說話的是c君，c君和a君兩人形影不離的好基友。兩位都是70后末的，家中有屋又有田生活樂無邊。平時(shí)做點(diǎn)糧食買賣，樂忠于收集各類佛牌，也對(duì)泰國(guó)文化推崇有加。一兩個(gè)月都會(huì)跑泰國(guó)去嗨皮幾天，說得一口流利的泰語。有一次兩位跑清邁找老寺廟溜達(dá)，在某個(gè)小村落里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常貧窮的寺廟。兩位善信是布施習(xí)慣了，而且有錢，很快就被當(dāng)成上賓。小寺廟窮啊，也拿不出什么像樣玩意來結(jié)緣，也沒有老一輩高僧留下了的高古佛牌欣賞，但是廟里的老師父還是為兩位上賓露了一手。

    該高僧修的是觀火禪定，具體咋修不知道，但是老和尚能夠透過點(diǎn)燃的蠟燭看到一個(gè)人的氣運(yùn)，如果這個(gè)人身后跟了點(diǎn)什么異界的玩意，不管是好的還是不好的，都逃不過他的眼睛。

    于是a君就坐下了，老僧一開始看第一句就是，你的臉是誰幫你做的，非常好，還很亮。光這句話就讓a君震驚了，因?yàn)閍君在兩個(gè)月前剛給師父貼過金面，心里那個(gè)激動(dòng)啊，覺得是遇到高人了。說了以后老僧又告誡了幾句就開始看c君了。c君座下后老僧往c君的后面望了會(huì)，說道，你背后跟了一個(gè)人，長(zhǎng)得和你有8成相似，在保護(hù)你，你知道緣由嗎？

    c君聽后點(diǎn)了點(diǎn)頭，那之后就對(duì)老哥家的阿贊玉師父贊不絕口了。因?yàn)閏君佩戴了阿贊玉師父用藤草編的魂魄俑。而師父有言在先，他的魂魄俑是傳承自魂魄俑高人阿贊比的，沒有用到任何陰料墳土，入法不入靈，作用也和普通的魂魄俑有所不同。佩戴久了以后魂魄俑會(huì)化身和佩戴者很像的靈體，有任何不好的干擾的話他會(huì)抵擋，抵擋不住的話他會(huì)代受。從那之后，這對(duì)馬六甲的哥們就成了師父的死忠粉了。而那之后，我也開始參與了他們的法事。

    話分兩頭，其實(shí)是我不知道怎么轉(zhuǎn)畫風(fēng)啦，就這么硬生生的突然講另一個(gè)故事吧。那個(gè)時(shí)候月爺和我認(rèn)識(shí)了一位來自香港的藏家。這位大哥有個(gè)洋名叫馬克，現(xiàn)在已經(jīng)定居新加坡，家里一大堆的文物。對(duì)的，用詞沒問題，是文物，不過都是東南亞的文物。他年輕的時(shí)候是個(gè)會(huì)計(jì)，由于工作的關(guān)系，常在東南亞各國(guó)跑動(dòng)。尤其是印尼，馬克兄見識(shí)過東南亞人民愜意的悠閑生活后，覺得在香港拼死拼活實(shí)在是不值得。且同時(shí)愛上了東南亞的文化，于是，在20多年前選擇了定居新加坡。

    由于過去的閱歷，以及個(gè)人愛好，馬克兄開始收集各類東南亞的古物。這是位除了大爺之外我見過家里最多裝備的家伙。但馬克兄和大爺不一樣的地方在于，他只是一個(gè)藏家，和怪力亂神沒有多大關(guān)系。他只喜歡收集那些有歷史價(jià)值的玩意。不過馬克兄的妻子卻很對(duì)我們的胃口，因?yàn)樗矚g怪力亂神。夫妻倆倒也和諧，古文物的鑒賞，可以從歷史價(jià)值和怪力亂神兩方面進(jìn)行著手。

    馬克兄攻進(jìn)東南亞的市場(chǎng)時(shí)間很早，膽子又大。曾經(jīng)一個(gè)人，揣著美元，在印尼鄉(xiāng)間挨家挨戶地收購古物。這個(gè)和早年老北京敲小鑼收東西的差不多，但他這個(gè)其實(shí)很危險(xiǎn)，遇上不好的人說不準(zhǔn)就給他搶了。

    好在老哥運(yùn)氣不錯(cuò)，一直都是遇到好人。家里的馬來劍至少20多把，真讓人羨慕。印尼一直都是我印象中很神秘的國(guó)度，各種各樣的玩意我都覺得好像附著著詭異的力量，也許是我想多了吧。古老的馬來劍是新加坡一些古玩店專門拿櫥窗展示的寶貝，他家里一下有了20多把，而且還不知道該放在哪里，直接丟在柜子下面。我都快暈了。

    前文說過，站立的馬來劍是我那27樣列表內(nèi)的玩意。月爺是知情的，我們發(fā)現(xiàn)他家里有這么多后心里非常激動(dòng)。20多把啊，說不準(zhǔn)就有了。當(dāng)我們給馬克兄解釋了整個(gè)流程后，馬克兄也是一臉興奮，二話不說直接就開始試驗(yàn)了?？上б话涯苷镜亩紱]有。

    不過這并沒有打倒我們的熱情，因?yàn)轳R克兄的家里簡(jiǎn)直已經(jīng)可以是一個(gè)小型的東南亞博物館了，一家的寶貝。他還做了很好的分類，南傳佛教的，專門一個(gè)角落。有佛足印，各類早期的銅制佛像，石佛頭，舍利塔什么的。這些對(duì)我來說都沒什么稀奇的，畢竟已經(jīng)開始接觸泰國(guó)的東西了，見也見得多了。

    最讓我感興趣的，是他那藏品房?jī)?nèi)的一個(gè)非常有巫蠱味道的角落。這里有各式各樣粗糙的小人雕刻品，多是黑乎乎的木頭制品，黑乎乎的權(quán)杖，上也都是各式各樣的小人。側(cè)面的墻上是各種各樣的面具，給我的感覺是，這特么不是非洲土著們的玩意嘛，很巫師。其中，最顯眼的，就是在這個(gè)角落的顯眼處，有一只很大的象牙雕刻。

    牙雕我見多了，都是什么八仙過海，童子戲佛之類吉祥寓意的東西。他這個(gè)牙雕按我的話說，卻是雕刻得非常邪性。

    牙一端是人面龍頭，有角，頭上坐著六個(gè)小人。牙身上一面是兩只壁虎，另一面是兩只蝎子，牙尖處，又是幾個(gè)小人或坐或爆著，注意看的話，非常詭異。但月爺居然一下子就看上了這玩意。

    在馬克兄的介紹下，我們才知道，原來，這個(gè)角落收藏的玩意，都是來自一個(gè)叫batak族的印尼部落。整個(gè)部落已經(jīng)全部滅絕了，只剩下這些古物，都是西方藏家們非常喜歡的東西。

    話說這個(gè)最顯眼的牙雕是印尼batak族的巫醫(yī)藥罐，這個(gè)是明面上的說法，各種資料查得出的都說明，這是巫醫(yī)的藥罐。由于做工精細(xì)，包漿溫潤(rùn)，月爺一看到就愛不釋手，直接拿下了，雖然價(jià)格有點(diǎn)讓人咋舌，但豪邁的人總是這么果斷。入手后，我們才開始對(duì)這玩意進(jìn)行研究。當(dāng)然，怪力亂神如我們，如果不挖出點(diǎn)怪力亂神的資料是不會(huì)善罷甘休的。