“祀廷、蠻族、大晉”算是目前的三大最強(qiáng)陣營，【天災(zāi)們】出生地都是隨機(jī)的，但加入哪個陣營則是自己的意愿。

    【無雙集團(tuán)】曾公布過一組數(shù)據(jù)，大晉帝國并不是【天災(zāi)】數(shù)量最多的一方，“祀廷”才是，【天災(zāi)】數(shù)量約在兩億左右，永超【祀民】千萬之?dāng)?shù)。

    這曾經(jīng)一度引起“祀廷”恐慌，懼怕被“大晉與瘐族”合擊，但很快發(fā)現(xiàn)【瘐族】們是只重利益的族群。如果有任務(wù)的話，【瘐族】人會表現(xiàn)的極其有紀(jì)律性，“祀廷”也就琢磨出一套“馴服”【瘐族人】的方法，那就是任務(wù)與兵種。

    【瘐族】人的好強(qiáng)斗勇，奉行武力至上等等，與“祀廷”的行為準(zhǔn)則有極多相似之處，最重要的是，【瘐族】人沒有信仰。這讓“祀廷”覺得是機(jī)會，也就弄出，【瘐族人】進(jìn)入“祀部”，必須先給“靈尊”上供的規(guī)矩。

    趙君宗沒有拒絕，跟隨自稱【執(zhí)劍祀】的祀民們前往他們的營地，祀民雖然沒有建造城池，但也建造層層護(hù)欄?！办`尊”雖然移動范圍有限，但無法摧毀及毀壞，祀民們也就無需擔(dān)心，該游牧?xí)r也時會遷移的，留下些許人守著即可。

    進(jìn)了營地，那座“靈尊”雕塑越發(fā)雄偉，目測有“四丈”高，但算算“祀奉”年數(shù)，也就知道能“長”這么高壯，屬實不易。

    雖然“祀廷”幾乎每個部落都是特殊兵種，但受“靈尊”尚未復(fù)蘇的影響，“兵源”階位是有限的，不如“大晉帝國”的五階兵種俱全，祀廷部落基本上都是一至三階。

    盡管階位不全，由于提供【兵源】的是【三國人物】，所獲得的特技、特性、武將技都是獨具特色的。

    【執(zhí)劍祀部落】祀奉的就是一位劍系【三國人物】，名諱自然是不肯說的，但趙君宗的“洞察之眼”及“感知”，卻是獲得了一些信息。柱劍而凝視前方的雕像名叫“董襲”，趙君宗對這個名字很是陌生，畢竟，現(xiàn)在是2202年，不知道【三國人物】并不需要尷尬。

    走到“董襲”雕像近處時，并沒有聽到“象形字”的單音節(jié)，“大晉帝國”的雕像都已經(jīng)數(shù)千年沒有得到“祀奉”。趙君宗猜測那些單音節(jié)，應(yīng)該是“我餓了，要干飯”，大概就是這些個意思。

    將早就準(zhǔn)備的“供品”擺放在地面上，國家陣營的祭祀是三拜九叩，這讓“祀廷”嘲笑那些國家“軟骨頭”。祀廷的祀奉禮是高舉雙手，做后仰前俯的動作，但膝蓋不能彎曲，腰卻要九十度彎曲，雙手貼在大腿外側(cè)，如此九次后，行禮完畢。

    除非要叛變，否則，大晉帝國的子民都不會“上供”靈尊，即便是前來“祀廷”做生意的商人，也是不愿意為“利益”而改變“信仰”的。

    【天災(zāi)們】除非入“戲”太深，否則，就全是“無所謂”態(tài)度，也因此，NPC們才會說【瘐族人】才是純粹的人族，越純粹越混沌。

    【提示】：有一群馬賊盤踞在“執(zhí)劍祀”部落附近，“執(zhí)劍祀”部落希望您能前往剿滅，一個馬賊人頭換“購”買一匹鷹馬的資格。

    “叼，不是說沒有任務(wù)嗎？”趙君宗腹議，而且一個馬賊人頭才有資格購“買”一匹鷹馬，“祀民”們也很精打細(xì)算嘛！

    趙君宗拒絕配給他“向?qū)А?，但他需要一匹“鷹馬”，云鬃馬是藍(lán)品，“鷹馬”是紫品，速度差很多，而且，“鷹馬”擁有低空滑翔的能力，特別是從高處躍下時，鷹馬占據(jù)極大的優(yōu)勢。

    “執(zhí)劍祀”部落倒也大方，數(shù)十萬晉券的“鷹馬”說借就借，但趙君宗也沒有“貪沒”這匹鷹馬的想法，他需要不是一匹，是一百匹或者更多。

    夜深人靜，正是殺人好時候，一道身影劈出三十把“刀”，將簡陋的哨塔轟成渣，“感知”讓趙君宗能捕捉到戰(zhàn)場的絲毫動靜?！敬罂植馈孔屭w君宗“自動”避開所有的攻擊，而聞訊趕來的馬匪信中在一起，正是“武術(shù)”最擅長的群攻傷害。

    馬匪大多是“將境”實力，諸侯境是能坐上“交椅”的，但都只掌握一招武術(shù)，一招武術(shù)對戰(zhàn)將境是有極大優(yōu)勢，對戰(zhàn)同樣掌握“武術(shù)”的諸侯境，則就看誰的“廝殺”更老道。

    剿匪是【天災(zāi)】們最喜愛的任務(wù)之一，因為一旦剿滅就能獲得大量的“戰(zhàn)利品”，包括糧食、馬匹、首飾等等。就算沒有任務(wù)，【天災(zāi)】們也會主動去剿匪，然而，有些“匪”并不好剿，因為是屬于某個任務(wù)的環(huán)節(jié)，收獲也就不是很豐厚。

    趙君宗此次則是任務(wù)在身，雖然沒有殺光所有馬匪，卻也獲得11匹白品戰(zhàn)馬，武器裝備數(shù)百件，糧草171擔(dān)，珠寶、首飾等約合17萬晉券。

    將人頭一一割下來堆放在筐子里，再次板車、馱馬、驢等等銜系，趙君宗一人帶著長長的隊伍，返回“執(zhí)劍祀”部落。“執(zhí)劍祀”長奉瞧了瞧帳篷內(nèi)的沙漏，與其他的奉老面面相覷，這位【瘐族人】好強(qiáng)大啊！

    強(qiáng)大的人在哪里都是受到尊敬的，接下來的談判也就沒有太多的阻礙，“執(zhí)劍祀”部愿意以物易物，將趙君宗的戰(zhàn)利品全部“吃”下，省了趙君宗較多的麻煩。

    但最后還是花了2000萬左右晉券，買下110匹“鷹馬”，平均20萬晉券一匹，而“晉國”的“鷹馬”是150萬晉券一匹，一倒手，一匹能賺130萬晉券。然而，漫長的返途是兇險的，能否將所有“鷹馬”運(yùn)回“大晉”，是個未知之?dāng)?shù)。

    沒有單人能完成如此兇險的運(yùn)輸，就算全部由諸侯境組成的百人團(tuán)隊，也同樣難以完整的完成運(yùn)輸，否則，帝國境內(nèi)的“鷹馬”價格不會居高不下。

    而帝國雖然也有諸多“馬場”，但絕大數(shù)是供給帝國部隊的，少量才會流落到市場，這也是“戰(zhàn)馬”價格一直上漲的原因。

    趙君宗依仗的是【大恐怖】的“守護(hù)格擋”，“守護(hù)格擋”就是隸屬趙君宗的財產(chǎn)或?qū)傧?，受到攻擊時，會操縱“趙君宗”進(jìn)行格擋。

    而“武術(shù)”不僅僅是“群攻”傷害，同樣具備“群防”的效果，就如“拔刀”是攻但也能格擋敵人的“拔劍”。

    如此浩蕩的隊伍，很快就被人盯上，雖然“鷹馬”打著“執(zhí)劍祀”部的標(biāo)記，但就算仍然屬于“執(zhí)劍祀”部的財產(chǎn)，其它“祀部”也不是不敢搶的。

    “祀廷”畢竟只是聯(lián)盟性質(zhì)，而不是“統(tǒng)”一的國家，若非有“大晉”強(qiáng)敵環(huán)側(cè)，“祀廷”內(nèi)部早就打成一鍋粥。

    “如果你們搶了我，我必將報復(fù)你們的祀部”，趙君宗朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)吊著他“馬隊”的人喊道，至于對方聽不聽，他不管，反正他說的話都是實話。

    但別人不認(rèn)為這是實話，在他離開“執(zhí)劍祀”部的第一日，夜晚就遭到襲擊，火，讓“鷹馬”瘋狂嘶叫，趙君宗的將“感知”釋放，安撫著它們，效果不錯。而在安撫“鷹馬”的同時，也將襲擊者的動靜，“感知”的一清二楚。

    襲擊者顯然看輕趙君宗的實力，并沒有襲擊“馬群”，然后化整為零，而是要先干掉趙君宗，最終是他們被趙君宗干掉，使得趙君宗的“馬群”又壯大了不少。

    然而，“鷹馬”是家庭為單位的，對自身族群都不待見，對外來族群更不待見，所以，要將后來獲得的各類戰(zhàn)馬與“鷹馬”分開。

    “鷹馬”的飼養(yǎng)倒不麻煩，反正就是精良的“馬料”，這就使得“隊伍”更加臃腫，移動速度緩慢。盡管如此，趙君宗還是要兌現(xiàn)自己的“諾言”，那就是“哪個祀部敢搶”，他就敢去搶“那個祀部”。

    【執(zhí)劍祀部】其實是一個總稱，之前賣“鷹馬”的并沒有具體說，只稱自己是“執(zhí)劍祀部”，而夜晚襲擊趙君宗的也是“執(zhí)劍祀部”，但“圖騰”是不一樣的。賣“鷹馬”的實際上是“巨蟒劍·執(zhí)祀”部落，襲擊趙君宗的是“青蛇劍·執(zhí)祀”部落。

    兵器名稱就是避諱“靈尊”的姓名，而“靈尊”們也確實執(zhí)有不同的武器。

    【青蛇執(zhí)劍祀】部落的特殊兵種只有兩階，“青蛇劍兵，獲得：劍四式”，“蛇蝎劍士，獲得特技：蛇步”。

    缺失后三階兵種，令【青蛇執(zhí)劍祀部】在“祀廷執(zhí)劍部”中地位墊底，不敢對相鄰的三階兵種的【巨蟒執(zhí)劍祀部】進(jìn)行侵略。但對“鷹馬”是垂涎欲滴的，如今難得遇到這樣的好機(jī)會，豈會放過，直接派出三名兵境，兩百名將境，兩名諸侯境前往掠奪。

    三百兵境、兩百將境及兩名諸侯境，實際上是【青蛇執(zhí)劍祀】部兩分之一的兵力，顯然對敢孤身一人前來“祀廷”的趙君宗極其重視，更重視的，則是趙君宗【瘐族】人的身份。

    【瘐族人】報仇是從頭到晚的，這一點上，“祀廷”人是深有體會的，這也使得【祀廷】對【瘐族】的研究比“大晉”要深徹。了解并不是通過嚴(yán)刑酷打，而是頒布“任務(wù)”，【瘐族】人很愿意將自己的秘密說出來，以此交換對【祀廷】而言，微不足道的獎勵。