shù)界對(duì)此深信不疑。

    可這一旦帶入到九洲舊歷之前,就沒有用了,畢竟,當(dāng)年登臨仙界,位列仙班的傳說,都為數(shù)極多。

    故此,這一理論也只能是理論,而未成定論。

    不過將此理論帶入到西洲,不難猜測(cè),本土修煉到凡仙境的修士或妖修,或許會(huì)有,但絕對(duì)不會(huì)多,實(shí)力也不會(huì)高到哪兒去。

    故此,西洲人或妖,不知從何時(shí)開始,喜歡將先天境的修士稱之為宗師。

    一代宗師也。

    寓意不言而喻,乃西洲之巔也。

    凡入先天境,無(wú)論是社會(huì)地位,還是個(gè)人實(shí)力,都是質(zhì)的變化,為整個(gè)西洲所尊敬,而各個(gè)組織、勢(shì)力、家族,亦或者門派,都是極力拉攏,盡量避免交惡的。

    這般的人物,就和九洲正常的凡仙境以上修士一般,地位崇高。

    而隨著西洲千年來(lái)的野蠻生長(zhǎng),本土的勢(shì)力也逐漸開始階級(jí)固化。

    其中,暫且不論其他,我們來(lái)聊聊西洲最大的三個(gè)組織。

    他們分別為:

    【逐光會(huì)】、【俠盟】、【荒】。

    這三個(gè)組織可不一般,他們可以說分別代表著三種不同的處世之道,癲狂者,秩序者,以及避世者。

    故此,八荒將他們分別稱之為:【逐光者】、【制約者】、【游牧者】。

    逐光會(huì)可謂是亂世之賊的典范,唯恐天下不亂,哪里太平,他們便去哪里搞事情,八荒最為混亂之地,往往總能夠看到他們的身影。

    俠盟被稱上一句制約者,毫不為過,筆者也甚是尊崇這個(gè)組織的人,在西洲這等不見天日,毫無(wú)希望之地,竟還保留著那一份俠肝義膽,濟(jì)世救人,救民于水火。

    可以說,幾乎是現(xiàn)世的鎮(zhèn)妖司閹割版了。

    荒這個(gè)組織,不好說,因?yàn)樗麄兊哪康呐c處世之道,太過縹緲,也太過純粹。

    他們不為其他,只為沖出牢籠,重返現(xiàn)世。

    不過與其他兩個(gè)組織不同的是,荒更講究避世之道。

    組織中的人,也大都是苦修士一般的修士,且大都實(shí)力強(qiáng)橫。

    不過好在是這等風(fēng)格,少有人能夠適應(yīng),更別說實(shí)力站到西洲巔峰的修士了。

    故此,荒這個(gè)組織,其中人數(shù)并不多,世人少見,幾乎是活在傳說之中。

    可隨處又可見他們的身影,堪稱是八荒極神秘的一群人和妖。

    故此,也有人戲稱他們?yōu)椤酒票谡摺?,意為打破禁錮之人。

    ——《西洲風(fēng)俗民情錄》

    ……

    ……

    ……

    老和尚,我很懷疑你是在跟我凡爾賽啊!

    雖然我不知道【荒】這個(gè)組織時(shí)候干啥的,但是有你這么牛叉的大佬在里面,由此可見一斑。

    不簡(jiǎn)單??!

    “倒是忘了李施主不了解一些八荒的常識(shí)了?!?br/>
    悟明像是突然想到了什么,開始解釋,“我們組織其實(shí)很散亂,管事的荒主也已經(jīng)好些年沒發(fā)布過召集令了,大家大都是各過各的,自行修煉,彼此間雖然時(shí)有交流,但是活兒少事兒輕待遇好……”

    悟明將荒的處世之道悉數(shù)講給李穆歌體內(nèi)。

    “怎么樣,有沒有興趣加入我們?”

    李穆歌眼角狂跳,好家伙,在這兒等著我呢。

    還活兒少事兒輕待遇好?我咋這么不信呢!

    有這好處,你至于混得這么凄慘嗎?都住進(jìn)破草廟了,我怎么看怎么覺得你們組織前途堪憂啊。

    悟明活了這么久,一眼就看出來(lái)李穆歌在想著什么了,“我不過一苦行僧罷了,雖然【荒】中苦修士眾多,但也并不絕對(duì),若你加入,日后自然會(huì)有所了解。

    “我雖實(shí)力并不是最強(qiáng),但在組織中還是能說得上話的,做你的引薦人,還是沒有問題的?!?br/>
    這話都說到這個(gè)份兒上了,李穆歌感覺自己再拒絕的話,老和尚當(dāng)場(chǎng)毀尸滅跡都有可能。

    但是吧……

    “大師,前輩,大佬!”李穆歌一口氣連變?nèi)畏Q謂,“我這人吧,自在慣了,而且,這一次來(lái)到這西洲,我其實(shí)并不想去過那種亂七八糟的日子,安安穩(wěn)穩(wěn),自自在在,只求一份心安。”

    悟明沒有意外,“人有人的活法,迷迷糊糊,是活,通透明了,也是活。

    “有的時(shí)候,當(dāng)危難到來(lái),事到臨頭了,只看你能不能接受這個(gè)結(jié)果了。

    “再者,誰(shuí)說加入荒,就一定要顛沛流離,生死有命了?你看我,在這草廟村一百多年了,不照樣活得好好的?”

    李穆歌聽了這話,尷尬地干咳了一聲,“大師啊,你這怎么非要點(diǎn)破呢?其實(shí)吧,我就是想自在點(diǎn),僅此而已罷了……不過我也不是什么死腦筋,非要置身之外,有的時(shí)候,還未入世,又何談出世?

    “可我還是不愿。不因?yàn)槠渌瑑H僅因?yàn)?,道不同?!?br/>
    “道不同?”悟明不解其意。

    “你們想要的,是走出去,可作為走進(jìn)來(lái)的我,在現(xiàn)世,早已沒有我留戀的東西了?!?br/>
    悟明聽了這話,沉默許久。

    “一點(diǎn)都沒有了?”

    李穆歌頓了頓,“沒有了?!?br/>
    悟明的眼神讓李穆歌看不懂,老和尚看著他良久,“有的時(shí)候,自以為有了答案,只不過是自欺欺人罷了。人吶,最喜歡的就是自我欺騙,你以為自己確定了心跡,可未嘗,不是一種逃避?!?