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    就像夜里獨坐屋內(nèi)，看著眼前一盞燭火，忽然窗外吹進(jìn)了一陣微風(fēng)，將燭火給吹得傾斜了少許，屋內(nèi)光影略為閃動搖晃了一下，然后一切回歸到先前模樣，無一絲一毫的差別。

    然而此刻，燭火或許已經(jīng)熄滅，但你專注地瞪視著燭火，從不懷疑它依舊還在燃燒，室內(nèi)或許早已一片漆黑，但你仍堅信眼前還是一片光明。

    這就是幻術(shù)的可怕之處。

    身處幻境之人，等于被剝奪了懷疑的能力。

    然而，無論多么高級的幻術(shù)，也無法抹消掉那一縷聯(lián)系著真實的破綻。只是愈高深的幻術(shù)，那破綻會掩飾得愈好，愈不容易被捕捉到。

    但是一經(jīng)熟悉了那種瞬間的恍惚，則無論再輕微、再隱諱，總還是會留下了那么點蛛絲馬跡，要將其給尋找出來，就只是時間上的問題了。

    易庭于河畔所中之幻術(shù)，是屬于等級較低的一種普通幻術(shù)，因為那是施術(shù)者主動所發(fā)，必須尋著目標(biāo)心神上的一絲空隙，才能夠趁虛而入。

    以易庭靈識的強大，并不應(yīng)該如此輕易就中了鱷蜥鰻的幻術(shù)，但一方面是易庭從未體驗過幻與真的差別，所以就容易忽略掉了那抹異樣的感覺。

    另一方面，則是易庭正好回頭望見壬二，被其關(guān)注的行為引發(fā)了一點小小的感動，因而心神上產(chǎn)生了間隙，此時幻術(shù)就混雜在感動的情緒當(dāng)中，趁機入侵了易庭的心神。

    所以若是在戰(zhàn)斗時中了幻術(shù)，那自然是立即陷入極端危險的境地。

    不過戰(zhàn)斗中誰不是全神專注的應(yīng)敵，若當(dāng)真能尋到敵人瞬間的心神恍惚，那倒不如直接給其致命的一擊，要顯得更加干脆點。

    不過幻術(shù)自然有幻術(shù)的強大與適用之處，有時候即使明明知道自己中了幻術(shù)，并且身處與幻境當(dāng)中，但若沒有能力破解，一樣會成為一只待宰的羔羊。

    所以能夠捕捉到那一絲奇異的感覺，令易庭感到十分地興奮，因為從此之后，他就不會再像先前一樣，很白癡地中了別人的幻術(shù)卻不自知。

    但這興奮維持沒有多久，他就又再次皺起了眉頭，因為他并不知道，究竟如何才能破解眼前的幻術(shù)。

    ……

    鱷蜥鰻巢穴之中的幻術(shù)，比起在河畔對易庭所施展的，自然是要高級得多。

    因為這是一種被動的幻術(shù)，或者應(yīng)該稱之為幻陣，是一種防御形態(tài)的陣法，想要破解，你就得自己走進(jìn)去。

    施展幻術(shù)與布置幻陣，是七幻鱷蜥鰻的天賦，就如同修仙者里的陣法師一般，其利用巢穴里的地形地物，引動了天地靈氣來形成幻陣。

    與陣法師的不同之處在于，陣法師是司法于自然之道，探究出些許的天地法則，然后才慢慢地歸納演繹出了陣法之道。

    但七幻鱷蜥鰻天生就能夠體察到獨特的天地奧秘，雖然所布置出的簡易幻境，無法與真正的陣法大師相比，但是卻更加能夠與自然密切地融合在一起。

    只是對陣法一無所知的易庭而言，最初級的簡易幻陣，就已是最大的難題。

    好在此刻易庭已找出了布置幻陣的所在，不再像只無頭蒼蠅般的到處亂闖，已算是邁出了破解幻陣的一大步。

    因為身中幻術(shù)或不知身處幻境之人，會將一切都當(dāng)作是真實的，所以根本不會去懷疑，也自然就談不上要去破解幻術(shù)或幻陣了。

    但像易庭這般，自認(rèn)為已走出了無知白癡行列之人，就會把所有眼中所見、耳中所聽、手上所摸、甚至心中所想，通通都當(dāng)成是假的。

    那么既然知道是假的，找到幻陣上的那絲破綻，就只是時間上的問題，然后再順瓜摸藤地，逐漸挖出陣眼與陣基的所在，然后一一將其給破壞干凈，陣法自然就不復(fù)存在了。

    不過，那終究只是理論，因為破解陣法，時間就是最大的問題。

    走錯了一步，一切就得重來，然而高級的陣法，變化何時千萬，誰也沒有那么多的時間，去浪費在嘗試所有的組合變化之中。

    ……

    破解陣法的方式不外兩種：

    第一種就是最簡單的暴力破壞，直接由陣法之外來個狂轟猛炸，將其中的陣眼、陣基通通轟個稀巴爛，或者與法陣來個長期抗戰(zhàn)，耗盡其中所儲藏的所有能量，但這必須使出遠(yuǎn)超過陣法能承受的巨力，否則也只是白費力氣而已。

    另一種方式，就是摸清布陣者所使用的手段，然后找出一條可正常進(jìn)出的陣法信道，或許會花多點兒時間，但卻可以省下不少的力氣，只是非陣法大師不能辦到。

    第一種方法，易庭試了兩三下之后，就果斷地放棄了，因為易庭并不是傻瓜，他只是沒有經(jīng)驗而已。

    然后輪到了第二種方法，但因為沒有學(xué)過陣法，也從沒有人教過他，所以易庭再次果斷地放棄了。

    然后呆坐于一旁，靜等著冰帝老頭子的蘇醒。

    不過易庭是個有強烈自尊心的人，他無法忍受老頭子醒來之后的冷嘲熱諷，所以思索了片刻之后，決定采用第三種方法。

    他將靈識能量，如同水淹般灌入到面前的陣法當(dāng)中，不斷地與法陣激發(fā)出來的防護(hù)能量產(chǎn)生碰撞，只是這樣的碰撞非常的細(xì)微，易庭只是為了從中找出真與幻的差別。

    所以有縫就鉆，有洞就插，但一觸碰到陣法起了反應(yīng)，就立即將靈識撤退少許，然后再偏移個極小的距離，繼續(xù)嘗試找到隱含其中的正常通道之縫隙。

    這與花費一生的時間，在幻陣?yán)锫o目標(biāo)的閑逛不同，雖然本質(zhì)上相差也不太大，不過至少靈識的反應(yīng)速度是身體的千萬倍，而且不會走上同樣的路。

    所以就像是洪水漫淹進(jìn)一座大城，無論其中道路有多么地縱橫交錯，圍墻的阻隔有多么地嚴(yán)密謹(jǐn)實，溝渠的疏導(dǎo)有多么的暢通快速，只要洪水依然源源不絕，源頭不會自行消退，那么就必定難逃被淹沒的命運。

    這是另一種方式的暴力手段，也是目前易庭能夠使用的惟一手段。

    整個幻陣的藍(lán)圖開始在易庭的腦中拼湊出來，所有陣法的布署配置漸漸地清晰明朗，任何的結(jié)構(gòu)與變化都一一地呈現(xiàn)在易庭的眼前。

    ……