?上一章說(shuō)到大勢(shì)至菩薩與星宿使者二位神佛在西湖村看了一場(chǎng)熱鬧。

    星宿使者道：“想不到人間竟有此等仗勢(shì)欺人的紈绔子弟。”

    大勢(shì)至菩薩道：“看來(lái)這大宋王朝已如油盡之燈，氣數(shù)將盡了！”

    星宿使者：“既然我們奉佛祖之命來(lái)下界體察人間疾苦，何不干涉一二？”

    菩薩道：“萬(wàn)萬(wàn)不可，人鬼殊途，神佛不能干涉下界之事，大宋是下界子民，那大金國(guó)也是下界子民，此乃輪回定數(shù)，不可逆也?！?br/>
    星宿使者：“菩薩，這下界子民為何只知爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，追名逐利，難道他們就不知道‘此生為仇來(lái)世為親’的道理嗎？”

    菩薩道：“凡有九竅者皆可修仙，我等亦是來(lái)自下界，下界眾生絕大部分之所以不得超脫凡塵，皆因一個(gè)‘利’字，有利則生欲念，生欲念則化貪念，化貪念則長(zhǎng)邪惡。”

    星宿使者屏息靜氣，專心聽(tīng)菩薩教誨。

    菩薩接著道：“只有那少數(shù)有恒心和毅力之人，多行善事，誠(chéng)心去修仙或是修佛，才可以飛升天界，超脫造化逃離五行，至于其他人等，只能墮入六道輪回中轉(zhuǎn)世從來(lái)，更有那作惡多端者，將被打入地獄鬼府永世不得超生?！?br/>
    星宿使者：“我聞?wù)f上有九重天，下有十八層地獄，這是真的嗎？”

    菩薩接著道：“太古年間，宇宙本混沌一片，并無(wú)天地之說(shuō)，混沌中只有眾多的先天混元之靈懸浮于其間，但這些混元之靈尚處于渾渾噩噩之中，并未覺(jué)醒。之后盤(pán)古大帝最先覺(jué)醒，化作人面龍身的第一元神，由于盤(pán)古大帝無(wú)法忍受獨(dú)自覺(jué)醒之寂寞，每日里便用神斧開(kāi)鑿天地，歷經(jīng)漫長(zhǎng)的一萬(wàn)八千年后，盤(pán)古大帝終于揮出最后一斧，一聲巨響后混沌分為兩半，清氣上升成為天，濁氣下降成為地?！?br/>
    星宿使者：“我聞?wù)f這天上的日月星辰和地上的山川湖泊都是盤(pán)古大帝身體所化，不知是真是假？”

    菩薩道：“此事是真，盤(pán)古大帝的左眼化為了太陽(yáng)，右眼化為了月亮，胡須頭發(fā)都化作了星辰，他的四個(gè)龍足化作了東西南北四級(jí)，脊骨和肋骨都化作了連綿不絕的山脈和三山五岳，血液化作了江河湖泊，身上的汗毛都化作了地上的草木和飛禽走獸，他口中噴出的祥瑞之氣都化作了云彩，他開(kāi)天時(shí)灑落的汗水都化作了滋潤(rùn)世間萬(wàn)物的雨露甘霖?！?br/>
    星宿使者：“這么說(shuō)盤(pán)古大帝從那時(shí)起就消亡幻滅于天地之間了？”

    菩薩：“盤(pán)古大帝乃先天不死之元神，雖然身體化作了天地之間的萬(wàn)物，但他的魂魄并沒(méi)有消散，而是飛升了九天，還收了雷神、水神、火神和春神四大弟子掌管天地，這四個(gè)神靈也是混沌中的混元之靈，只是覺(jué)醒得比盤(pán)古大帝晚罷了！”

    星宿使者：“為何盤(pán)古大帝造了飛禽走獸，卻唯獨(dú)沒(méi)有造人？”

    菩薩：“那時(shí)還沒(méi)有人的形象，也許盤(pán)古大帝是想把這造人的重任交給后來(lái)者也未可知。”

    星宿使者：“那后來(lái)眾多的洪荒之神又是從何處而來(lái)？”

    菩薩：“盤(pán)古大帝開(kāi)天辟地后，那些原本懸浮于混沌中的混元之靈便墜落到了四面八方，后來(lái)吸收了日月之精華，漸漸開(kāi)了靈竅，也都成了神，不過(guò)他們大多都居于大地四方，還不曾飛升天界罷了。”

    星宿使者：“菩薩可否給弟子講講都是那些神？”

    菩薩：“這其中尤以鴻鈞老祖、混鯤祖師、東皇太一和陸壓道君最為有名，這四人也是也是天生地造的混元之靈，四人形象迥異，鴻鈞人面鯨身，混鯤人面魚(yú)身，東皇太一人面鵬身，只有陸壓人面人身生為人形?！?br/>
    星宿使者：“不是還有伏羲和女?huà)z嗎？”

    菩薩：“這伏羲和女?huà)z雖說(shuō)和鴻鈞等神同處一個(gè)時(shí)代，但伏羲和女?huà)z并非混元之靈所化，而是早前的一個(gè)叫華胥氏的雌性元靈分蘗所出?！?br/>
    星宿使者：“弟子也多曾聽(tīng)說(shuō)這華胥氏，只不知她是哪一層的神，法力如何？”

    菩薩：“這華胥氏原本也是一個(gè)雌性混元之靈，只是先天靈根不足，沒(méi)什么法力，她在天地間吸收日月精華覺(jué)醒后，幻化成了蛇神，和一群同樣法力低下的元靈生活在下界雷水岸邊，過(guò)著茹毛飲血的生活，雷水中段有個(gè)大湖名曰雷澤，雷澤里住著盤(pán)古大帝的大弟子雷神，一日，華胥氏出行時(shí)看見(jiàn)了雷神留下的巨大獸足之印，好奇心驅(qū)使她踏進(jìn)了足印，有感而受孕，十二年后生下了伏羲，數(shù)載后又生下了女?huà)z，雖說(shuō)伏羲和女?huà)z不是混元之靈所化，但由于他們兄妹是雷神子女，法力和道行都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了他們的母親華胥氏。”

    星宿使者：“想不到這伏羲和女?huà)z竟是雷神后人！”

    菩薩：“后來(lái)女?huà)z和鴻鈞、混鯤和陸壓相聚，彼此結(jié)為了異姓兄妹，鴻鈞為長(zhǎng)，混鯤次之，女?huà)z第三，陸壓最幼。再后來(lái)鴻鈞到下界中土創(chuàng)立道教，收了原始天尊、太上老君和通天教主等弟子，混鯤去了西牛賀洲宣揚(yáng)佛法，收了接引道人和準(zhǔn)提道人等弟子。”

    星宿使者：“那太上老君不是老子李聃嗎？”

    菩薩：“不錯(cuò)，老子即是太上老君?！?br/>
    星宿使者：“可太上老君是混元之靈，老子生于下界春秋年間，在女?huà)z造人之后，這不是自相矛盾嗎？”

    菩薩笑道：“這不矛盾，太上老君雖說(shuō)也是一個(gè)混元之靈，盤(pán)古開(kāi)天后，師姑女?huà)z又用泥土造人，鴻鈞老祖為了教化下界眾生，命太上老君于下界春秋年間投胎轉(zhuǎn)世于人間，著《道德經(jīng)》教化眾生，功德圓滿后又重飛仙界。”

    星宿使者：“哦，原來(lái)如此。”

    菩薩：“之后鴻鈞老祖飛升了九天中的第八天大成天，他的弟子們把道教一分為三，元始天尊創(chuàng)建闡教，通天教主創(chuàng)建截教，太上老君創(chuàng)建人教?！?br/>
    星宿使者：“只不知那混鯤祖師去了何處？”

    菩薩：“混鯤祖師也飛升了大成天，他的弟子于西天創(chuàng)建了佛教，接引道人成了后來(lái)的我佛如來(lái)釋迦牟尼，準(zhǔn)提道人成了后來(lái)的妙法菩提祖師，我佛如來(lái)掌管佛教成了西天佛祖，菩提祖師隱居海外做起了逍遙大仙。”

    星宿使者：“菩薩，這天地人三界又是從何時(shí)說(shuō)起？”

    菩薩：“混沌時(shí)，天地本無(wú)二界，盤(pán)古開(kāi)天后諸混元之靈皆是在下界覺(jué)醒，后又有女?huà)z造人才始有人間，再后有修行者，飛天入地，才形成天地人三界，下自十殿閻羅上至你等天庭諸神，大部分都是來(lái)自人間，說(shuō)起來(lái)這人間才是神佛根本。”

    星宿使者：“請(qǐng)問(wèn)菩薩，只是不知這九天和三十六天之說(shuō)哪個(gè)正確，為何還有七十二天之說(shuō)？”

    菩薩道：“所謂三界，最下面一界稱鬼界也叫地界，地界有十八層之多，中間即是下界眾生的人界，再上面就是神仙居住的天界，天本空冥，因后來(lái)居住了不同法力的神仙才始有九重之說(shuō)，至于三十六和七十二天之說(shuō)來(lái)自人間，皆因下界眾生對(duì)上天的敬仰?！?br/>
    星宿使者頻頻點(diǎn)頭稱道。

    菩薩：“只因神仙亦有修行等級(jí)，細(xì)分起來(lái)，才有九重天之說(shuō)，正如凡人不確定是否有天堂一樣，天與天之間亦有重重阻隔，普通神仙只可見(jiàn)他所在的那一重天，就是我也只見(jiàn)了七重。”

    星宿使者聽(tīng)了，方知這天界確有九重。

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