?周家父子回到家中，自然又是一番忙‘亂’，聽聞凌云樓有妖道鬧事，小少爺更是和那妖道獨處了兩個時辰，闔府上下都前來問安。周夫人摟著周云，將他從頭到腳細細檢查了一遍，仍然不放心，拉住他探問不休，周云好說歹說才讓其稍稍安心。幸虧他回家前已經(jīng)將《歸元訣》塞到了自己貼身的仆人手中，不然被周夫人搜出來可就不好解釋了。

    好不容易安撫了眾人，周云回到自己的院落時已是月上枝頭，星斗滿天，喧鬧了一天的周家府院也漸漸安靜了下來。

    他強忍內(nèi)心‘激’動興奮之情，耐著‘性’子任由丫鬟仆人伺候著洗漱寬衣，努力表現(xiàn)出一切如常的樣子。他也想將這些人直接轟走，好取出師父傳授的道書清靜修習(xí)，但在今天卻是不行。若是有一絲異常舉動被‘精’神高度緊張的下人發(fā)現(xiàn)，必然會報到父母那里，那可就不得安生了。

    總算收拾完畢，周云穿著睡袍盤膝坐在‘床’上，‘摸’出壓在枕頭下的《歸元訣》，輕輕翻開了第一頁。不同于以往所見那些玄而又玄的道書，《歸元訣》開篇即點出整個法決的要旨：進氣開玄竅，歸化養(yǎng)元真?！殢膬?nèi)守，氣還向外生。周云點起‘精’神，一字字細細研讀，唯恐漏下些許真意。

    這《歸元訣》果然如青竹道人所說，正適合初入道‘門’之人筑基所用，前面數(shù)章詳細講述介紹了清虛宗所修道法的第一個境界，也就是周云現(xiàn)在所處的境界——懸照境。

    所謂懸照境，是指是以丹田、膻中、百會三處大‘穴’為核心，接引天地靈氣入體，于全身一百零八處‘穴’道內(nèi)洗煉真氣。每當一個‘穴’道洗煉成功，則內(nèi)里真氣呈漩渦狀懸于其中，這就是所謂的通竅。每一個通竅的‘穴’道內(nèi)，其中真氣如輪懸空，不但可以淬煉身體，去冗存‘精’，更能由法決引導(dǎo)外放于體外，生成種種法術(shù)，懸照境由此得名。

    按修道者先天體質(zhì)和修煉法決的不同，轉(zhuǎn)化靈氣所得真氣的威力和效用自然也不相同。清虛宗功法以五行為根基，因此‘門’下弟子所煉真氣一般都歸五行之屬。青竹道人的青霖真氣乃是木系真氣，周云得他之助而丹田通竅，體內(nèi)所生的真氣也為木系。雖屬同源，但單只這一系真氣就有萬千分支，因此周云的真氣到底有何妙用，還需經(jīng)青竹驗看之后方能得知。

    尋常修道之人從第一次運功開始，到能夠真切的感受到身邊的天地靈氣，即產(chǎn)生氣感，短的就需一個月的時間，資質(zhì)不好則需數(shù)月甚至一年之久。再慢慢凝聚靈氣入丹田，轉(zhuǎn)化為自身真氣，最后成功開辟丹田大‘穴’，更是耗時甚久。周云得體內(nèi)神妙的葫蘆相助，直接吸收青竹道人的海量真氣，于懵懂間就已通竅丹田，邁過了修道第一道‘門’檻，可謂羨煞旁人。

    以丹田為核心，另有三十五處‘穴’道分布在腹股周圍，全部通竅之后則完成懸照境初段。之后再聚真氣由下而上洗煉膻中‘穴’，即可進入懸照境中段。因為丹田乃是修道者成道之基，無論‘日’后到了何種境界，丹田都是重中之重，在有了丹田做為根基之后，周云洗煉其余三十五處‘穴’道就再無阻礙，只是水磨工夫而已。

    雖說此前看過的道書不過徒有其名，但也不是一點收獲也無，至少周云對體內(nèi)‘穴’道經(jīng)脈認得分明，一些略顯晦澀的修道言語也能自行領(lǐng)悟。反復(fù)背誦了數(shù)遍《歸元訣》中講授的行功法‘門’之后，他盤膝正坐，擺出五心朝天的姿勢，正式開始行氣運功。

    原本周云也擔心如自家?guī)煾杆f般，由外人導(dǎo)入真氣而一朝通竅丹田，因外人真氣與自身‘穴’道難以契合，會致使根基不穩(wěn)。因此他依照歸元訣上所載法‘門’，嘗試聚引天地間靈氣入體之時，還凝神向丹田內(nèi)視，卻訝然發(fā)現(xiàn)其中的碧葫再次緩緩跳動起來。

    因為周云是依靠青竹道人的真氣而進懸照境，所以其丹田氣海之中并沒有立時形成真氣漩渦，就如同房屋建成卻無人居住一般。而隨著葫蘆的跳動，絲絲縷縷的白‘色’靈氣透體而入，繞葫蘆旋轉(zhuǎn)數(shù)周后直接被吸入其中，這小小的葫蘆儼然起到了氣漩的功效。

    周云也不知道這種變化到底是好是壞，此時的他已經(jīng)完全沉浸在功法運行所帶來的玄妙境界之中。仿佛是身體融入了天地般，他只覺得意識緩緩向上升騰，五感全無卻仍能對周遭的事物了如指掌，仿佛身處鴻‘蒙’卻依然心神清明。接著他只覺得一股柔和，卻不容抗拒的‘波’動自丹田傳出，意識不由自主地向碧葫投去，一時間產(chǎn)生了葫蘆即我，我即葫蘆之感。

    在這種狀況下，吸收天地靈氣如同呼吸般順暢無比，意識融于葫蘆的周云漸漸有了輕微的滿脹感，他知道這是自身吸納天地靈氣已經(jīng)到了一定濃度的征兆。原本按照《歸元訣》所授，此時周云應(yīng)該將靈氣緩緩運轉(zhuǎn)變化，轉(zhuǎn)為自身真氣。但所有靈氣都被吸入了碧葫之中，卻讓他不知如何下手了。

    就在他心神轉(zhuǎn)動，心意中起了化靈氣為真氣這一念頭之時，碧葫再次發(fā)出青‘色’毫光，緊接著一絲青‘色’真氣沿著葫身上的枝蔓緩緩流出。雖然真氣并非按《歸元訣》上的法‘門’轉(zhuǎn)化而來，但從這股真氣依然動靜由心，他仍可如臂指使地cāo控其在體內(nèi)流動。

    師徒臨別之時，青竹道人一再告誡周云筑好根基，不可貿(mào)然輕進。因此他沒有立刻嘗試引導(dǎo)真氣流向其他‘穴’道，而只讓其在丹田中盤旋。漸漸地真氣自動圍繞碧葫在周圍，以其為核心緩慢轉(zhuǎn)動起來，周云只覺陣陣清涼之氣從丹田中傳出，擴散到全身各處，甚是舒爽。

    周云運功渾然忘我，直到房‘門’外傳來輕聲的呼喚，才恍然而醒。他睜開眼睛向外望去，已然‘日’上三竿，天光大亮，自己竟在‘床’上靜坐了一夜。

    微微活動了一下筋骨，他只覺得四肢百骸說不出的輕松舒適，丹田內(nèi)的碧葫散發(fā)出陣陣青光，輕快地跳動著。圍繞著葫體四周，更有一縷青‘色’氣旋緩緩游動，那是這一個晚上轉(zhuǎn)化而來的真氣。他原本以為丹田中的真氣漩渦已被碧葫所取代，哪成想一夜間，轉(zhuǎn)化而來的真氣又有自成一漩渦的跡象。對于這種變化周云也很是不解，但碧葫送他轉(zhuǎn)世重生，應(yīng)該不會對自己有所損害才對。想到此處，他打開‘門’讓久久等候的丫鬟仆人進來伺候洗漱一番，一身清爽的前往正堂，向父母問安。

    到得正堂，父親周維豐與母親周張氏正在閑談，想來談話的內(nèi)容還是昨天那些事。他們看到周云走進房中，只覺得兒子較往‘日’里很是不同，不但‘精’神勃發(fā)，面‘色’紅潤，就連原本稍顯瘦弱的身軀仿佛也‘挺’拔了許多。周云當然知道這是練得玄功的緣故，但對父母卻只能推說是夜間休息得好的緣故。又說了幾句閑話，一家人上桌吃起早飯。

    剛剛吃完放下碗筷，周云就想尋個借口開溜，不想周維豐已先他一步開口說道：“云兒，昨‘日’那道人大鬧了一場，必然讓你受了驚嚇。雖然你看起來并未受妖道所傷，但你母親仍然放心不下，因此今‘日’一大早就已經(jīng)派人去丹霞院，尋那神醫(yī)丹長青約診。我周家還算略有薄面，丹神醫(yī)已經(jīng)答應(yīng)為你把脈就診，你現(xiàn)在就隨母親前去吧，莫讓她多添憂愁?！?br/>
    周云本來想回房繼續(xù)鉆研《歸元訣》的，聽到還要外出求診，不由得直咧嘴。但看著嚴肅的父親和一臉擔憂的母親，拒絕的話到了嘴邊又強自咽下，只得垂頭喪氣的辭別了父親，跟著母親乘車前往神醫(yī)所在的丹霞院。

    神醫(yī)丹長青醫(yī)術(shù)高絕，而且在武道一途上也已踏入先天之列，不止在定‘波’城，就是整個乾元朝也是名聲赫赫。相傳只要吊得一口氣在，到了他面前就沒有救不回的人，曾經(jīng)數(shù)次進京為皇帝診病。他近些年已經(jīng)不再親自開診，有求醫(yī)問‘藥’的只讓‘門’下弟子應(yīng)付。此等人物，也就是周家這等在當朝皇帝面前都能說得上話的豪‘門’，才能請得動。

    丹霞院位于定‘波’城外十余里外的一處山坳之中，原本名為棲霞院，后因丹長青于此處行醫(yī)名氣‘日’盛，因而改名丹霞。整座庭院依山而建，藏于清幽山水之間，修建得別致雅觀，還未行至院前，陣陣‘藥’香已經(jīng)撲鼻而來。

    周家母子下了馬車，報上名號后，由一個小‘藥’童的引領(lǐng)，穿過重重院落，在一處清凈竹林之中見到了丹長青。神醫(yī)不過五十余歲年紀，面白如‘玉’，長眉細目，身穿一襲白袍，嘴角帶著一絲微笑端坐在石凳之上。

    周云心中微微忐忑不安，自己只是剛剛踏上修道之途，習(xí)練《歸元訣》也不過一晚，可以說一絲應(yīng)對手段也無。丹田內(nèi)的葫蘆他倒并不擔心，畢竟以自家?guī)煾档纳裢?，幫自己通竅都不能察覺到一絲蹤跡，諒這神醫(yī)更是無法發(fā)覺。但自己體內(nèi)修煉的是真氣，武者所修也叫做真氣，也不知道這兩者時間是否有所關(guān)聯(lián)。這丹長青醫(yī)術(shù)卓絕，加上自身又是先天高手，若是任由他把脈探查，只怕會所察覺。一旦他講出自己身負功法之事，怕是要平白惹出好多事端?？梢呀?jīng)到了這里，只能硬著頭皮，走一步看一步了。

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