三千朱紫朝臣，分列文武，左右并進(jìn)，行入門中。
在這個(gè)室內(nèi)面積更甚于蹴鞠場(chǎng)的的龐大室內(nèi)空間之中，一方巨大無匹的石質(zhì)方碑，沉默的屹立于北部正中之位，上應(yīng)紫薇。
這方石碑，高達(dá)81米，長達(dá)米，寬達(dá)米，黝黑黯淡，色澤玄墨，質(zhì)如石玉，觸之冰潤，表面光滑，整整齊齊，方方正正，不雕以任何紋飾線路，干干凈凈的碑面，所有的只有光潤的沉寂。
浩大、肅穆、莊嚴(yán)、剛正，在這份偉大面前，所能保持的，唯有無聲的靜寂。
在這面巨大到近乎離譜的石碑面前，任何人等都是同樣的渺小，被它的廣袤陰影籠罩于下，如天壓頂。
此乃――無字天碑。
此碑，乃是不得已而為之，以具體的形象來象征無形的“天”。
在中華文明的哲學(xué)體系之中，“天”是至高無上的一種哲學(xué)理念。
與世界其他文明的理念不同，中國自古以來，所奉行的理念是“君權(quán)天授”，而非“君權(quán)神授”。
天者，非神！
何謂“天”？
天者，自然，自然而然！
天者無相，有也為天，無也為天，非有非無亦為天！
天者無思，有思者非天；天者無私，有私者非天！
天道為公，等視萬象，不偏不斜，執(zhí)中取道。
好的壞的、善的惡的、光明黑暗、正面負(fù)面、美麗丑陋、高貴低賤、偉大渺小、可愛可恨、想要永憶的和想要遺忘的……一切的一切，所有的所有，天者可曾不允許它們的存在？天者可曾允許它們的存在？
天者無言，什么都沒說，能存在的自然是你的造化，不能存在的也僅僅只是沒有存在而已。
一切，都僅此而已，也僅此罷了。
所以，天者，最為公平，沒有任何偏頗，不會(huì)因?yàn)橄埠镁推蚰撤N事物，令其茁壯繁榮；也不會(huì)因?yàn)閰拹壕团懦饽撤N事物，令其夭折衰敗。
是以――天道為公，善而不賞，惡而不罰；天行有常，不為堯存，不為桀亡。
而君權(quán)天授――
所謂蛇無頭不行，狼群有狼王，猴群有猴王，獅群有獅王，就算是羊群，也有領(lǐng)頭羊。
君權(quán)天授，不過如此，只是天理自然，只是生物規(guī)律。人多了，自然就得有個(gè)頭，有個(gè)君主領(lǐng)袖，自然而然。
君權(quán)天授，就是如此，沒有什么值得奇怪的，也沒有什么神秘不可言之處。此乃天理，如日月昭昭，行于天上，舉目可見，望而便知，正大光明，無有鬼蜮。
“君”的存在，本身就是一種自然規(guī)律，無可置疑，也無需質(zhì)疑。
天者，又有多許名目，如：昊天、昊天上帝、上帝、天帝、上蒼、蒼天、老天爺……等等，不一而據(jù)。凡此種種名目，皆為人格化之天，欲以有相喻無相，荒謬絕倫，非為天者本來面目。
然，人有耳目，可見聞?dòng)行?，而難知無相，是以變通之下，不得不做此指月之舉，實(shí)屬無奈。
由李尤新建的明堂，第一次接見群臣。當(dāng)這方代表著中華哲學(xué)與禮法之中最高位格的“天”的無字天碑映入眼簾的時(shí)候，三千朝臣不由得呼吸為之一窒。
在這方無字天碑的面前，連震耳欲聾的禮炮聲，都不知不覺間聽聞不見了。門的內(nèi)外，分割成了兩個(gè)不同的世界。
洛陽城府，洛陽城市公共安全衙門。
趁著首腦都去參加大朝會(huì)了，留守的人員中，卻有一部分官吏聯(lián)絡(luò)外界人員，里通外合，搶占了洛陽城的公安局大樓。
第一時(shí)間拉閘斷電，實(shí)在不成就直接破壞電路，第二步便是沖擊公共安全檢視巡邏智能統(tǒng)籌計(jì)劃中心――這里，就是洛陽地區(qū)所有警用機(jī)器人的控制中樞。
只要占領(lǐng)了這里，那么洛陽地區(qū)的所有警用機(jī)器人，都將癱瘓。
事實(shí)上，也的確如此，洛陽城中，大街小巷，所有型號(hào)的機(jī)器人都停滯了腳步，如雕像一般一動(dòng)不動(dòng)。
而敏感的洛陽人民，在發(fā)現(xiàn)身邊的機(jī)器人的異樣后，聰明點(diǎn)兒的大多都開始往家里趕，忙著回家去了。
――一切，皆在按照計(jì)劃而行！
踏著悠揚(yáng)的鐘聲，群臣走入了明堂內(nèi)室。
地面，是猶如鏡子一般的靛藍(lán)色大塊方磚鋪就，晶瑩得就像是藍(lán)寶石，行走于其上，猶如行走于夜下的海面之上。
三人合圍的巨大朱紅柱木，耀著深邃的光澤，層層支撐著上與下的種種結(jié)構(gòu)，粗重而有力。
由外而內(nèi)，頂棚天花層層疊高，越是外圍，光澤色調(diào)越是冷暗；越是深入前進(jìn)，越是明亮輝煌。
迎著光輝，群臣終于來到最中心的內(nèi)室，這里的空間巨大到直通屋頂尖閣。
天光，自尖閣傾下，照耀著最中心的地帶。
無字天碑，就聳立于此，漠然注視著走進(jìn)這里的三千朝臣。
天碑在上，天者如父。
而其下者，是為其子。
在天碑的正下方，在三級(jí)九階的御基之上，天子的御座隱沒于御案之后，一同俯覽著眾生。
群臣在沉默中，文東武西，次序排列，尋找著自己的座位。
這些臣子座椅，皆相對(duì)中央御道，傾斜面北，向東西兩方延伸，最末端已經(jīng)接近了昏暗的邊緣地帶。
這里，就是李尤一手設(shè)計(jì)翻修的新明堂，中間光明，邊緣黑暗，光與暗的交錯(cuò)對(duì)比，襯顯了一種無邊無際的空曠寂寥，仿佛這里浩大到了沒有了邊際，逼迫著人們，正視著自己的渺小。
在這種浩大的錯(cuò)覺中，面對(duì)著偉大之物，人們下意識(shí)的選擇了卷縮自己、隱藏自己，不敢發(fā)出聲音，人為了營造出了一種深沉的寂靜，就好像是宇宙最深處那亙古不變的寂靜，寂靜到了空洞，這種不自然的寂靜更進(jìn)一步壓迫著人心，塑造出了一種源自于壓抑的肅穆與莊嚴(yán)。
這里很光明，溫暖的金色光芒，自上灑下，沐浴人身。
但就在視線可及之處，光明的邊緣外就是深沉的黑暗，放佛一無所有，吞沒一切，也吞下了人的視線、人的心靈。
――光與暗，襯托出了大與小。
――被黑暗所包圍的光明，一種神圣的恐怖感。
這片壓抑的靜寂，錯(cuò)亂了人們的生物鐘，也不知時(shí)間過了多久，或許很久的感覺只是一個(gè)錯(cuò)覺？
――時(shí)光的腳步，似乎放慢了。
“天――子――駕――到！”
直到遙遙的唱喝與禮樂聲傳來，方才打破了這片籠罩于心頭的空寂。
三千朱紫朝臣，忙忙起身迎接圣駕。
身著袞冕的老天子龍行虎步，順著中央御道而來，身后跟著兩列宮女與禁衛(wèi)，垂首無容，凜冽無聲。
又有鎮(zhèn)殿將軍，身高體大，披掛甲胄，大步行來，立于殿角光暗際會(huì)處，幽幽不明，氣質(zhì)陰森。
老天子拾階而上，跨過三級(jí)九階，來至御案之后，雷厲之間一甩袖袂，端坐于御座之上，俯覽群臣。
兩位宮女立身于老天子身后，合手于腹，垂首默立。
而同來的天子禁衛(wèi)們，則并立兩排，左右在御基兩側(cè)，環(huán)于天子身前。
也在這時(shí)，忽有太常寺儀軌司吏員唱喝道：“群臣禮拜！”
所有臣員，皆右手持笏板，左手抱右手，環(huán)臂身前，舉手加額，長深鞠躬，連拜九次，山呼喝曰：“奉天承運(yùn)，皇皇者華！明明天子，圣德?lián)P兮！既壽萬年，永昌永樂！吾皇――萬歲！萬歲！萬萬歲！”
山呼萬歲，聲如海嘯，排排浪擊，由殿中，而殿外，先是店中朱紫山呼，傳至外，又有外圍接力而呼，經(jīng)由御道左右兩列大內(nèi)侍衛(wèi)依次傳遞，大力高呼，層層遞遞，終至紫禁城外，全城皆聽之！全城皆呼之！浩蕩若天音！
“吾皇――萬歲！萬歲！萬萬歲！”
“吾皇――萬歲！萬歲！萬萬歲！”
“吾皇――萬歲！萬歲！萬萬歲！”
………………
…………
……
――同樣，中華聯(lián)邦大朝會(huì)的開典大禮，這層層無盡的萬歲山呼之音，也隨著電視直播，傳遍世界，震撼人心。
然而，值得玩味的是――
中華聯(lián)邦的丞相，居然還沒有到位！
不！應(yīng)該說，是天子與朝臣在默契中，在丞相抵達(dá)之前，就提前召開了大朝會(huì)！
有意排擠丞相……嗎？
世界上的聰明人，很容易看到這一點(diǎn)，并且想到了更多。
單單只是大朝會(huì)的開典大禮，就透露出了如此勁爆的信息，卻不知之后……又會(huì)搞出什么名堂？
老天子，面色平靜的看著腳下的表演。
――那些充斥著不加掩飾的惡意的表演。
沐浴在最中心的光明下，致使老天子的臉上垂下了些許陰影，并在光輝之中顯得人形的邊緣線條模糊不清，有了種模糊掉了人天界限的錯(cuò)覺感，襯托著沒有絲毫弧度的面容，高深莫測(cè)，空靈非人。
――光明，沒有帶來明亮的清晰，反而帶來了曖【為什么要和諧？】昧的朦朧。
也不知道是否是錯(cuò)覺，兩旁的宮女似乎聽到了什么聲音……
似乎是，一聲輕微的嗤笑？
――不！我們什么都沒有聽見！
如此想著，兩名宮女將無表情的臉龐，垂得更低了。
，