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在車上與媽媽做愛 彌撒之神彌撒之神恩科斯神廟中

    ?“彌撒之神、彌撒之神”恩科斯神廟中的所有生命體異口同聲的說著這樣的詞語,目光聚焦在哈倫靈石和澤龍?jiān)律砩稀?br/>
    “大家不要激動(dòng),剛才向大家展示的極樂世界是實(shí)實(shí)在在存在的,它存在于每個(gè)生命體的靈魂深處,我們稱之為完全的幸福感,下面,我們兩人將向大家展示另一種世界——Future之極光樂土”哈倫靈石完后,與澤龍?jiān)麻_始用彌撒星球現(xiàn)有的技術(shù)手段在大屏幕上描述Future之極光樂土:極光樂土建立在極樂世界平等世界觀的心理學(xué)層面之上,萬物皆平等,萬物皆有靈性,大而宇宙小而微塵,沒有高低貴賤之分,沒有特殊特別之分,因?yàn)榇嬖诙嬖?,因?yàn)樘摕o而擁有靈性,萬物存在的目的在于智慧的互動(dòng),而你所想要的世界一個(gè)出自于你自己的內(nèi)心,一個(gè)出自于萬物的互動(dòng),內(nèi)心的極樂世界與萬物互動(dòng)所形成的有形世界無二無別,人類因?yàn)檫@樣的心,而逐漸的與動(dòng)植物產(chǎn)生了親密的感情,于是開始了解他們研究他們,這樣便有了農(nóng)業(yè)文明,人們與沙石礦物產(chǎn)生了感情,于是便有了工業(yè)文明,人類的心胸變的越來越寬廣愛上了宇宙星辰,愛上了極其微小的粒子,于是產(chǎn)生了宏觀尺度的科技文明和微觀尺度的科技文明,文明的高度發(fā)達(dá),讓人的智慧不斷的膨脹,人的心理空間不斷的擴(kuò)大,容得下了萬物,伴隨著科技文明的腳步,道德文明也取得了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,人類之間變的謙和有禮,變的你中有我我中有你,變的同伴就是一切,最終演化到花花草草,動(dòng)物植物與人類一樣應(yīng)該受到最高的尊重和待遇,道德文明與科技文明的結(jié)合產(chǎn)生了奇跡般的宇宙文明,人類從宇宙中微不足道的會(huì)思考的微塵變成了可以自由穿梭在宇宙角角落落的管理者,接著,人類發(fā)現(xiàn)了宇宙之外的宇宙,虛空中宇宙與宇宙之間的聯(lián)系——比丘,在神的化身下,不同的宇宙和宇宙之間建立了密密麻麻的比丘網(wǎng),比丘網(wǎng)像宇宙間的高速公路一樣,允許不同宇宙的生命體在不同的宇宙間來回穿梭和改造,神的化身引導(dǎo)這這種趨勢(shì)形成現(xiàn)實(shí),于是世界變的不一樣了,靈魂變的越來越高級(jí)了,宇宙中凡有生命體誕生,都會(huì)最終演化為或有或無的存在,單純的信息——與神無二無別。

    ()創(chuàng)造這一切的帝釋天夫婦和大勢(shì)至菩薩逐漸的消融三界的隔閡,最終將三界化為一體,并走上了靈魂數(shù)字化的道路,神的靈魂也不例外,只是一串更加神妙的主程序而已,最終虛空中所有的宇宙和宇宙之外的三界會(huì)融合為一道光幕,這道光幕與西天極樂世界并駕齊驅(qū),擁有同樣神奇的生命感知——Future之極光樂土,存在于極光樂土中的眾生身體或有或無,所以可以有痛苦也可以沒有痛苦,靈魂或有或無,所以有感知也可以無感知,物質(zhì)或有或無,所以有真實(shí)的世界也無真實(shí)的世界,更重要的是,這個(gè)世界中的生命體不需要佛之漏盡通,他們完全自由完全灑脫,也許痛苦也是一種美,邪惡并非那么為心性所不容。