?真正被裹挾在這個(gè)時(shí)代中的人，都是瘋子。為了自己的理想，為了所堅(jiān)持的信念，他們能夠?qū)⒁磺卸紶奚鋈?。再癲狂再古怪也好，不論旁人用怎樣的目光看他們，只要能看見(jiàn)他們所為之付出的理想實(shí)現(xiàn)的曙光，他們就心甘情愿。

    身為外來(lái)者的易之或許會(huì)因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷而有所感觸，但是他到底不會(huì)如趙靜章或者岳激流那樣有如此深刻的感觸。

    易之未曾在父母跟前被耳提面命地灌輸忠孝思想，未曾見(jiàn)到身著儒衫的長(zhǎng)輩為大明尖刻的矛盾和人廝打，未曾身為勛貴子弟在祭天之時(shí)仰望大明五百年英烈牌位，未曾一步一叩朝拜伏羲墓。所以他不懂得趙靜章明明可以和立場(chǎng)不同的他和岳激流成為友人，卻又為何會(huì)在這樣一個(gè)一切都在變革的時(shí)代，選擇固守過(guò)去，選擇支持保守派，要恢復(fù)大明立國(guó)祖宗舊制，即使是一些正面的先進(jìn)的思想，只要是西方舶來(lái)，就半點(diǎn)都不愿沾惹。

    易之未曾見(jiàn)過(guò)原本的大明屬國(guó)怎樣在私下挑釁原本宗主國(guó)的權(quán)威，未曾見(jiàn)過(guò)原本和大明和平相處的異國(guó)在察覺(jué)大明衰微之后，如何竊取諸多原本大明力量輻射下的地區(qū)的權(quán)柄，未曾體會(huì)到乘船而來(lái)的異國(guó)人一年比一年慢待的姿態(tài)，未曾感受到皇族和軍方幾年前爆發(fā)的沖突中甚至有人悄無(wú)聲息地死去卻不露半點(diǎn)消息的恐怖。所以他不懂得岳激流身為保守派家庭出身，卻狂悖地寧愿從此被趕出家門，也要堅(jiān)持實(shí)行全盤西化的方式，通過(guò)學(xué)習(xí)那些比大明走得遠(yuǎn)的國(guó)家，讓大明向前更多。

    易之眼中的世界，是平靜安寧的。他來(lái)自一個(gè)太過(guò)平和的時(shí)代，一個(gè)安寧的國(guó)家。不管旁人是如何評(píng)價(jià)這個(gè)時(shí)代的這個(gè)國(guó)家，這個(gè)絕大部分的民眾沒(méi)有見(jiàn)過(guò)槍，沒(méi)有體會(huì)過(guò)大洋彼岸所謂的燈塔一般的國(guó)家那街頭流彈飛過(guò)的恐懼；他們把失戀當(dāng)做是人生最大的挫折，從電視里看西北方向的小國(guó)夢(mèng)破，一切都陷入混亂，當(dāng)做談資，漠不關(guān)心；他們沒(méi)事兒就抱怨覺(jué)得國(guó)家太溫柔了，說(shuō)對(duì)某某小國(guó)早該弄死了事，渾不覺(jué)越發(fā)強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力才是他們?nèi)绱苏f(shuō)的后盾。

    不管有多少思想，對(duì)世界有如何的看法。在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)的易之，和岳激流、趙靜章都是不同的。所以他會(huì)天真地想著中立，會(huì)理所當(dāng)然認(rèn)為他這樣做的影響不會(huì)太大，會(huì)真的以為自己和皇族出身的朱懷仁是平等的友人，會(huì)因?yàn)榛蕦m中所有人都理所當(dāng)然的規(guī)則而感覺(jué)屈辱。

    因?yàn)樗撵`魂，是生活在那個(gè)越發(fā)強(qiáng)盛而和平的國(guó)家的。

    但他并非沒(méi)有改變。

    他努力地適應(yīng)著這個(gè)時(shí)代，適應(yīng)著和他所知道的任何情況都不一樣的大明，適應(yīng)著諸多規(guī)則，也為自己尋找著前行的道路。才能夠最開始胡亂寫粗糙的詩(shī)詞，到后來(lái)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)矛盾的改版《紅樓夢(mèng)》，然后是嘗試性地將自己懂得的知識(shí)融入大明切實(shí)問(wèn)題的文章。再之后，是這篇他真正意識(shí)到了自己存在意義所在，開始發(fā)揮他的號(hào)召能力的，試圖建立真正的中立派的文章。

    他知道自己不能停下來(lái)。

    “老師，您不休息一會(huì)兒?jiǎn)?？”課間的時(shí)候，白憶娥幫易之將他的教案等等帶到了教師休息室，卻見(jiàn)易之就在這短短的時(shí)間里，又一次翻開了他存放稿紙的文件夾，在紙張上寫寫畫畫。

    易之抬頭對(duì)她笑了笑，答以四個(gè)字：“時(shí)不我待?！?br/>
    這是他的真實(shí)想法，其實(shí)在他剛到達(dá)大明的時(shí)候，還多少存有先混混日子，過(guò)得去就行的心情，但是到了此刻，他只想要不斷向前奮斗，進(jìn)自己可能，看看原本不過(guò)是個(gè)普通學(xué)生的他，到底能夠走到哪一步?；蛘撸降啄軌?qū)⑦@個(gè)平行時(shí)空的大明的道路，鋪墊到如何的程度。是否能夠完全避免華夏歷史上的屈辱和痛苦，是否能夠一帆風(fēng)順地獲得不落的榮光？

    他是個(gè)文人，除了寫些東西之外好似對(duì)這個(gè)國(guó)家并沒(méi)有任何作用。既不能守衛(wèi)疆土，也無(wú)法提高生產(chǎn)力。做不了什么科學(xué)上的突破，也沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)的意義。很多人甚至都認(rèn)為，人文學(xué)科是毫無(wú)作用的。從故紙堆中翻找出一兩個(gè)古代的文字，對(duì)于現(xiàn)在的一切有什么促進(jìn)作用嗎？

    哲學(xué)、文學(xué)，諸如此類的學(xué)科，把人們都懂的東西用人們都弄不懂的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。到底有什么用？

    這曾經(jīng)也是易之在多年前的困惑。直到他看見(jiàn)這樣的話語(yǔ)：假如沒(méi)有哲學(xué)、文學(xué)這些沒(méi)用的學(xué)科，給你永恒的生命，你要如何活下去？

    一切的娛樂(lè)都可能膩煩，人們逐漸察覺(jué)永生未必幸福。而這人生短暫又漫長(zhǎng)，到底為什么活著，活著要做什么，只有這些看似無(wú)用的學(xué)科才能告訴你，才能支撐你度過(guò)自己的人生。這就是沒(méi)用的學(xué)科的用處。每一個(gè)文明都能夠達(dá)到同樣的生產(chǎn)力水平，有著類似的產(chǎn)品。但它們會(huì)開出不同的花朵來(lái)，那花朵就是屬于這個(gè)文明的無(wú)用的學(xué)科！

    因?yàn)檫@無(wú)用的學(xué)科，瑪雅文明自我消亡；因?yàn)檫@無(wú)用的學(xué)科，歐羅巴最開始征服海洋；因?yàn)檫@無(wú)用的學(xué)科，文明興起又衰落。

    所以易之寫著看似毫無(wú)意義的文章，在故紙堆中尋章摘句，對(duì)著于現(xiàn)實(shí)毫無(wú)影響的詩(shī)句贊嘆。所以他在此刻奮筆疾書，說(shuō)著他對(duì)一切的看法，努力想要讓更多人和他站在一起，選擇正確的道路，促使大明更平和地走上那條更加平坦的道路。

    他有太多事情要做，想要說(shuō)太多的話，想要把自己腦子里裝著的一切知識(shí)一股腦地倒出來(lái)。所以他說(shuō)時(shí)不我待，因?yàn)榈拇_時(shí)不我待。

    現(xiàn)在的易之需要寫的東西，有很強(qiáng)的針對(duì)性。一方面，之前引用的那一節(jié)詩(shī)，能夠在短暫的時(shí)間里將原本和他一樣性格溫吞，對(duì)外界漠不關(guān)心的普通人號(hào)召起來(lái)，因?yàn)樗麄儾辉敢馊缒翈熞粯釉诔聊袦缤觥５沁@樣的刺激只會(huì)在短時(shí)間內(nèi)生效。即使人們?cè)僮x起這首詩(shī)的時(shí)候同樣有著那樣的感受，卻絕不會(huì)如現(xiàn)在一樣，大部分的人都有著同樣的感觸，無(wú)論想要說(shuō)什么，都事半功倍。

    所以他必須不斷激勵(lì)這些產(chǎn)生了共鳴的人們，讓他們繼續(xù)站起來(lái)，別保持沉默。但同時(shí)，他那些關(guān)于大明的想法，關(guān)于未來(lái)和國(guó)家命運(yùn)的思考，卻要用足夠謹(jǐn)慎和巧妙的方式表達(dá)出來(lái)。因?yàn)橐字宄约喝遣黄饍纱髣?shì)力中的任何一個(gè)！而他大大咧咧地為上邊指出未來(lái)發(fā)展的方向？原因呢？根據(jù)呢？隨口而說(shuō)夸夸其談從來(lái)不是做學(xué)術(shù)應(yīng)該有的態(tài)度，也足夠讓他吃這輩子最大的苦頭！

    至少易之太清楚，他絕對(duì)不能暴露的秘密就是他的來(lái)歷。在這個(gè)戶籍還不甚清晰的時(shí)代，這個(gè)秘密可以永遠(yuǎn)被隱藏下去，既然如此，他又為什么要主動(dòng)暴露？

    易之堅(jiān)持，白憶娥也不再說(shuō)話，坐到一邊去安靜地做事。在白婳對(duì)她說(shuō)了那樣的話之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間里她都有些下意識(shí)地躲著易之，而不斷在忙碌中的易之對(duì)于她這一段的躲閃半點(diǎn)沒(méi)有發(fā)覺(jué)。而白憶娥自己也想通了。何必這樣刻意地規(guī)避呢？她姐姐是個(gè)什么樣的人，她也不是不知道，雖然說(shuō)話難聽，但白婳何嘗不是為了她好呢？只要她自己堅(jiān)持的話，不會(huì)出什么問(wèn)題的。何況，她是真的非常崇敬易之，很珍惜能夠得到對(duì)方言傳身教的機(jī)會(huì)。這樣自己躲避，實(shí)在太浪費(fèi)她好不容易得到的易之學(xué)生的身份了。眼見(jiàn)之前那篇文章之后，關(guān)于中立派的可能性的文章開始出現(xiàn)在報(bào)紙上，不少人都冒出頭開始表示對(duì)易之的支持，身為易之的學(xué)生，白憶娥與有榮焉。

    她每天都會(huì)瀏覽報(bào)紙，將關(guān)鍵的信息交給易之閱讀。畢竟對(duì)方著實(shí)是太忙碌了，很多時(shí)候連安穩(wěn)地看完一份報(bào)紙的時(shí)間都沒(méi)有。

    辦公室里學(xué)校訂閱的報(bào)紙種類不少，不過(guò)老師們最經(jīng)常閱讀和刊發(fā)文章的就那么幾份。白憶娥先翻開了《大明日?qǐng)?bào)》，畢竟這事大明最官方，歷史也最悠久的一份報(bào)紙，當(dāng)年明英宗改革的時(shí)候創(chuàng)立。

    首版留著等易之自己看，雖然無(wú)論是白憶娥自己和易之，誰(shuí)都看不太懂很多新聞里面的潛臺(tái)詞。但時(shí)事還是需要關(guān)心的。

    娛樂(lè)之類的不看也罷，最需要關(guān)注的是諸多文人們刊登文章的版塊。大多數(shù)的罵戰(zhàn)就發(fā)生在這里。白憶娥翻到這一頁(yè)之后，先把所有的文章標(biāo)題看一遍，找出最突出的那幾個(gè)，然后再看看作者名，有特別出名的文人的文章也需要標(biāo)記下來(lái)。

    但她沒(méi)想到才剛剛開始這瀏覽的步驟，就遇到了非常少見(jiàn)的情況。

    一個(gè)聳動(dòng)的標(biāo)題——《絕圣棄智，是謂大同》。

    一個(gè)驚人的署名——趙靜章。

    “老師！”顧不得具體看下面是什么內(nèi)容，白憶娥雖然對(duì)所謂的文壇不太清楚?？伤辽僦廊缱约旱睦蠋?，如趙靜章岳激流這樣的人每一次刊發(fā)文章會(huì)產(chǎn)生的影響力。而趙靜章平時(shí)絕少發(fā)表文章，更多的都是一些學(xué)術(shù)著作，上一次還是給易之撐腰?，F(xiàn)在一看這個(gè)標(biāo)題就知道，這絕不是一篇學(xué)術(shù)著作，那會(huì)是什么內(nèi)容呢？

    作者有話要說(shuō)：假如沒(méi)有無(wú)用的學(xué)科那句話，是我對(duì)《人道天堂》里關(guān)于扶桑雖然進(jìn)入黃金時(shí)代，卻因?yàn)榈滋N(yùn)不足而逐漸墮落的那段情節(jié)的體會(huì)。深有感觸。

    嗯，今天說(shuō)一個(gè)我不久前才發(fā)現(xiàn)的事情。之前我一直想要表達(dá)，站在歷史的制高點(diǎn)來(lái)嘲笑當(dāng)時(shí)的情況下因?yàn)檠劢绲鹊认拗贫龀鰶Q定的人們這一點(diǎn)是不對(duì)的。之后看見(jiàn)了一個(gè)詞，“虛無(wú)主義”，以我自己的理解來(lái)說(shuō)，虛無(wú)主義大概就是這樣，脫離歷史實(shí)際用現(xiàn)在的情況衡量一些過(guò)去的決定行為。虛無(wú)主義是被批判的……唔，了解了一點(diǎn)虛無(wú)主義的知識(shí)以后的感覺(jué)是，這世界上有才的人一點(diǎn)都不少，能夠這么精準(zhǔn)地提煉出這樣的概念，嘖。還有就是我知道的東西果然還很少，一個(gè)概念表達(dá)花一大堆文字，人家一句話就解決了，趴地。

    對(duì)了，我已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間完全不能從后臺(tái)修改文章內(nèi)容了，包括錯(cuò)字。除非這一章是被系統(tǒng)主動(dòng)鎖了的……扶額，問(wèn)過(guò)編編，她表示沒(méi)辦法幫我改，沒(méi)有權(quán)限，所以有時(shí)候大家體諒一下一些錯(cuò)漏……

    娘親大人啊，這篇文真心是我寫過(guò)的思想上最深的一篇了，經(jīng)常涉及到我自己還在思考的東西，下一篇文我還是寫點(diǎn)淺的東西好了。老這樣思索太費(fèi)腦子了，揉太陽(yáng)穴。

    真正被裹挾在這個(gè)時(shí)代中的人，都是瘋子。為了自己的理想，為了所堅(jiān)持的信念，他們能夠?qū)⒁磺卸紶奚鋈?。再癲狂再古怪也好，不論旁人用怎樣的目光看他們，只要能看見(jiàn)他們所為之付出的理想實(shí)現(xiàn)的曙光，他們就心甘情愿。

    身為外來(lái)者的易之或許會(huì)因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷而有所感觸，但是他到底不會(huì)如趙靜章或者岳激流那樣有如此深刻的感觸。

    易之未曾在父母跟前被耳提面命地灌輸忠孝思想，未曾見(jiàn)到身著儒衫的長(zhǎng)輩為大明尖刻的矛盾和人廝打，未曾身為勛貴子弟在祭天之時(shí)仰望大明五百年英烈牌位，未曾一步一叩朝拜伏羲墓。所以他不懂得趙靜章明明可以和立場(chǎng)不同的他和岳激流成為友人，卻又為何會(huì)在這樣一個(gè)一切都在變革的時(shí)代，選擇固守過(guò)去，選擇支持保守派，要恢復(fù)大明立國(guó)祖宗舊制，即使是一些正面的先進(jìn)的思想，只要是西方舶來(lái)，就半點(diǎn)都不愿沾惹。

    易之未曾見(jiàn)過(guò)原本的大明屬國(guó)怎樣在私下挑釁原本宗主國(guó)的權(quán)威，未曾見(jiàn)過(guò)原本和大明和平相處的異國(guó)在察覺(jué)大明衰微之后，如何竊取諸多原本大明力量輻射下的地區(qū)的權(quán)柄，未曾體會(huì)到乘船而來(lái)的異國(guó)人一年比一年慢待的姿態(tài)，未曾感受到皇族和軍方幾年前爆發(fā)的沖突中甚至有人悄無(wú)聲息地死去卻不露半點(diǎn)消息的恐怖。所以他不懂得岳激流身為保守派家庭出身，卻狂悖地寧愿從此被趕出家門，也要堅(jiān)持實(shí)行全盤西化的方式，通過(guò)學(xué)習(xí)那些比大明走得遠(yuǎn)的國(guó)家，讓大明向前更多。

    易之眼中的世界，是平靜安寧的。他來(lái)自一個(gè)太過(guò)平和的時(shí)代，一個(gè)安寧的國(guó)家。不管旁人是如何評(píng)價(jià)這個(gè)時(shí)代的這個(gè)國(guó)家，這個(gè)絕大部分的民眾沒(méi)有見(jiàn)過(guò)槍，沒(méi)有體會(huì)過(guò)大洋彼岸所謂的燈塔一般的國(guó)家那街頭流彈飛過(guò)的恐懼；他們把失戀當(dāng)做是人生最大的挫折，從電視里看西北方向的小國(guó)夢(mèng)破，一切都陷入混亂，當(dāng)做談資，漠不關(guān)心；他們沒(méi)事兒就抱怨覺(jué)得國(guó)家太溫柔了，說(shuō)對(duì)某某小國(guó)早該弄死了事，渾不覺(jué)越發(fā)強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力才是他們?nèi)绱苏f(shuō)的后盾。

    不管有多少思想，對(duì)世界有如何的看法。在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)的易之，和岳激流、趙靜章都是不同的。所以他會(huì)天真地想著中立，會(huì)理所當(dāng)然認(rèn)為他這樣做的影響不會(huì)太大，會(huì)真的以為自己和皇族出身的朱懷仁是平等的友人，會(huì)因?yàn)榛蕦m中所有人都理所當(dāng)然的規(guī)則而感覺(jué)屈辱。

    因?yàn)樗撵`魂，是生活在那個(gè)越發(fā)強(qiáng)盛而和平的國(guó)家的。

    但他并非沒(méi)有改變。

    他努力地適應(yīng)著這個(gè)時(shí)代，適應(yīng)著和他所知道的任何情況都不一樣的大明，適應(yīng)著諸多規(guī)則，也為自己尋找著前行的道路。才能夠最開始胡亂寫粗糙的詩(shī)詞，到后來(lái)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)矛盾的改版《紅樓夢(mèng)》，然后是嘗試性地將自己懂得的知識(shí)融入大明切實(shí)問(wèn)題的文章。再之后，是這篇他真正意識(shí)到了自己存在意義所在，開始發(fā)揮他的號(hào)召能力的，試圖建立真正的中立派的文章。

    他知道自己不能停下來(lái)。

    “老師，您不休息一會(huì)兒?jiǎn)幔俊闭n間的時(shí)候，白憶娥幫易之將他的教案等等帶到了教師休息室，卻見(jiàn)易之就在這短短的時(shí)間里，又一次翻開了他存放稿紙的文件夾，在紙張上寫寫畫畫。

    易之抬頭對(duì)她笑了笑，答以四個(gè)字：“時(shí)不我待?！?br/>
    這是他的真實(shí)想法，其實(shí)在他剛到達(dá)大明的時(shí)候，還多少存有先混混日子，過(guò)得去就行的心情，但是到了此刻，他只想要不斷向前奮斗，進(jìn)自己可能，看看原本不過(guò)是個(gè)普通學(xué)生的他，到底能夠走到哪一步。或者，他到底能夠?qū)⑦@個(gè)平行時(shí)空的大明的道路，鋪墊到如何的程度。是否能夠完全避免華夏歷史上的屈辱和痛苦，是否能夠一帆風(fēng)順地獲得不落的榮光？

    他是個(gè)文人，除了寫些東西之外好似對(duì)這個(gè)國(guó)家并沒(méi)有任何作用。既不能守衛(wèi)疆土，也無(wú)法提高生產(chǎn)力。做不了什么科學(xué)上的突破，也沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)的意義。很多人甚至都認(rèn)為，人文學(xué)科是毫無(wú)作用的。從故紙堆中翻找出一兩個(gè)古代的文字，對(duì)于現(xiàn)在的一切有什么促進(jìn)作用嗎？

    哲學(xué)、文學(xué)，諸如此類的學(xué)科，把人們都懂的東西用人們都弄不懂的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。到底有什么用？

    這曾經(jīng)也是易之在多年前的困惑。直到他看見(jiàn)這樣的話語(yǔ)：假如沒(méi)有哲學(xué)、文學(xué)這些沒(méi)用的學(xué)科，給你永恒的生命，你要如何活下去？

    一切的娛樂(lè)都可能膩煩，人們逐漸察覺(jué)永生未必幸福。而這人生短暫又漫長(zhǎng)，到底為什么活著，活著要做什么，只有這些看似無(wú)用的學(xué)科才能告訴你，才能支撐你度過(guò)自己的人生。這就是沒(méi)用的學(xué)科的用處。每一個(gè)文明都能夠達(dá)到同樣的生產(chǎn)力水平，有著類似的產(chǎn)品。但它們會(huì)開出不同的花朵來(lái)，那花朵就是屬于這個(gè)文明的無(wú)用的學(xué)科！

    因?yàn)檫@無(wú)用的學(xué)科，瑪雅文明自我消亡；因?yàn)檫@無(wú)用的學(xué)科，歐羅巴最開始征服海洋；因?yàn)檫@無(wú)用的學(xué)科，文明興起又衰落。

    所以易之寫著看似毫無(wú)意義的文章，在故紙堆中尋章摘句，對(duì)著于現(xiàn)實(shí)毫無(wú)影響的詩(shī)句贊嘆。所以他在此刻奮筆疾書，說(shuō)著他對(duì)一切的看法，努力想要讓更多人和他站在一起，選擇正確的道路，促使大明更平和地走上那條更加平坦的道路。

    他有太多事情要做，想要說(shuō)太多的話，想要把自己腦子里裝著的一切知識(shí)一股腦地倒出來(lái)。所以他說(shuō)時(shí)不我待，因?yàn)榈拇_時(shí)不我待。

    現(xiàn)在的易之需要寫的東西，有很強(qiáng)的針對(duì)性。一方面，之前引用的那一節(jié)詩(shī)，能夠在短暫的時(shí)間里將原本和他一樣性格溫吞，對(duì)外界漠不關(guān)心的普通人號(hào)召起來(lái)，因?yàn)樗麄儾辉敢馊缒翈熞粯釉诔聊袦缤?。但是這樣的刺激只會(huì)在短時(shí)間內(nèi)生效。即使人們?cè)僮x起這首詩(shī)的時(shí)候同樣有著那樣的感受，卻絕不會(huì)如現(xiàn)在一樣，大部分的人都有著同樣的感觸，無(wú)論想要說(shuō)什么，都事半功倍。

    所以他必須不斷激勵(lì)這些產(chǎn)生了共鳴的人們，讓他們繼續(xù)站起來(lái)，別保持沉默。但同時(shí)，他那些關(guān)于大明的想法，關(guān)于未來(lái)和國(guó)家命運(yùn)的思考，卻要用足夠謹(jǐn)慎和巧妙的方式表達(dá)出來(lái)。因?yàn)橐字宄?，自己惹不起兩大?shì)力中的任何一個(gè)！而他大大咧咧地為上邊指出未來(lái)發(fā)展的方向？原因呢？根據(jù)呢？隨口而說(shuō)夸夸其談從來(lái)不是做學(xué)術(shù)應(yīng)該有的態(tài)度，也足夠讓他吃這輩子最大的苦頭！

    至少易之太清楚，他絕對(duì)不能暴露的秘密就是他的來(lái)歷。在這個(gè)戶籍還不甚清晰的時(shí)代，這個(gè)秘密可以永遠(yuǎn)被隱藏下去，既然如此，他又為什么要主動(dòng)暴露？

    易之堅(jiān)持，白憶娥也不再說(shuō)話，坐到一邊去安靜地做事。在白婳對(duì)她說(shuō)了那樣的話之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間里她都有些下意識(shí)地躲著易之，而不斷在忙碌中的易之對(duì)于她這一段的躲閃半點(diǎn)沒(méi)有發(fā)覺(jué)。而白憶娥自己也想通了。何必這樣刻意地規(guī)避呢？她姐姐是個(gè)什么樣的人，她也不是不知道，雖然說(shuō)話難聽，但白婳何嘗不是為了她好呢？只要她自己堅(jiān)持的話，不會(huì)出什么問(wèn)題的。何況，她是真的非常崇敬易之，很珍惜能夠得到對(duì)方言傳身教的機(jī)會(huì)。這樣自己躲避，實(shí)在太浪費(fèi)她好不容易得到的易之學(xué)生的身份了。眼見(jiàn)之前那篇文章之后，關(guān)于中立派的可能性的文章開始出現(xiàn)在報(bào)紙上，不少人都冒出頭開始表示對(duì)易之的支持，身為易之的學(xué)生，白憶娥與有榮焉。

    她每天都會(huì)瀏覽報(bào)紙，將關(guān)鍵的信息交給易之閱讀。畢竟對(duì)方著實(shí)是太忙碌了，很多時(shí)候連安穩(wěn)地看完一份報(bào)紙的時(shí)間都沒(méi)有。

    辦公室里學(xué)校訂閱的報(bào)紙種類不少，不過(guò)老師們最經(jīng)常閱讀和刊發(fā)文章的就那么幾份。白憶娥先翻開了《大明日?qǐng)?bào)》，畢竟這事大明最官方，歷史也最悠久的一份報(bào)紙，當(dāng)年明英宗改革的時(shí)候創(chuàng)立。

    首版留著等易之自己看，雖然無(wú)論是白憶娥自己和易之，誰(shuí)都看不太懂很多新聞里面的潛臺(tái)詞。但時(shí)事還是需要關(guān)心的。

    娛樂(lè)之類的不看也罷，最需要關(guān)注的是諸多文人們刊登文章的版塊。大多數(shù)的罵戰(zhàn)就發(fā)生在這里。白憶娥翻到這一頁(yè)之后，先把所有的文章標(biāo)題看一遍，找出最突出的那幾個(gè)，然后再看看作者名，有特別出名的文人的文章也需要標(biāo)記下來(lái)。

    但她沒(méi)想到才剛剛開始這瀏覽的步驟，就遇到了非常少見(jiàn)的情況。

    一個(gè)聳動(dòng)的標(biāo)題——《絕圣棄智，是謂大同》。

    一個(gè)驚人的署名——趙靜章。

    “老師！”顧不得具體看下面是什么內(nèi)容，白憶娥雖然對(duì)所謂的文壇不太清楚。可她至少知道如自己的老師，如趙靜章岳激流這樣的人每一次刊發(fā)文章會(huì)產(chǎn)生的影響力。而趙靜章平時(shí)絕少發(fā)表文章，更多的都是一些學(xué)術(shù)著作，上一次還是給易之撐腰?，F(xiàn)在一看這個(gè)標(biāo)題就知道，這絕不是一篇學(xué)術(shù)著作，那會(huì)是什么內(nèi)容呢？

    作者有話要說(shuō)：假如沒(méi)有無(wú)用的學(xué)科那句話，是我對(duì)《人道天堂》里關(guān)于扶桑雖然進(jìn)入黃金時(shí)代，卻因?yàn)榈滋N(yùn)不足而逐漸墮落的那段情節(jié)的體會(huì)。深有感觸。

    嗯，今天說(shuō)一個(gè)我不久前才發(fā)現(xiàn)的事情。之前我一直想要表達(dá)，站在歷史的制高點(diǎn)來(lái)嘲笑當(dāng)時(shí)的情況下因?yàn)檠劢绲鹊认拗贫龀鰶Q定的人們這一點(diǎn)是不對(duì)的。之后看見(jiàn)了一個(gè)詞，“虛無(wú)主義”，以我自己的理解來(lái)說(shuō)，虛無(wú)主義大概就是這樣，脫離歷史實(shí)際用現(xiàn)在的情況衡量一些過(guò)去的決定行為。虛無(wú)主義是被批判的……唔，了解了一點(diǎn)虛無(wú)主義的知識(shí)以后的感覺(jué)是，這世界上有才的人一點(diǎn)都不少，能夠這么精準(zhǔn)地提煉出這樣的概念，嘖。還有就是我知道的東西果然還很少，一個(gè)概念表達(dá)花一大堆文字，人家一句話就解決了，趴地。

    對(duì)了，我已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間完全不能從后臺(tái)修改文章內(nèi)容了，包括錯(cuò)字。除非這一章是被系統(tǒng)主動(dòng)鎖了的……扶額，問(wèn)過(guò)編編，她表示沒(méi)辦法幫我改，沒(méi)有權(quán)限，所以有時(shí)候大家體諒一下一些錯(cuò)漏……

    娘親大人啊，這篇文真心是我寫過(guò)的思想上最深的一篇了，經(jīng)常涉及到我自己還在思考的東西，下一篇文我還是寫點(diǎn)淺的東西好了。老這樣思索太費(fèi)腦子了，揉太陽(yáng)穴。