第二卷威震巴蜀卷第一百九十五章德國法西斯的興起

    ，時。德國的法西斯運動也在不斷地發(fā)展之中，與歷吏氟比。憂國的損失更大，受到的不平等待遇也更加苛刻，在這種情況下，法西斯主義得到了德國民眾廣泛的支持。

    任何一種政治運動的產(chǎn)生，總依賴一定的社會歷史條件，德國法西斯納粹運動也如此。第一次世界大戰(zhàn)后的德國，為納粹運動的產(chǎn)生和發(fā)展，提供了得天獨厚的條件。一戰(zhàn)后，包括德國在內(nèi)的資本主義世界發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。同時，德國不同于其他資本主義國家，它是戰(zhàn)敗國，戰(zhàn)勝國將掠奪性的《凡爾賽和約》強(qiáng)加在德國人民頭上。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊以及《凡爾賽和約》的奴役，給戰(zhàn)后德國動蕩的社會籠罩了一層陰影。

    《凡爾賽和約》使德國喪失了侶國土，舊人口，德國的全部殖民地和國外投資，均被戰(zhàn)勝國所瓜分。規(guī)定戰(zhàn)勝國派軍隊占領(lǐng)萊茵河左岸地區(qū)，直接掌握了德國的稅收、海關(guān)、鐵路、港口等公共機(jī)關(guān)?！斗矤栙惡图s》還強(qiáng)迫德國向戰(zhàn)勝國交付巨額戰(zhàn)爭賠款。當(dāng)時的魏瑪共和政府將慨的賠款轉(zhuǎn)嫁到勞動人民身上，戰(zhàn)后德國生活必需品物價飛漲，人民生活狀況不多惡化。

    《凡爾賽和約》給德國人民戴上一副沉重的枷鎖。此外，戰(zhàn)勝國還無情的羞辱德國，說什么德國“生于不義，自當(dāng)死于恥辱”

    在歐洲歷史上，德意志統(tǒng)治其他民達(dá)數(shù)世紀(jì)之久，從來沒有受過像《凡爾賽和約》這樣的奴役和宰割，因而在德國人中形成了一種對民族的自豪感。

    《凡爾賽和約》使德意志民族自尊受到了創(chuàng)傷，因此。德國上下一致反對《凡爾賽和約》，產(chǎn)生了對戰(zhàn)勝國的仇視心理。希特勒就是在這樣的歷史條件下走上政治舞臺的，納粹運動就是在這樣的背景中應(yīng)運而生的。引導(dǎo)希特勒走上政治舞臺的極端狹隘的民族主義和《凡爾賽和約》激起的民族復(fù)仇主義情緒。

    這里既有個人主觀的原因希特勒是一個狹隘的民族主義者，狂熱的德意志民族情緒以及反猶太思想，也有客觀的原因，從某方面來講，是戰(zhàn)勝國將德國民眾推上了法西斯主義道路或說是逼上梁山，他們對德國人民的過分錄削將他們推向了自己的對立面，這使納粹法西斯運動的興起獲得了群眾基礎(chǔ)。后來的歷史也證明了這一點，納粹運動的在其興起階段主要得到了小資產(chǎn)階級的支持，進(jìn)一步奪取政權(quán)階段得到了大資產(chǎn)階級和軍隊的支持。

    《凡爾賽和約》的錄削帶來的民族復(fù)仇主義情緒和經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的社會危機(jī)，是法西斯納粹運動得以興起的直接社會原因。但是那個時候幾乎所以的資本主義國家都興起了法西斯組織，最后只有極少數(shù)的那么幾個國家的法西斯組織奪去了政權(quán)，德國的法西斯主義還發(fā)展到登峰造極的地步，除了直接原因之外，還有德國特殊的歷史原因。

    與英美法等資本主義國家不同，德國是一個后起的資本主義國家。德意志民族在很長的歷史時期內(nèi)一直處于封建割據(jù)狀態(tài)，嚴(yán)重阻礙了德意志民族統(tǒng)一國家的形成，阻礙了資本主義的發(fā)展。為了促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資產(chǎn)階級非?？释饨ǜ顡?jù)，完成德意志民族統(tǒng)一。然而，德國工業(yè)革命起步較晚，力量不敢發(fā)動群眾用革命的方式消滅封建容克貴族經(jīng)濟(jì)和政治勢力，掃除封建割據(jù)狀態(tài)，建立統(tǒng)一的德意志民主共和國，因而資產(chǎn)階級不能單獨完成德意志民族統(tǒng)一的歷史任務(wù)。

    完成德意志民族統(tǒng)一，促進(jìn)德國走向資本主義道路的，是德國容克貴族俾斯麥不是德國民族資產(chǎn)階級。從而奠定了德國容克貴族的德意志民族歷史地位，德意志資產(chǎn)階級在德國歷史上極端軟弱的歷史地位。德國雖然經(jīng)歷了資產(chǎn)階級革命，但其改革很不完善，由于改革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在封建容克官僚手中，改革的范圍和深度自然是很有限，封建制度的根基并沒有徹底鏟除。

    在俾斯麥時期，德國一方面是經(jīng)濟(jì)和社會向工業(yè)社會的發(fā)展，另一方面是遺留下來的封建結(jié)構(gòu)，他們頑固實行**主義、實行獨裁統(tǒng)治，卻又順應(yīng)工業(yè)時代的潮流，大力發(fā)展物質(zhì)文明和工業(yè)文明。因此，德國在走進(jìn)資本主義后，形成了封建主義政治勢力與資本主義經(jīng)濟(jì)因素相共存在局面，在資本主義世界出現(xiàn)了不同于其他發(fā)達(dá)國家的獨特的“德國現(xiàn)象”即在政治思想領(lǐng)域長期保留有濃厚的封建主義色彩；資產(chǎn)階級在同封建勢力斗爭中表現(xiàn)十分軟弱，具有濃厚的封建意識；資產(chǎn)階級和容克貴族合二為一，變成容克資產(chǎn)階級?！瓣惻f的東西總是力圖在”

    一心一一一一一小一小一一一一一一一小一小一一一小一小一一一一一小一一一小一一小一，心小一小一一一小一一心一小一小一一一一一一一一一小！小小一一一小一小一一一一小小一，心小一一一一小一一一小一一一一一小一小一七一一一一一一一小一小一一一一小小一一小一一一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一小一一一小一，心小一心一一一一一一一一一小一小一一一一一一一一一?。⌒⌒∫?，心小一心一一小小一一一小一一一一小一一一心一一一一一小一小一一一一一一小小一，心小一心一一小小一一心一一一一一小一小一一一一一一一小一小一一一小一小一一一一一小一一一小一一小一，心小一小一一一小一一一小一小一一一一一一一一一小！小小一一一小一小一一一一小小一，心小一一一一小一一一心一一一一一小一小一一一一一一一一小小一一一小一小一一一一小

    這一獨特的，“德國現(xiàn)象的歷史遺存，在一戰(zhàn)后的魏瑪共和國時期，雖然魏瑪共和國是德國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國，建立了資產(chǎn)階級民主制，但是這種民主制很脆弱。容克資產(chǎn)階級勢力并沒有受到打擊，遇上了刀世紀(jì)二三十年代特殊的社會環(huán)境，德國法西斯納粹運動就成為合乎邏輯的發(fā)展。特別是其中的軍國主義、封建**主義思想，希特勒法西斯幾乎是全盤繼承。這種政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在政治思想文化領(lǐng)域培植了一批在德國學(xué)術(shù)界稱之為，“進(jìn)步的反動派。３”培植了一批軍官團(tuán)階層，培植了一批極端民族主義勢力，這些是導(dǎo)致法西斯作為一種異端邪惡思想，它在德國的興起，除了德國的歷史傳統(tǒng)因素外，還與德國歷史上意識形態(tài)領(lǐng)域各種非理性主義反動思想有著密切的淵源關(guān)系。非理性主義是法西斯的思想先驅(qū)，法西斯主義不但是非理性主義的延續(xù)，而且是非理性主義發(fā)展的巔峰。

    力世紀(jì)初，德國繼承下來的歷史和文化，有激勵民族奮進(jìn)的光芒，也有導(dǎo)致德意志民族后退的陰霾。從近代開始，德意志民族產(chǎn)生了人類偉大的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家等，如馬克思、恩格斯、歌德、貝多芬等都誕生在德意志這片土地上。德意志民族在思想文化領(lǐng)域曾經(jīng)以自己非凡的成就，在近代世界舞臺上流光溢彩，為人類的文明做出了自己獨特的貢獻(xiàn)。同時我們也應(yīng)該看到，從舊世紀(jì)中葉開始，一方面是德意志民族在逐漸產(chǎn)生和確立辯證唯物主義這一科學(xué)思想體系外，另一方面也出現(xiàn)了以對傳統(tǒng)理性主義和思辨哲學(xué)反動的非馬克思主義哲學(xué)和思想流派。

    這一思潮著名的代表人物有尼采、吉姆普洛維奇、瓦格納、叔本華、席美爾等。德國法西斯主義的核心思想是極端民族主義，其理論基礎(chǔ)，就是社會達(dá)爾文主義。即將人類社會比擬為動物界。將人類等同于野獸，宣揚“生存斗爭小弱肉強(qiáng)食強(qiáng)者權(quán)利”**裸地為破鞋、壓迫、侵略和戰(zhàn)爭辯護(hù)的獸性哲學(xué)。吉姆普洛維奇在其《種族斗爭》一書中，將種族理論與社會達(dá)爾文主義結(jié)合起來，將人類降低為一般動物。從而，人類歷史被描述為“各種族爭取生存的斗爭”和侵略、征服融合的圓圈。他將社會達(dá)爾文主義發(fā)展到一種極端的程度，廣泛宣傳日耳曼民族具有神圣使命。

    他力圖證明全部歐洲文明都是日耳曼精神的產(chǎn)物，鼓吹古代條頓騎士團(tuán)的佼略輝煌，在德國有效地激起了民族狂熱，并在西方產(chǎn)生了極大影響，另外以吉姆普洛維奇為代表的一伙還提出了優(yōu)等種族具有某些身體特征以及種族，“純化”概念等謬論，這些都直接為德國法西斯納粹主義所接受。因為這些理論符合法西斯關(guān)于爭取生存空間思想需要、能夠為法西斯的侵略戰(zhàn)爭辯護(hù)，盅惑人心。德國法西斯也對尼采的某些思想奉為經(jīng)典，納粹主義的生存斗爭思想，受到尼采提出的“權(quán)力意志論”的影響。

    尼采寫道“在自然界中，大大小小的競爭到處都是為了爭優(yōu)越、生存以及擴(kuò)張，遵循著求強(qiáng)力的意志?！睂?，“權(quán)力意志”解析為世界一切文化、科學(xué)、哲學(xué)、道德、藝術(shù)的淵源，提出，“權(quán)力的意志”代替道德觀念，主張暴力和殘酷。尼采將權(quán)力意志上升為世界的本原，從本體論的角度為暴力和殘酷尋找根據(jù)。這種哲學(xué)為希特勒和納粹主義提供了理論武器。另外，尼采的，“超人。哲學(xué)對納粹**主義影響很大，尤其是希特勒非常青睞。尼采所宣揚的，“超人。哲學(xué)，是資產(chǎn)階級反動的英雄史觀。這種英雄史觀構(gòu)成德國納粹主義領(lǐng)袖原則和極權(quán)主義的理論基礎(chǔ)。

    此外，尼采的超人哲學(xué)對德國民眾也有十分重要的理論說服和心理暗示作用，使他們心甘情愿的接受希特勒這咋?！俺恕钡念I(lǐng)導(dǎo)，按照他的要求為德國侵略戰(zhàn)爭效力。由此可見，尼采的超人哲學(xué)為希特勒的極權(quán)**和瘋狂對外侵略擴(kuò)

    各種非理性主義思潮，“生存斗爭”“權(quán)力意志論。”社會達(dá)爾文主義”“超人。哲學(xué)等，加上納粹主義者加以極力渲染，使之在當(dāng)時的德國民眾心靈中產(chǎn)生共鳴，這些思想和理論交織在一起，構(gòu)成了德國法西斯主義的思想理論來源。

    德國法西斯興起的原因是多方面的，德國反動勢力的支持是一個非常重要的因素。德國法西斯的興起是在反對魏瑪共和國的背景下實現(xiàn)的。這種公開反對魏瑪政府的活動主要的得到兩股反動勢力的支持：容克壟斷資產(chǎn)階級和軍國主義代表國防軍。

    壟斷資產(chǎn)階級并不是一開始就支持納粹黨的，而是經(jīng)歷了一個識別和考察的過程的。納粹運動初期，納粹黨打著民族社會主義的旗幟，極力反對資本主義，導(dǎo)致壟斷資產(chǎn)階級對納粹持懷疑態(tài)度，只有個別奎斷資本家對納粹黨解囊相助。從咽年以后，由于希特勒要通過議會道路奪取政權(quán)，需要有權(quán)有勢任務(wù)的支持，加快了籠絡(luò)資產(chǎn)階級上層任務(wù)的步伐，使壟斷資產(chǎn)階級逐漸認(rèn)清了納粹黨的真面目，并給予大力支持。啤酒館暴動失敗以后，希特勒決定改變斗爭策略，“不再企圖通過武裝政變?nèi)〉谜?quán)，而是要捏著鼻子進(jìn)國會同天主教議員和馬克思主義者議員打交道”決心走議會道路奪取政權(quán)。為了尋求經(jīng)濟(jì)來源和上層有權(quán)威人物的支持，希特勒加緊投靠壟斷資產(chǎn)階級。

    從咽年開始，希特勒就在魯爾區(qū)各地，在飛公開的會議上，向壟斷資本家做演說，大肆鼓吹民族社會主義是維護(hù)私有財產(chǎn)，要求經(jīng)濟(jì)界大力支持民族社會主義運動。煤炭大王基爾道夫為希特勒宣傳所打動，他后來在《普魯士報》上寫道：“我完全被他明確的診斷所說服，并深為感動”。后來納粹黨還將希特勒演講的內(nèi)容變成小冊子在工商界領(lǐng)域散發(fā)，為爭取工商業(yè)界資本家的支持莫定了基礎(chǔ)。跟希特勒需要自己一樣，奎斷資本家也需要希特勒，由于德國經(jīng)濟(jì)危機(jī)使政治矛盾空前尖銳，而當(dāng)時的魏瑪政府又無法化解這些矛盾，壟斷資本家的利益日益受到損害，他們將希特勒看成自己的救星。這段時間，壟斷資本家支持法西斯納粹運動的特點是：給納粹黨提供巨額競選經(jīng)費；

    對納粹運動不佳限制，打開綠燈。納粹黨沖鋒隊可以在街頭肆無忌憚活動，而工人階級組織卻被強(qiáng)行停止活動；壟斷資產(chǎn)階級還通過各種方式在政治上幫助納粹黨擴(kuò)大影響，不少的資本家以加入納粹黨以示支持；也有通過演講游說宣傳法西斯主義的。因此，納粹運動在德國影響迅速擴(kuò)大，納粹黨在競選頻頻獲勝，直到愣年,月刃日，在壟斷資本家、大地主和軍國主義分子的支持下，法西斯納粹黨最終全面奪取了政權(quán)。

    軍國主義勢力國防軍在納粹黨崛起過程中起了重要作用，歷史已經(jīng)證明，法西斯的最終目的是對外進(jìn)行侵略擴(kuò)張，對內(nèi)建立法西斯**獨裁統(tǒng)治。希特勒明白，無論是鞏固政權(quán)，還是對外侵略，都需要得到國防軍的支持。因此，希特勒自領(lǐng)導(dǎo)納粹運動以來就極力向軍隊示好，拉攏國防軍，甚至為了消除國防軍的懷疑，不惜鎮(zhèn)壓曾經(jīng)為納粹運動立下汗馬功勞的沖鋒隊。

    和納粹黨需要自己一樣，這時候的國防軍也需要反動政治勢力的幫助。根據(jù)《凡爾賽和約》的規(guī)定，德國只保留舊萬人專門維護(hù)國內(nèi)秩序、負(fù)責(zé)邊界巡邏的軍隊。這支軍隊不承認(rèn)德意志的失敗，從一開始就秘密謀求復(fù)仇，謀求對外侵略的目標(biāo)。戰(zhàn)后，軍隊中的容克貴族勢力仍然占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位，保留了舊的軍國主義傳統(tǒng)。用國防軍參謀長澤克特將軍的話說，“形式改變，精神存在容克貴族軍官團(tuán)為了復(fù)活軍國主義，實現(xiàn)民族復(fù)仇思想，尋求反動的政治力量，積極支持法西斯納粹黨。由于兩者在根本利益上的一致，最終走到了一起，走上了對外侵略擴(kuò)張的不歸路。由此看來，法西斯在德國的興起不是某些人想象的那樣希特勒個人的因素以及咽年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致，而是德國自身特殊的社會歷史條件造成的。《凡爾賽和約》對德國民眾的過分侮辱而產(chǎn)生的德國民眾的復(fù)仇心理；經(jīng)濟(jì)危機(jī)所帶來的社會矛盾；非理性主義思潮的指導(dǎo)以及反動勢力的支持，是法西斯得以在德國崛起并壯大的根本原因。這一切最終導(dǎo)致法西斯在德國的崛起，并走上對外侵略戰(zhàn)爭的不歸路，這是是人類的不幸，生活在和平年代的我們應(yīng)當(dāng)吸取教。，如欲知后事如何，請登陸一山叭，章節(jié)更多，支持作者，支持正版閱讀！