?張瓊軒心中驚嘆不已，見經(jīng)文還未完畢，便繼續(xù)向下讀，只見以下經(jīng)文寫的是：
易筋功已畢，便成金剛體。
外感不能侵，飲食不為積。
猶恐七情傷，元神不自持。
雖具金剛相，猶是血肉軀。
須照洗髓經(jīng)，食少多進(jìn)氣。
搓摩干沫浴，按眼復(fù)按鼻。
摸面又旋耳，不必以數(shù)拘。
閉眼常觀鼻，合口任鼻息。
度數(shù)暗調(diào)和，身定神即定。
每rì五更起，吐濁納清熙。
開眼即抽解，切勿貪酣睡。
厚褥跏趺坐，寬解腰中系。
右膝包左膝，調(diào)息舌抵腭。
脅腹運(yùn)尾閭，搖肩手推肚。
分合按且舉，握固按雙膝。
鼻中出入綿，綿綿入海底。
有津續(xù)咽之，以意送入腹。
扣牙鳴天鼓，兩手俱掩臍。
伸足扳其趾，出入六六息。
兩手按摩竟，良久方盤膝。
直身頓兩足，洗髓功已畢。
徐徐方站起，行穩(wěn)步方移。
忙中恐有錯(cuò)，緩步為定例。
三年并九載，洗心并滌慮。
浹骨更洽髓，脫殼飛身去。
漸幾渾化天，末后究竟地。
張瓊軒見這一段經(jīng)文乃是寫的導(dǎo)引吐納養(yǎng)生之法，內(nèi)容倒也不難，便問道：“大師，這段功法也需要rìrì修煉么？”
月空大師道：“這段養(yǎng)生功法，如果可以rìrì堅(jiān)持練習(xí)，則可以百病不侵，身體強(qiáng)健，佛門有許多高僧都活到一百多歲的高齡，就是因?yàn)槌Ｄ陥?jiān)持修煉這養(yǎng)生功法?！?br/>
張瓊軒道：“史書記載彭祖活了九百歲，而廣成子則活了一千二百歲，難道世上真有這等長(zhǎng)壽之人么？”
月空大師道：“如果能夠得到養(yǎng)生之道，那么活到一百二十歲應(yīng)該以可以的，少林寺藏經(jīng)閣中有本書上記載有位高僧活了一百三十六歲，據(jù)說近代最長(zhǎng)壽之人是武當(dāng)派的創(chuàng)派祖師張三豐張真人，他生于南宋末年，一生經(jīng)歷宋、元、明三代，而在明天順二年，還曾有人在四川青城山見到過張真人，如果這么推算，張真人那時(shí)已經(jīng)是二百多歲的高齡了?！?br/>
張瓊軒驚道：“人生七十古來稀，普通人若是能活到七十歲便已不易了，為何張真人能這樣長(zhǎng)壽？他難道有什么養(yǎng)生秘術(shù)不成？”
月空大師道：“當(dāng)年明永樂皇帝晚年篤信道教，希望獲得長(zhǎng)生之術(shù)，永樂帝聽說張三豐乃是當(dāng)世神仙，便派人去武當(dāng)山找尋張三豐，希望能見到張三豐并當(dāng)面求教，并許以高官厚祿，但永樂帝幾次派遣使者去武當(dāng)山，都沒有找到張三豐。后來張三豐也寄書一封給永樂皇帝，說自己并沒有什么特異的功夫，并告訴永樂皇帝，長(zhǎng)生之道，不外乎修養(yǎng)道德，清心寡yù而已。但你想皇帝乃是九五之尊，**嬪妃無數(shù)，有幾人能做到清心寡yù的，所以自古以來，皇帝極少有長(zhǎng)壽的。”
張瓊軒道：“自古魚與熊掌不可兼得，窮奢極yù者，其壽必短，清心寡yù者，得享天年，想來張三豐真人定是位看破紅塵，悟透生死的奇人?！?br/>
月空大師道：“據(jù)說張三豐一生未曾娶妻，到老依然是童子純陽(yáng)之體，所以一般人練武極少有人能到達(dá)他那么厲害的境界。”
張瓊軒想到前輩高人風(fēng)范，心中思慕不已，只恨自己生的太晚，不能親眼見一見這位活神仙。
張瓊軒繼續(xù)看《洗髓經(jīng)》經(jīng)文，只見經(jīng)文最后幾段話寫的是：
一言透天機(jī)，漸進(jìn)細(xì)尋思。
久久自圓滿，未可一蹴企。
成功有定限，三年九載余。
從容在一紀(jì)，絕不逾此期。
心空身自化，隨意任所之。
一切無掛礙，圓通觀自在。
隱顯度眾生，彈指超無始。
待報(bào)四重恩，永減三途苦。
后人得此經(jīng)，奉持為宗旨。
擇人相授受，叮嚀莫輕視。
張瓊軒道：“大師，這《洗髓經(jīng)》功法要三年方可成功么？”
月空大師道：“那也不一定，看各人根器如何了，上等根器之人，一年兩年便可成功，下等根器之人，十年八年也未必成功，還有看各人是勤是懶，勤修苦練就進(jìn)步快些，三天打魚兩天曬網(wǎng)，一輩子也煉不成?！?br/>
月空大師又道：“你修成此功后，不可輕易傳授他人，此功只可傳授給品行端正之人，千萬不能傳給心術(shù)不正之人，壞人的武功越高，為害也就越大，這一點(diǎn)你一定要牢牢記住?！?br/>
張瓊軒道：“是，弟子一定牢牢記住。”
張瓊軒道：“弟子猜想，寫這部《洗髓經(jīng)》的，一定是一位絕頂聰明之人，而且他的武學(xué)修為一定也是曠世少有的?！?br/>
月空大師道：“據(jù)說這《易筋經(jīng)》與《洗髓經(jīng)》都是達(dá)摩祖師所創(chuàng)，不過依我之見，達(dá)摩祖師來自天竺，其漢學(xué)功底畢竟有限，而這兩部經(jīng)書，文筆優(yōu)美，辭藻華麗，更像是一位中土人士所作，不過這也是我的猜測(cè)。也許達(dá)摩祖師超逸絕倫，能用漢文書寫出來也不一定。”
張瓊軒又將經(jīng)文仔細(xì)閱讀一遍，月空大師又仔細(xì)叮囑張瓊軒修煉的關(guān)鍵之處，張瓊軒都一一牢記在心。
月空大師道：“我要去俞大猷的房間去看一看，你可要隨我一起去么？”
張瓊軒也很想去看望一下俞大猷，便道：“弟子與大師同去。”
兩人來到俞大猷的房中，恰好俞大猷還沒有休息，見是月空大師與張瓊軒來訪，十分高興，連忙將兩人請(qǐng)進(jìn)屋里。只見少林武僧宗擎與普從也恰好在屋里。
張瓊軒道：“俞大哥，你身體可好，自從上次少林寺一別，我對(duì)你十分想念?！?br/>
俞大猷笑道：“我還好，我教你的棍術(shù)，可曾時(shí)時(shí)勤練？過會(huì)兒我考校一下你的功夫，看看有無長(zhǎng)進(jìn)?！?br/>
張瓊軒道：“俞大哥忒也心急，怎么一見面就要考校我的功夫?！?br/>
俞大猷道：“大師深夜來訪，不知有何事？”
月空大師道：“上次在南京城中，深夜有倭寇刺客行刺戚繼光將軍，所以我過來查看一下?！?br/>
俞大猷道：“有這等事？戚繼光將軍可曾受傷，那刺客抓住了么？”
月空大師道：“戚將軍受了點(diǎn)皮外傷，抓住了一名刺客，其余刺客都逃走了，這些倭寇的刺客據(jù)說是來自東瀛的忍者，武藝高強(qiáng)，我與他們交過幾次手，著實(shí)不易對(duì)付?！?br/>
俞大猷指著桌子上的一把倭刀道：“大師請(qǐng)看此倭刀。”
月空大師將這柄倭刀拿在手中看了一番道：“此刀鋒利無比，鑄造jīng良，非我軍刀劍所能擋，我們也吃過這倭刀的苦頭?！?br/>
俞大猷道：“我軍所使用的刀劍與這倭刀一砍，常斷為兩截，因此我準(zhǔn)備請(qǐng)杭州城中的鐵匠師傅依樣打造一批，供士兵使用。
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