封神榜里,十天君的實(shí)力常惹爭(zhēng)議,有人將十天君的實(shí)力夸大,說(shuō)是比昆侖十二金仙還高,有的將他們實(shí)力無(wú)限縮小,說(shuō)是比哪吒那一代弟子都有不如,其實(shí)這兩種說(shuō)法都有偏頗,如果是他們比十二仙高,那還擺什么陣法,直接殺過(guò)去就完了唄,如果他們比哪吒、楊戩等人還有不如,那也不用等燃燈和十二金仙來(lái),姜子牙直接就能領(lǐng)人破陣了。
十天君出場(chǎng)篇幅跨度不小,給的鏡頭卻不多,要看他們的實(shí)力,還得從他們的陣法上面分析。
先說(shuō)天絕陣,破陣的是文殊廣法天尊,也就是后來(lái)的文殊菩薩,我書里傅時(shí)樂(lè)的師父:
兩人在陣門口大戰(zhàn),“未及數(shù)合,秦完敗走進(jìn)陣?!?br/>
秦完入陣,天尊初時(shí)也“遲疑”,“不敢擅入”。
進(jìn)陣之后,“天尊把手往下一指,平地有兩朵白蓮現(xiàn)出,天尊足踏二蓮,飄飄而進(jìn)。”然后又“把口一張,有斗大一個(gè)金蓮噴出;左手五指有五道白光,垂地倒往上卷,白頭頂上有一朵蓮花,花上有五盞金燈引路?!彪S后又“頂上也有慶云升起,五色毫光,內(nèi)有瓔珞垂珠,掛墻下來(lái);手托七寶金蓮,現(xiàn)了化身?!?br/>
之后秦天君發(fā)動(dòng)陣法,奈何不了文殊廣法天尊,被人家用遁龍樁遁住斬殺。
此一局,文殊廣法天尊僅憑借法身玄功就擋住了天絕陣的威勢(shì),完勝秦天君,不愧是文殊菩薩。
第二個(gè)是地裂陣,破陣的是懼留孫,也是日后的西方佛陀,果位比三位菩薩還高,且看他的戰(zhàn)績(jī):
初時(shí)也“不敢輕進(jìn)”。
進(jìn)陣之后,“見(jiàn)勢(shì)不好,先把天門開(kāi)了,現(xiàn)出慶云,保護(hù)其身?!比缓笏幌裣惹拔氖鈴V法天尊那樣氣定神閑,任憑人家攻打一陣,而是立即取出捆仙繩,命黃巾力士將趙江拿了。
懼留孫無(wú)論在什么情況下都是一個(gè)頗為謹(jǐn)慎的人,從他屢次偷襲拿住蓬萊一氣仙余元就可看出,見(jiàn)好就收,從不裝逼,干凈利落快!
此一局,懼留孫表現(xiàn)不如文殊廣法天尊那樣氣定神閑,實(shí)力應(yīng)該稍次,而趙江與秦完功力看不出高低,姑且算作伯仲之間。
第三個(gè)是風(fēng)吼陣,破陣的是慈航道人,也是日后的觀世音菩薩:
風(fēng)吼陣極為厲害,燃燈和昆侖十二仙誰(shuí)也不能憑借著自身功力或者寶物安然破陣,只有去借定風(fēng)珠,可見(jiàn)這陣法比其他陣法上升了一個(gè)檔次。
借來(lái)定風(fēng)珠之后,慈航道人拿著寶珠,初時(shí)“亦不敢擅入里面”聽(tīng)到后面鐘聲“頻響”,乃“徐徐而入”。
之后有定風(fēng)珠定住風(fēng)陣,慈航道人輕取董全。
此一局,雖然董天君被人家輕易拿下,但風(fēng)吼陣畢竟比其他陣法厲害,所以董天君實(shí)力應(yīng)在前面兩位之上。
第四個(gè)是寒冰陣,破陣的是普賢真人,就是日后的普賢菩薩,我書里趙修成的師父:
二人先在陣門口打,結(jié)果“二人戰(zhàn)有叁五合,袁角便敗入陣中去了?!崩^秦天君之后,又一個(gè)“敗”走的。
再看普賢真人,竟然毫不像先前幾人那樣猶猶豫豫,直接“隨即走進(jìn)陣來(lái)”。
在陣中,“普賢真人用指上放一道白光如線,長(zhǎng)出一道慶云,高有數(shù)丈,上有八角,角上乃是金燈瓔珞垂珠,護(hù)持頂上;其冰見(jiàn)金燈自然消化,毫不能傷。”
用了一個(gè)時(shí)辰,袁角也沒(méi)能奈何普賢真人,抽身欲走,就被人家用吳鉤劍斬了,又是一個(gè)完勝!
這一戰(zhàn),比先前文殊斬秦完還要完美,普賢真人憑借自己的法身神通,完全不把袁角當(dāng)回事,先讓他催動(dòng)陣法打了一個(gè)時(shí)辰,然后才輕描淡寫地一舉將之?dāng)貧ⅲ涞佬羞h(yuǎn)超袁角!
第五局是金光陣,破陣的是廣成子,這位金仙最早出現(xiàn)在《莊子》里邊,說(shuō)是皇帝去求道與他,又是昆侖十二仙之首,且看他戰(zhàn)績(jī)?nèi)绾危?br/>
金光圣母入陣之后,廣成子沒(méi)有遲疑,直接進(jìn)入。
金光圣母發(fā)雷震動(dòng),寶鏡金光落下,廣成子“忙將八卦仙衣打開(kāi),連頭裹定,不見(jiàn)其身?!毕纫挥㈢R子打碎,不等對(duì)方拿兩面鏡子反擊,便又是一印砸去。
這位廣成子道兄,將衣服打開(kāi)了,連腦袋都裹在里面,全身不敢露出一點(diǎn),而且殺人之時(shí),擁有番天印這般強(qiáng)悍寶物也是連砸了兩下,比之前面幾位菩薩全憑功力抵擋簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。
雖然最后用番天印砸死了金光圣母,但廣成子畢竟是用了一件寶物承受陣法威力,論其道行,未必勝得了金光圣母。
第六局是化血陣,破陣的是太乙真人:
別人在陣門外或是遲疑,或是猶豫,唯有太乙真人大笑著說(shuō):“吾進(jìn)此陣如人無(wú)人之境耳。”
緊接著太乙真人“至陣門下一指,地生兩朵青蓮,真人腳踏蓮花,騰騰而入。真人用左手一指,指上放出五道白光,高有一二丈,頂上現(xiàn)有一朵慶云,旋在空中,護(hù)於頂上?!?br/>
孫天君連續(xù)把黑沙潑下來(lái),無(wú)用之后,立即腳底抹油就要逃走,被太乙真人用九龍神火罩燒死。
太乙真人憑借自身法力,輕松抗住化血陣的威勢(shì),然后斬殺敵人。整個(gè)過(guò)程干凈利落快,深得“穩(wěn)”“準(zhǔn)”“狠”三字真?zhèn)鳎撈湓谄脐囁俣?,唯有拿了定風(fēng)珠的慈航道人可與之媲美,論其氣定神閑,也只有普賢真人可與之并論,孫良遇上他也算倒霉!
第七局是烈火陣,破陣者是陸壓。
陸壓不是昆侖十二仙之一,本文主要拿十二金仙與十天君相比,所以不多累贅。
陸壓是離火之精,在火里燒了兩個(gè)時(shí)辰,最后用斬仙飛刀將白禮殺死。
第八局是落魂陣,破陣者是赤精子:
赤精子破陣時(shí)已經(jīng)是第三次入陣,知道厲害,先“將頂上慶云一朵現(xiàn)出,先護(hù)其身,又將八卦紫綬仙衣,披在身上;光華顯耀,使黑沙不沾其身,自然安妥。”
這赤精子比廣成子稍微強(qiáng)點(diǎn),他是在腦袋頂上弄出一朵云彩,不像廣成子那樣“連頭裹定”。而有意思的是姚賓竟然不怕他,還要下臺(tái)來(lái)再打一場(chǎng),結(jié)果遭了陰陽(yáng)鏡的暗算,死于臺(tái)下。
但從此處看,二人道行高低還不太分明,再看前面一段奪姜子牙魂魄:
赤精子一入落魂陣時(shí),在天上看出險(xiǎn)惡,先“用手一指,足下先現(xiàn)兩朵白蓮花,為護(hù)身根本;遂將麻鞋踏定蓮花,輕輕起在空中”。又是一小心謹(jǐn)慎的主,仗著白蓮護(hù)身落下來(lái)?yè)尣萑恕?br/>
下面姚賓看見(jiàn),“忙將一把黑砂,望上一灑;赤精子慌忙疾走,只因走得快,把足下二朵蓮花,落在陣中,赤精子幾乎失陷落魂陣中,急忙借遁進(jìn)了西岐?!?br/>
第一次入陣,以赤精子狼狽逃回,并且失落兩朵護(hù)足白蓮告終。
而后,赤精子二入落魂陣,這次他去八景宮,找老子借了太極圖。
他先“將老君太極圖打散抖開(kāi),此圖乃老君劈地開(kāi)天,分清理濁,定地水火風(fēng),包羅萬(wàn)象之寶;化了一座金橋,五色毫光,照耀山河大地,護(hù)持著赤精子,往下一擲,一手正抓住草人,望空就走。”
姚天君看見(jiàn),大喝一聲,“忙將一斗黑砂,望上一潑;赤精子叫一聲不好,把左手一放,將太極圖落在腰里,被姚天君所得。”
赤精子非但丟了太極圖,逃走之后,兀自驚魂未定,“雖是把草人抓出陣來(lái),反把太極圖失了;嚇得魂不附體,面如金紙,喘息不定,在土遁內(nèi)幾乎失利?!?br/>
不怪乎他與廣成子、黃龍真人被廣大讀者評(píng)為書中最著名的“郁悶三人組”,還真是很有道理。
赤精子只能頭現(xiàn)白云,腳生蓮花,其余什么瓔珞垂掛、金燈引路、手持白光的神通都沒(méi)有,只能用寶衣護(hù)體,無(wú)怪乎姚賓不怕他,陣法不能得利之后還要下臺(tái)再戰(zhàn),赤精子能夠用陰陽(yáng)鏡殺了他還真是僥幸!
此一戰(zhàn),可看出赤精子功力與廣成子仿佛,雖然頭頂上的慶云擋住了黑沙,但腳下白蓮擋不住,拿著太極圖搶草人都嚇得法寶丟失屁滾尿流……不過(guò)我估計(jì),他頭頂上的慶云也擋不住金光圣母寶鏡發(fā)出來(lái)的金光。而由此可看出,姚賓和金光圣母又比其他天君略勝一籌。
第九局是紅水陣,破陣者是清虛道德真君:
又一重量級(jí)人物出手,廣成子、赤精子用滿洞珍寶才包裝出了殷郊、殷洪這么兩個(gè)牛人,而清虛道德真君一個(gè)人就打造了楊任、黃天化兩個(gè)高手,五火七禽扇和攢心釘?shù)耐σ膊槐绕渌鹣涉?zhèn)洞之寶差,最神奇的是,兩顆藥丸就讓瞎了眼睛的楊任變成了透視眼,這可是許多神仙修煉多年都沒(méi)有的本事。
閑言少敘,單說(shuō)清虛道德真君入陣,“道德真君只腳踏在蓮花瓣上,任憑紅水上下翻騰,道德真君只是不理。王天君又拿一葫蘆打來(lái),真君頂上現(xiàn)出慶云遮蓋,上面無(wú)水粘身,下面紅水不能粘其步履,如一葉蓮舟相似?!?br/>
如此過(guò)了一個(gè)時(shí)辰,王天君要跑,被他一扇子燒成了飛灰。
清虛道德真君破陣的氣度比前邊幾位更加揮灑,就用一云、一蓮瓣就輕松抵住了大陣的威勢(shì),在紅水血海之中旅游沖浪,并且任其攻擊了一個(gè)時(shí)辰,隨后輕輕一揮扇子,就此解決戰(zhàn)斗,其道行只能用深不可測(cè)來(lái)形容!
第十局是紅沙陣,破陣者是武王跟南極仙翁。
當(dāng)時(shí)的原話是燃燈道人說(shuō)的“此紅沙陣是一大惡障、必須要一福人,方保無(wú)虞。若無(wú)福人去破此陣,必有大損?!?br/>
又是一個(gè)單憑神通法寶不能抵擋的惡陣,但是從燃燈嘴里說(shuō)出來(lái),不如風(fēng)吼陣那么邪乎,但也需要武王親自出馬,以武王之福壓制陣內(nèi)惡煞,最后由南極仙翁出手,將張?zhí)炀龤⑺馈?br/>
其中有一個(gè)細(xì)節(jié),那就是哪吒和雷震子保著武王一同進(jìn)陣,這兩人都是同輩們?nèi)酥袛?shù)一數(shù)二的人物,最后都是肉身成圣,且看他們?cè)诩t沙陣內(nèi)的表現(xiàn),武王陷入紅沙之后,“哪吒踏住風(fēng)火輪升在空中,張紹又發(fā)叁片紅沙打?qū)⑾聛?lái),也把哪吒連人打下坑內(nèi)”緊跟著“雷震子見(jiàn)事不好,欲起風(fēng)雷翅,又被紅沙數(shù)片打翻下坑”,張?zhí)炀p描淡寫就把兩人給收拾了!
當(dāng)然,十天君占據(jù)了陣法的威力,而十二金仙勝在法寶厲害,雙方優(yōu)勢(shì)差不多。不過(guò)話還得說(shuō)回來(lái),陣法因?yàn)樘崆安贾茫嫉脙?yōu)勢(shì)要大一些。但是話還得說(shuō)回去,十天君中除了天絕陣、地裂陣等依仗陣法多一些,其他的諸如姚賓的黑沙、張紹的紅沙、王奕的紅水都是事先煉好的,看起來(lái)跟陣法沒(méi)有多大關(guān)系,而封神演義里面,陣法的作用主要是成“勢(shì)”,并不像現(xiàn)在小說(shuō)里面那樣能夠吸收什么天地靈氣,擴(kuò)大主人攻擊力云云,就算是云霄娘娘不立黃河陣,隨便找個(gè)地方放混元金斗照樣拿下昆侖十二仙。
至于近年來(lái)很流行的燃燈找人“祭陣”說(shuō),最開(kāi)始看到這個(gè)說(shuō)法是在日本漫畫封神榜的評(píng)論里,俺深不以為然,一個(gè)陣法,如果殺一個(gè)人就減少了一定的威力,那這個(gè)陣法也夠的,赤精子先前進(jìn)陣萬(wàn)分狼狽,后來(lái)進(jìn)陣輕輕松松,照這個(gè)減弱速度,姜子牙只要組織一個(gè)敢死隊(duì),根本不用什么仙人,自己一條打神鞭就能破了十絕陣!
終上所述,十天君排名應(yīng)該是董全第一,張紹、姚賓、金光圣母差不多并列第二,直接用法寶攻擊的王奕、孫良排在第三階層,靠陣法威力的秦完、趙江、袁角、白禮四人墊底。
論其道行,這里指不算法寶因素在內(nèi),整體看來(lái)弱于昆侖十二仙中的強(qiáng)者,但又比諸如黃龍真人、道行天尊這樣的要強(qiáng),大部分與廣成子、赤精子等相差不多。