當(dāng)誕生規(guī)則之光以后就不一樣了，這些靈光比“道”還高，屬于初生的規(guī)則。
雖只有一點(diǎn)靈光，但規(guī)則就是規(guī)則，就算是占了一點(diǎn)邊的規(guī)則也不是普通的“道”能比擬的！
何為完美功法？
真靈入體！化繁為簡！
真靈與肉身同修，真靈孱弱，那功法也會(huì)快速彌補(bǔ)！
法則之體加身，規(guī)則之光護(hù)體。
除非是境界極高的圣階修士，否則沒人能瞬間將古天佑的真靈磨滅！
這就是完美功法！
完美的傳承！
到了現(xiàn)在古天佑更加確定十二祖巫確實(shí)不行，書生說的太對(duì)了！
如今，古天佑法則逐漸成形，馬上就可以進(jìn)階金身境——《神魔九變》第一境界筑基的最后境界。
并且古天佑還是以圓滿之勢凝聚法則金身。并且還是三道完整法則的法則金身，就算是沒有力之道傍身，任何法則也禁錮不了他，以肉身之力就能活生生的砸死玄仙以下的修士！
更何況他還傳承了盤古的力之道和空間之道。
那可是完整的空間大道和八成的力之大道！
雖然空間大道和力之大道不是自己修行而來，運(yùn)用之時(shí)會(huì)只知其然不知其所以然。
但空間之道已經(jīng)入體，只要肉身足夠強(qiáng)橫，根本不需要明白其中神蘊(yùn)。
運(yùn)用之時(shí)，只需一步邁出即可，而此時(shí)的古天佑，成就法則金身之后，一步邁出去就是百萬里！
只不過古天佑不修元神之道，目光雖遠(yuǎn)，卻也只能直視百里，在沒有任何阻擋的情況下，百里之內(nèi)的情況古天佑皆能查看，也就是說空間神通在這百里之內(nèi)是可控的，想去哪兒就去哪兒！
但百里之外，就相當(dāng)于是開盲盒了，要是這一步踏出十萬里，那終點(diǎn)是個(gè)什么情景就只有天知道了。
若真的時(shí)運(yùn)不佳，那也得認(rèn)倒霉！
而力之道更是簡單粗暴，根本不需要明白為什么，就是硬碰硬，甭管是什么道法神通，我斬滅你其中法則和道則，任何神通道法都得化為天地靈氣！
有這兩大天賦神通傍身，就算是圣人讓古天佑近了神，那也得認(rèn)栽！
……
而當(dāng)成就法則金身之后，接下來就要鑄體！
筑基境，蘊(yùn)養(yǎng)肉身，供養(yǎng)神性，筑造法則之體，為力之根基！
而鑄體境，仍舊是繼續(xù)供養(yǎng)肉身，以肉身之力引法則蛻變，化為道則！
說白了，就是讓肉身強(qiáng)橫到衍生道則的地步！
道則是天道掌控天地之力！
元神之道成就圣境，就是領(lǐng)悟天地法則，掌控一條完整的道則，從而進(jìn)階圣階，凝聚圣體！
而《神魔九變》不修法則！
畢竟天道之中根本沒有后天生靈法則！
后天生靈法則的修煉只能是以肉身供養(yǎng)，吞噬天地靈物，讓肉身繼續(xù)蛻變，待肉身足夠強(qiáng)橫，超過了法則極限，那法則就會(huì)自動(dòng)道則！
在成就法則金身之后，再行碎身之法已經(jīng)不可行了，碎身只是量變，而此時(shí)需要的是質(zhì)變！
而鑄體境，就是質(zhì)變的起始！
鑄體境是另一個(gè)筑基境，而這次筑基是鑄大道之基，也是血脈之基！
鑄體，鑄造神體，也是鑄造身體！
鑄體之后，其中血脈之力可以傳承后世子嗣，在《神魔九變》中記載了數(shù)種逆天體質(zhì)，有無窮妙用！這些體質(zhì)可以為力之道添加屬性，將力之道推向更高的層次！
混沌體。
無始無終，無極無相，神力無窮，可侵大道，混沌神力可與力之道相融化為混沌力道，力壓至尊之道！
滅世體。
以殺戮之道為引，納萬法之烈，法有生，法有死，生機(jī)之道也可殺人，水可載舟亦能覆舟。
滅世體就是取萬法中的滅世之意，納入己神，與力之大道相融，成就滅世力道，位列至尊之上！
時(shí)空不滅體。
以時(shí)空為主，萬法為輔，將肉身化為一方小天地，也被稱之為世界體，以世界之力融入力道成就時(shí)空力道，同樣位列至尊之上！
九幽輪回體！
以生死、因果等大道凝聚輪回之力，成輪回體，同樣可將力之道推到至尊之上！
這些體質(zhì)雖然驚人，但所需資源也是無可計(jì)量！
而除此之外，其中還記載了一些普通的體質(zhì)，金靈之體，木靈之體，水靈之體，火靈之體，風(fēng)之體，大地之體，天毒之體，妙音之體，龍呤之體，劍靈之體，智慧之體，大日雷體等近千種！
這些體質(zhì)雖然不同，但修煉之法卻盡數(shù)相同！
《神魔九變》不修法則，想要以法則鑄體，就只能吞噬天材地寶、靈物，甚至是將先天靈寶破碎，吞噬其中的法則！
這些普通體質(zhì)所需資源雖然也極為恐怖，但卻不是一眼看不到盡頭！
而那些絕頂體質(zhì)就算是古天佑看去也是嚇得一身冷汗，吞噬法則蘊(yùn)養(yǎng)肉身，再以肉身蛻變引導(dǎo)后天生靈法則蛻變，化為道則！
這其中的損耗，根本不是一兩件先天靈寶能夠補(bǔ)足的，起碼都要上千件蘊(yùn)含相同法則的先天至寶，或者十?dāng)?shù)件混沌靈寶才行！
這樣的資源，就算是把天道毀了，吞進(jìn)體內(nèi)都不夠，除非以大道為食方能一步登天！
就算是古天佑自命不凡，看到此時(shí)也是心生絕望，怪不得就算是以盤古之資，都得修煉無數(shù)歲月！
力之道的蛻變太難了！
也怪不得帝江等人選擇了一些不入流的道體，其中難度確實(shí)太大了，讓人絕望！
但古天佑不想放棄，他以圓滿法則金身鑄體，若不能鑄造絕頂體質(zhì)，那就算是日后證得大道，問鼎天下，也會(huì)留下遺憾！
經(jīng)過數(shù)番比較、衡量之后，古天佑發(fā)現(xiàn)了一種體質(zhì)或許會(huì)適合自己的路，可能有機(jī)會(huì)成功！
絕頂體質(zhì)——玄黃不滅體。
玄黃之物是為氣運(yùn)功德。
氣運(yùn)，最為神秘的力量！
大道所創(chuàng)的《神魔九變》之中，對(duì)于氣運(yùn)的描述都不是很清晰，其中有無數(shù)隱秘，雖然氣運(yùn)無法對(duì)大道圣人之上的修士起作用，但以功法所述，并不是氣運(yùn)法則不行，而是有一種無上的力量隔絕了生靈的氣運(yùn)，這股力量壓制萬物，讓大道無法演變規(guī)則，只能滯留在大道巔峰！
功法之中對(duì)這股力量十分忌諱，描述十分簡單！
而功德則是眾生的愿力，愿力來自于真靈，同樣是一種神秘的力量！
真靈出自輪回禁地，強(qiáng)橫者為道靈化為天道、大道，演化天地！
弱一點(diǎn)的真靈則是化為天地中的萬物生靈，是諸天寰宇的生機(jī)所在，可以說沒有真靈就沒有諸天寰宇！
但沒有人知道真靈的本質(zhì)是什么，輪回禁地之重要有什么，而真靈誕生之前諸天寰宇又是怎樣的！
神秘加神秘而成的玄黃不滅體，是《神魔九變》中記載的最為神秘的絕頂體質(zhì)，也是少有得沒有記載大成之后有如何神力的體質(zhì)，在這近千種體質(zhì)行最為另類，但也是被大道最為推崇的體質(zhì)！
何為推崇？
那就是只有這一種體質(zhì)中記載了“此體若成，成就不可限量”。
雖然說的極為隱晦，但看看其他絕頂體質(zhì)就知道了，能將力之道推至至尊之上，都配不上“不可限量”一詞。
而古天佑選中玄黃不滅體，不僅僅是因?yàn)樗安豢上蘖俊?，還是因?yàn)樽约盒逕捫S不滅體比較容易，有可能成功！
氣運(yùn)，自己有并且很多，多到驚世，以書生的說法，那就是在諸天寰宇之中都是獨(dú)一份。
自己的氣運(yùn)，一部分來自人族，那是無數(shù)天地之中，所有人族的十分之一，被人族唯一的大道圣人用規(guī)則秘寶嫁接而來！
規(guī)則秘寶，可遇而不可求！
氣運(yùn)規(guī)則秘寶，那更是本不該存在的東西！
而另一部分氣運(yùn)，來自巫族！
巫族是混沌神魔的延續(xù)，承載了三成的大道氣運(yùn)，這條大道能以三成大道孕育混沌魔神一族，開辟力道功法《神魔九變》，其底蘊(yùn)亦是非凡，就算古天佑只吞下了十二分之一的巫族氣運(yùn)，那也可以比肩自己的人族氣運(yùn)了！
如此氣運(yùn)在身，玄黃不滅體簡直就是為他量身定做的！
至于功德？古天佑確實(shí)沒什么一步登天的辦法，也只能慢慢來！
其實(shí)也較為簡單，只是時(shí)間較長。
功德即為真靈愿力，想要收集功德愿力，那就必須開辟運(yùn)朝，當(dāng)開辟運(yùn)朝之后，只要能保證治下生靈安居樂業(yè)，受生靈朝拜，那功德自然是無窮無盡。
雖然耗費(fèi)的時(shí)間或許會(huì)很長，但與其他體質(zhì)那浩瀚如海般的資源，氣運(yùn)和功德雖然縹緲，但對(duì)于古天佑來說還是有可能實(shí)現(xiàn)的！
令古天佑更加興奮的是玄黃不滅體的修煉與書生傳授的《氣運(yùn)經(jīng)》中的一道秘術(shù)十分的吻合。
以身載道，命運(yùn)相連，開辟運(yùn)朝，承載氣運(yùn)！
玄黃不滅體可以憑此秘法掌控運(yùn)朝，而運(yùn)朝所收集的功德氣運(yùn)也會(huì)隨此秘法直接落在古天佑身上，這就相當(dāng)于時(shí)時(shí)刻刻都在修煉，可謂是相得益彰！
又不知過了多久，在古天佑的思索之中，其體內(nèi)的神性終于是燃盡了。
此時(shí)的肉身，由內(nèi)到外盡是密密麻麻的紋路，就連眼睛里也不例外，而那戰(zhàn)意巨斧和真靈之上也有了淺淺的紋絡(luò)！
不過當(dāng)神性盡數(shù)燃盡之后，法則烙印也都隱匿了起來，仿佛與普通血肉一般無二！