譚家祠堂很大，用來(lái)給鄉(xiāng)紳父老們議事的房間卻很小，只放得下十來(lái)張椅子，還有一張用來(lái)放水果點(diǎn)心的長(zhǎng)桌子。

    以往每次族里有大事要商議，議事廳里肯定熱鬧非凡。

    各位鄉(xiāng)紳父老們圍坐在一起，享用著祠堂里提供的各種免費(fèi)食品，拉拉家常，聊一聊別人的八卦，等等。

    在嚴(yán)重缺乏玩耍娛樂(lè)節(jié)目的馬蹄坑，這是多么愜意的一件事情。

    可是這一次完全不同了。

    對(duì)于這次平白無(wú)故惹出來(lái)的禍?zhǔn)?，鄉(xiāng)紳父老們沒(méi)有任何的辦法和意見(jiàn)。

    ......

    就在家族會(huì)議的前一刻，譚家祠堂收到青石城城主府的快馬公函，說(shuō)是城主的兒子連同幾十名護(hù)衛(wèi)在半路上被小光所傷，這些人回到青石城后，傷重不治，全部死亡。因?yàn)槭玛P(guān)重大，周天派將派遣修士前來(lái)處理，云云。

    這一下事情變得更加嚴(yán)重了。

    一來(lái)是人命關(guān)天，更何況是幾十條人命。即便是以往半獸人小隊(duì)前來(lái)進(jìn)攻的時(shí)候，馬蹄坑也沒(méi)有死多少人。對(duì)于事情的發(fā)展和結(jié)果就更加難以想象。

    二來(lái)是青石城的背景太大了。

    青石城可是周天派的屬地。周天派是一個(gè)修真煉丹的宗門(mén)，在這附近的地域也算得上聲名顯赫。對(duì)于馬蹄坑這種小山村而言，簡(jiǎn)直就是一個(gè)龐然大物，完全不能夠相提并論。

    如今小光不是捅了一個(gè)馬蜂窩，而是把龍穴里面的巨龍給惹怒了。這種情況，已經(jīng)不是這幫鄉(xiāng)下人所能想象的了。

    結(jié)果是，會(huì)議開(kāi)了幾個(gè)時(shí)辰，點(diǎn)心和水果上了一桌又一桌，鄉(xiāng)紳父老們還是沒(méi)能拿出半點(diǎn)意見(jiàn)來(lái)。

    無(wú)奈之下，興敏族長(zhǎng)唯有跑去土地廟請(qǐng)教老廟祝。

    老廟祝焚香禱告了許久，輕飄飄地拋給興敏族長(zhǎng)一句話(huà)：“車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直?！?br/>
    有了這么一句貌似平安的土地廟簽文，馬蹄坑內(nèi)的所有人都稍微放下心來(lái)，靜靜地等待著周天派和青石城的來(lái)人。

    ......

    等待的滋味并不好受，尤其是目前這種等待別人上門(mén)追帳的日子。

    譚小環(huán)老老實(shí)實(shí)地呆在家里面，三步不出閨房；而身為這件事情的頭號(hào)罪犯，小光一改往日的勤快，既不上山打獵，也不在土地廟里幫手干活，只是整天懶懶散散地趟坐在土地廟前面的空地上，雙手抱頭，望著天空發(fā)呆。

    馬蹄坑的民風(fēng)淳樸，大家都知道他即將大難臨頭，也不去招惹他。

    小光正躺在地下發(fā)呆，突然被一把聲音驚醒過(guò)來(lái)。

    “小子，你在想些什么？”

    原來(lái)是菩老頭不知什么時(shí)候坐在他的身邊。

    從青石城回來(lái)后，菩老頭就一直賴(lài)在小光的身邊。好歹也算是有過(guò)一段同生共死的經(jīng)歷，而且土地面里房間也多，小光就把菩老頭收留了下來(lái)。

    小光用腳掌指了一下前方，說(shuō)道：“這土地廟一共有三重院落，上面的牌匾都好生奇怪？第一重寫(xiě)著看山是山、看水是水；在第二重寫(xiě)的是看山不是山、看水不是水；而第三重寫(xiě)的卻是看山還是山、看水還是水。這山山水水的，到底是什么意思？”

    聽(tīng)了小光的問(wèn)題，菩老頭哈哈大笑起來(lái)。

    搞了半天，小光原來(lái)是在考慮這些無(wú)關(guān)緊要的東西，并不是擔(dān)心自己的前途，果然是后生可畏，天不怕地不怕。

    “你真的想知道？”菩老頭故意問(wèn)道。

    “是的”小光應(yīng)道：“雖然這幾句話(huà)有些莫名其妙，但老廟祝讓人掛在廟前，肯定里面有什么深意。莫非你知道不成？”

    小光一直看不透這個(gè)被撿回來(lái)老頭子。如果說(shuō)他是普通人，他卻經(jīng)常有一些驚人之舉，而且他出的主意效果出奇的好；假如說(shuō)他是一位高人，哪又怎會(huì)落魄到流浪街頭的地步？

    對(duì)于小光的提問(wèn)，菩老頭沉吟了一下，反問(wèn)了一句：“你學(xué)過(guò)易經(jīng)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)沒(méi)有？”

    “陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)有誰(shuí)不懂？”小光翻了菩老頭一眼，答道：“不就是有陽(yáng)必有陰，陰陽(yáng)可互換嗎？舉個(gè)例子，夏天和冬天就是一對(duì)陰陽(yáng)的組合。”

    小光的易經(jīng)是跟老廟祝學(xué)的。

    在小光的心目中，老廟祝的易經(jīng)水平有幾層樓那么高，因?yàn)榇蟛糠謥?lái)求簽的信眾都贊揚(yáng)老廟祝的簽文解得又好又準(zhǔn)；哪怕是有小部分的信眾說(shuō)簽文說(shuō)得不準(zhǔn)，最后也會(huì)被老廟祝的五行生克學(xué)說(shuō)給唬得一愣一愣的，唯有把不準(zhǔn)的原因歸結(jié)到自己的身上。

    雖然小光還不會(huì)解簽，對(duì)易經(jīng)也不懂如何應(yīng)用，但對(duì)于易經(jīng)的一些基礎(chǔ)理論，比如陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、八卦方圓圖、五行生克等等，小光也有著相當(dāng)?shù)牧私狻?br/>
    “按你這么說(shuō)，相對(duì)于我們所在的這個(gè)陽(yáng)性世界，是不是還應(yīng)該有另外一個(gè)陰性世界，這樣才會(huì)有陰陽(yáng)兩個(gè)對(duì)立面的存在，從而構(gòu)成一個(gè)完整的世界？假如這個(gè)說(shuō)法是對(duì)的，而這一個(gè)世界又是存在于什么地方？”

    菩老頭一邊發(fā)問(wèn)，一邊用雙眼緊盯著小光，臉上的表情也逐漸變得鄭重起來(lái)，和以往的嬉皮笑臉截然不同。

    這個(gè)問(wèn)題可把小光給問(wèn)住了

    理論歸理論，現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)，鬼才知道那個(gè)陰性世界在哪里呢？

    “不知道了吧?！币?jiàn)小光沉吟不語(yǔ)，菩老頭徑直說(shuō)出了答案：“這個(gè)陰性世界，其實(shí)就是闡教所說(shuō)的道境，釋教的彼岸，光明教的天國(guó)，散修們口中的真境，還有后世人說(shuō)的五維空間。而所謂的修煉，說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是要進(jìn)入到這個(gè)陰性的世界當(dāng)中?！?br/>
    菩老頭的這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)直就是駭人聽(tīng)聞，幾乎把小光給砸暈過(guò)去。

    在普通人心目中神秘?zé)o比，高深莫測(cè)的修煉，居然是這么簡(jiǎn)單的一件事情。

    小光騰身坐了起來(lái)，望著菩老頭問(wèn)道：“修士們的神通和這個(gè)陰性世界有什么關(guān)系？難道只要進(jìn)入這個(gè)陰性世界就能夠獲得各種神通？”

    菩老頭捋一捋下巴稀疏的胡子，并沒(méi)有直接回答，而是講了一個(gè)典故：“當(dāng)年釋教的主持達(dá)摩大師悟道后，把悟道的經(jīng)過(guò)讓藏經(jīng)閣的長(zhǎng)老記錄下來(lái)，這本書(shū)就是流傳后世的《達(dá)摩悟道記》。而這本書(shū)的卷首語(yǔ)只有一句話(huà)－－－達(dá)摩西來(lái)無(wú)一物，全憑心意用功夫。你明白其中的道理嗎？”

    “你是說(shuō)進(jìn)入了陰性世界以后，心意一動(dòng)，便是神通的出現(xiàn)？”小光半信半疑地追問(wèn)道：“但這跟土地廟的這些山山水水的牌匾有什么關(guān)系？”

    “陰性世界里的結(jié)構(gòu)和陽(yáng)性世界是完全不同的。陰性世界里面的運(yùn)行規(guī)則、結(jié)構(gòu)、等等，與陽(yáng)性世界有很大的不同。對(duì)于那些剛剛進(jìn)入陰性世界的人來(lái)說(shuō)，他們的時(shí)空是混亂的，甚至分不清哪里可是陰性空間，哪里是陽(yáng)性世界。這一種對(duì)時(shí)空的混亂感覺(jué)，就叫做見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水。

    當(dāng)他們繼續(xù)修煉，心境進(jìn)步一提高，空間感穩(wěn)定下來(lái)之后，就可以在陽(yáng)性和陰性?xún)蓚€(gè)世界中來(lái)去自如，這就是見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水?！?br/>
    ......

    “既然你說(shuō)神通是修士進(jìn)入到陰性世界運(yùn)用意念的產(chǎn)物，修士平時(shí)所煉制的那些符箓和咒語(yǔ)又是怎么一回事，為什么我能夠激發(fā)出湮滅箭中的小火龍？”

    菩老頭對(duì)陰性世界的種種解釋?zhuān)」鉀](méi)有聽(tīng)明白多少。所以他要打破沙盤(pán)問(wèn)到底，一直追問(wèn)到明白為止。

    小光對(duì)于修士的世界非常好奇，其中就包括了畫(huà)符念咒這些玩意。

    跟了老廟祝十幾年，老廟祝教會(huì)了小光很多東西，比如木工；但是對(duì)于畫(huà)符念咒之類(lèi)的修煉法門(mén)，老廟祝可是相當(dāng)?shù)谋Ｊ亍?br/>
    每次小光去懇求他的時(shí)候，老廟祝就拿出那套火性觀的意念法門(mén)來(lái)當(dāng)擋箭牌，非要小光勘破了虛空，才肯傳授下一招，讓小光意興闌珊。

    小光對(duì)于符箓的興趣主要來(lái)源于湮滅箭。

    馬蹄坑里的其他人使用湮滅箭，最多發(fā)出一朵小火苗，有時(shí)甚至只能激發(fā)出零星的火花來(lái)；而小光使用湮滅箭對(duì)付半獸人，每次都能激發(fā)出成形的天罡之火，殺傷威力直逼村里的兩名散修。以至于后來(lái)興敏族長(zhǎng)下命令，把村里所有的湮滅箭都交給小光使用。

    對(duì)于這一點(diǎn)，小光一直都是迷惑不解。如今聽(tīng)了菩老頭的解釋后，反而變得更加的糊涂了。

    對(duì)于小光的提問(wèn)，菩老頭笑了，拍一拍小光的肩膀，答道：“修士煉制符箓，其實(shí)就是把他當(dāng)時(shí)的意念用符箓的形式記錄下來(lái)，這只不過(guò)是一種方便法門(mén)罷了；至于說(shuō)到咒語(yǔ)，現(xiàn)在對(duì)你來(lái)說(shuō)有些言之過(guò)早，等你以后上了玉虛宮再學(xué)吧?！?br/>
    小光對(duì)菩老頭的回答不是很滿(mǎn)意，繼續(xù)追問(wèn)道：“我還不是修士，也沒(méi)有踏進(jìn)那個(gè)陰性世界，卻依然能夠激發(fā)出湮滅箭中的火龍，這又是什么原因？”

    菩老頭輕輕地摸著小光那沒(méi)有百會(huì)凹陷的頭頂，慢慢解釋道：

    “人有六欲：色、聲、香、味、觸、法，從而產(chǎn)生七情：喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲。這七種情緒到了極致，也會(huì)不自覺(jué)地進(jìn)入那個(gè)世界中。這就是所謂的情到濃時(shí)人自醉，這個(gè)醉就是醉到那個(gè)陰性世界里去了。

    魔教與你有殺父之仇，你把仇恨寄托在湮滅箭上燃燒，所以你射出的湮滅箭有火罡；那個(gè)宗瑞設(shè)置陷阱冤枉你，你的火符能夠激發(fā)出火龍，都是這個(gè)道理。當(dāng)然，這也與你的慧根和福緣有很大的關(guān)系。

    問(wèn)題是，這種極端的情緒很容易陷入魔鏡之中，走火入魔，危險(xiǎn)性頗大?！?br/>
    ......

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