風(fēng)馬牛不相及？放心，可以扯一起杠一波的。

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    好像看到有人問為什么《封神》沒評上四大名著，我猜問的人應(yīng)該是只知道《封神》的名氣，而沒有真正看過。我晚上曾用這個催過眠，所以能理解為何它不是，它的描寫不那么豐富精彩多變，打架場面經(jīng)常是這樣的：拳馬相交，龍馬相交，二馬相交……

    而且，我們聽到申公豹這個名字的第一感覺都是：申公豹應(yīng)該是尊稱申公，名豹，就像周公旦一樣。而不是姓申名公豹。

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    封神和西游的作者都是人類，人類有人類的高傲和自以為是，感覺自己的形態(tài)在宇宙中是最美，認為動物都會往人形上去修煉。

    我覺得不可能。哺乳動物大多數(shù)體表密布絨毛，看到人光不溜秋的樣子一定覺得丑爆了，不吐就不錯了，修煉成人形對它們來說應(yīng)該類似毀容，其他物種更不必說。（家人看到這里吐槽說，依照這個理論，蛇跟蜈蚣遇見對方，應(yīng)該都不用開打，倆都直接當(dāng)場吐死算了。其實不是的，那是在生存壓力下，要另當(dāng)別論。）

    我認為，貓會往虎形或豹形上去修，蚯蚓會往蛇形上去修，蝣蜓往蜈蚣上去修，蜥蜴往鱷魚上去修，雞往孔雀形上去修，老鼠往狗形上去修，魚往鯨魚形上去修，人往自己愛豆形上去修。

    至于植物，他們?nèi)绻辛遂`性，最大的愿望一定是能動一動，尤其是黃山迎客松，一扭頭就是萬丈深淵的那位。大家都愛它的英姿和生長位置，但它自己本樹一定為此罵了幾百年的娘了。如果它有靈性的同時發(fā)現(xiàn)自己恐高，估計心理會逐漸扭曲，修成后一定會瘋狂報復(fù)社會，所以對植物來說，趕緊修脫樹形才是當(dāng)務(wù)之急，哪怕修成螞蟻都算成功了，自由嘛。

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    成精成神的動物常有舍利子玲瓏內(nèi)丹，感覺也不合理。舍利子是佛家的，內(nèi)丹是道家練的，雖說我國神仙系統(tǒng)里經(jīng)常體現(xiàn)佛道一體，但最初提出這個概念的群眾應(yīng)該沒去深究兩者的根源，不然肯定會意識到把二者揉在一起不合適，因為兩個專業(yè)教材都不一樣，培訓(xùn)目標(biāo)也不一樣，一起修容易概念混淆，且內(nèi)容過多，弄不好兩門一起掛。

    而且，似乎高智商的人類在修仙時反而較為保守保險，都是主修一門，很少輔修，倒是傻動物們常不顧自己智商缺陷一起修，效率就會很慢，動不動修幾千年，即便修成，也只能給人當(dāng)坐騎、當(dāng)星宿，且思想覺悟一般，時不常就下凡為禍吃童男童女。就好像讀大學(xué)，如果修太多課程，那么思修課上肯定都在偷看專業(yè)課的筆記。

    科學(xué)的修煉方法應(yīng)該是精修一樣，修成大神，當(dāng)上管理層，然后很容易就能接觸到對方學(xué)科院士級別的高層（太上老君／如來佛祖等），就可以有機會去聽他的講座，然后要個仙丹或者被楊柳枝蘸水灑一下，強過五百年修行。

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    西廂記這類小說劇本的問題，紅樓夢里曹雪芹已經(jīng)借賈母口吐槽過了，說作者應(yīng)該根本不知道大戶人家啥樣，以為小姐身邊就一個丫鬟，其實嬤嬤和大小丫鬟加起來有七八個，小姐基本上什么主張也別想自做。

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    上面的這些，如果有網(wǎng)絡(luò)，根本不是問題。而古代的話，古人如果懶得翻閱資料，或買不起借不到資料，就只能道聽途說加意淫，導(dǎo)致作品有不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤健?br/>
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    可見網(wǎng)絡(luò)的意義。