新紙?jiān)斐鰜?lái)之后，楊岳把剛穿過來(lái)時(shí)，自己記載在錦帛上的知識(shí)都整理了一遍，照搬后世的學(xué)校教育，把那些雜七雜八的知識(shí)，分門別類，有語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)，生物，地理六門學(xué)科。這些知識(shí)都是從小學(xué)到初中的知識(shí)，而高中及高中以上的知識(shí)楊岳也沒記住多少，干脆也沒有分類出來(lái)，把它們都寫在一本書上，楊岳把這本書命名為《仙山雜記》，也把自己如何知道那些超前的知識(shí)原因全部推給了他那杜撰出來(lái)的師傅身上，省了很多的麻煩。這時(shí)代的世家大族的勢(shì)力是非常巨大的，可以說(shuō)這天下就是世家的天下。世家大族之所以能有這能大的影響力，主要是因?yàn)樗麄儾粌H有著大量的土地資源，掌握著最根本的生產(chǎn)資料，最重要的還是因?yàn)樗麄儔艛嗔巳瞬诺呐囵B(yǎng)和人才的出路。在這個(gè)時(shí)代，別說(shuō)熟讀經(jīng)史，就是識(shí)文斷字都很難，要是有人教你讀書寫字，那就是你一輩子的恩師。而讀書難的原因在于書的難得，這時(shí)候的書大多都是竹卷，是需要人花大的精力把字或?qū)懟蚩淘谥衿希缓笥镁€把這些竹片連接起來(lái)組成的，制作這種寫字用的竹片也非常麻煩的。所以為了節(jié)約竹片的用量，人們干脆連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都懶得發(fā)明了，一句話讀上去，不同的停頓方式，就會(huì)有不同的意識(shí)，所以就有了識(shí)文斷字的說(shuō)法。沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，是一件極其不好的事情，它會(huì)讓人們曲解作者的意思。這時(shí)候的人，除了可以在竹卷上寫字之外，還可以在布帛上寫字。但布帛是十分昂貴的，除了極其重要的東西，譬如家譜、武功秘籍、藏寶圖等之外，很少有人會(huì)用布帛記載東西?？傊诹畠r(jià)紙沒有造出來(lái)之前，能得到一卷書籍，都是可以當(dāng)傳家寶用的。普通百姓想讀書，必須依附士族，才有讀書的機(jī)會(huì)，而且學(xué)有所成的平頭百姓想要進(jìn)入仕途，在這舉孝廉制的社會(huì)，還得依靠士族的舉薦。這時(shí)代的潛規(guī)則就是誰(shuí)是你的舉薦人，誰(shuí)就是你的主公，你這一生就得為他服務(wù)。世家大族通過對(duì)書籍的嚴(yán)格控制和對(duì)人才晉升途徑的壟斷，實(shí)現(xiàn)了他們對(duì)人才的控制。而人才，才是最根本的資源。

    楊岳想要向全社會(huì)不分貴賤的傳播標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、漢語(yǔ)拼音、阿拉伯?dāng)?shù)字、簡(jiǎn)體中文、乘法口訣、數(shù)理化生地等現(xiàn)代知識(shí)，就得找到一個(gè)強(qiáng)有力的人支持自己。這樣的事情楊賜做不到，做得到也不會(huì)做，作為一家之主，他要為家族的生存考慮，他不會(huì)讓楊家走到天下士族的對(duì)立面去。這時(shí)候能夠幫楊岳推廣新學(xué)，有愿意幫楊岳推廣新學(xué)的人，就是當(dāng)今皇上，他對(duì)世家大族是沒有什么好感的，只是拿他們沒有辦法而已，世家大族的力量是他惹不起的存在，為了平衡世家大族的勢(shì)力，他也只有依靠宦官的力量了，只有宦官才是他真正能控制的力量，所以他極力的培養(yǎng)宦官的勢(shì)力，用以對(duì)抗世家大族?，F(xiàn)在楊岳要向全民傳播新學(xué)，這正是對(duì)世家大族進(jìn)行釜底抽薪的事情，他一定會(huì)大力支持楊岳的。

    “宣，解良縣令楊岳進(jìn)殿…”

    張讓尖銳的公雞聲響起，接著小太監(jiān)的一個(gè)接著一個(gè)的把這句話傳到等候在外面的楊岳耳中。楊岳心里感慨，他這種芝麻綠豆大的小官想要見皇上一面真的是太難了，要不是自己有個(gè)當(dāng)太尉的伯父，想要見皇上一面，那幾乎就是不可能的。

    楊岳恭恭敬敬的低著頭快步的走進(jìn)去，然后跪拜在地上學(xué)著電視上的經(jīng)典臺(tái)詞說(shuō)道：“下官楊岳拜見吾皇，吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！”

    滿朝文武驚訝得下巴差點(diǎn)掉在地上，尼瑪，這馬屁拍得太到位了。誰(shuí)******說(shuō)這家伙是個(gè)年輕有為的青年才俊的，這分明就是一個(gè)大大的馬屁精??！傳言有誤啊！

    站在皇帝身邊的張讓眼睛一亮，同道中人啊，有機(jī)會(huì)得好好親近親近。

    這話把漢帝劉宏樂得，誰(shuí)不想長(zhǎng)命百歲??！要是能活過萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲的話，那不就是成神仙了。這話聽著舒服！

    “免禮！起來(lái)和朕說(shuō)話！”

    劉宏和言樂色的說(shuō)道。

    “謝皇上恩典！”

    楊岳恭聲說(shuō)道，站了起來(lái)，恭恭敬敬的微微低著頭立在那里，靜等劉宏開口。

    滿朝文武心里大罵，叫你起來(lái)說(shuō)話，都是恩典，你能不能別這么無(wú)恥，拍馬屁也要有個(gè)限度吧！搞得我們以后也要學(xué)你一樣，見了皇上就要下跪，他讓自己免禮還要謝恩，搞得就跟奴才一樣。他們不知道楊岳從電視上學(xué)來(lái)的都是清朝的禮儀，清朝時(shí)，皇權(quán)高度集中的，它等級(jí)制度是非常清晰和嚴(yán)格的，滿朝文武不管你官職多高，只要你不是皇上，見了皇上，你都得自稱奴才或是奴婢。但這漢末不一樣，皇權(quán)并沒有清朝時(shí)那么集中在皇帝手上，世家大族在朝中是有著極大的權(quán)力的，皇上要是過份的傷害他們的利益，又沒有強(qiáng)大的勢(shì)力作保障的話，是很有可能被他們給廢掉，然后在從新立一個(gè)聽話的來(lái)坐這個(gè)皇位的。

    有些自認(rèn)為正直清高的官員，已經(jīng)把楊岳歸入奸臣的行列，只是礙于楊賜的面上才沒有發(fā)作罷了。

    楊賜也只能微微搖頭苦笑，自己的這個(gè)得意侄子，今天也太丟他們世家大族的臉了，范得著這么給劉宏面子嗎？有事你就說(shuō)事好了，到時(shí)候只要自己力挺你，自己的門生也會(huì)出來(lái)替你說(shuō)話，滿朝文武也不會(huì)不給自己面子，到時(shí)候劉宏要是識(shí)相最好，要不然滿朝文武一起逼宮，也由不得他不就范。楊賜不知道楊岳要說(shuō)的這件事，是世家大族所不能接受的，更別說(shuō)替自己說(shuō)話了，這事只能靠劉宏的支持才行。

    “愛卿有話便說(shuō)，朕能答應(yīng)你的一定答應(yīng)你。”

    劉宏心中十分暢快，劉宏從楊賜對(duì)楊岳的態(tài)度可以看出，楊賜有意把弘農(nóng)楊氏的資源向楊岳傾斜，楊岳又對(duì)自己如此的謙卑，楊賜這老頭年紀(jì)大了，也沒幾年好活，等這老頭死了之后，自己把他的爵位賜給楊岳，自己就得到了大漢兩大名門之一弘農(nóng)楊氏的支持了，那么自己的皇位不就更安穩(wěn)了。

    “下官年少時(shí)，曾隨恩師云游四海，偶得一瓶寶瓶，當(dāng)時(shí)恩師用秘法釀造了一壇好酒，用那寶瓶裝了一瓶賜予下官。下官?gòu)男”汶S恩師云游四海，不知人間禮數(shù)，不知天下之物，皆是天子之物，此等佳釀，理因獻(xiàn)給皇上才對(duì)。剛下山時(shí)，得遇好友，就與他把這瓶中的酒給喝光了，下官悔恨不已，于是苦苦思索那種好酒的釀造之法，幸得吾皇洪福齊天，下官經(jīng)過反復(fù)的試驗(yàn)終于把那種好酒給釀造了出來(lái)，終得一瓶，今日特意獻(xiàn)給皇上！”

    楊岳胡編亂造，忽悠著劉宏。

    “喔！寶瓶和佳釀在何處？”

    “下官隨從帶著寶瓶正在殿門外等候”

    楊岳還是恭敬的說(shuō)道。

    “顯典韋進(jìn)殿”

    劉宏被楊岳說(shuō)得心癢癢的，迫不及待的說(shuō)道。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。