?第四章樹人救浮生，浮生斷大樹

    陳家溝是柔然山脈里的一個(gè)小村子，山村四面環(huán)山，流水環(huán)繞，風(fēng)景也談得上優(yōu)美怡人，因?yàn)樯搅掷餂]有什么強(qiáng)大的妖獸和精怪在，所以甚是安寧祥和。山中獵戶柴夫靠著那村子邊的一片片林子里的草藥野獸養(yǎng)活著，偶爾眾人合伙獵到一只成年的精怪或?qū)さ揭恢觎`草，也能夠發(fā)一筆不小的橫財(cái)，舒舒服服過(guò)上一年半載的安穩(wěn)日子，也正應(yīng)了那句一山風(fēng)水養(yǎng)百代人的名言。

    陳樹人是陳家溝有名的獵手，光聽名字和看他那不高不壯的身子也讓人發(fā)覺不出有什么奇異之處，但是村子里的大人和小孩都知道，這看似弱不禁風(fēng)有些病怏怏的男子其實(shí)有著二品武將的實(shí)力，他曾經(jīng)一個(gè)人將八頭入玄的狼精打殺個(gè)干凈戰(zhàn)績(jī)讓他當(dāng)之無(wú)愧成為了陳家溝的獵手第一人。此時(shí)穿著一身淡藍(lán)武服的陳樹人正冷冷的看著門前坐著的一個(gè)孩子，看樣子態(tài)度并不怎么熱情。

    這頭頂無(wú)發(fā)的小和尚是他在半月前在明夜山林里打獵時(shí)遇見的，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)他時(shí)，躺在地上半死不活的小和尚正要被一頭通了靈的野狗精咬斷脖子，陳樹人只是飛身過(guò)去一個(gè)側(cè)踢，便踢斷那野狗精的脊梁，救下了他。從那以后的半個(gè)月里，三十多歲的陳樹人便麻煩不斷，村里人的閑言碎語(yǔ)雖然沒有當(dāng)面說(shuō)出來(lái)，但也從他們的面色和動(dòng)作中看了出來(lái)，說(shuō)這個(gè)孩子是他的私生子，陳樹人一陣頭大，自己一聲未娶，哪來(lái)的妻子和孩子，于是，對(duì)著這小和尚的態(tài)度也變得冷冰冰的。

    一身粗劣麻衣的陳浮生坐在方木做成的門檻上望著遠(yuǎn)處山澗里的瀑布濺出的水花折射而出的七色彩虹怔怔出神，感到身后大叔并不友善目光的他只是微微一笑，經(jīng)過(guò)這半個(gè)月的相處，他知道這個(gè)外表儒雅武力卻著實(shí)驚人的男子其實(shí)是一個(gè)外冷內(nèi)熱不善言辭的人，因?yàn)橹两裆形椿槿ⅲ曈指?，被村里人的一些善意的玩笑話逗弄的有些郁悶罷了，所以對(duì)他有些芥蒂。

    半個(gè)月的時(shí)間修養(yǎng)，陳浮生所受的傷已經(jīng)痊愈大半，佛家金剛法門的強(qiáng)大可見一般。但他卻始終記不起那一日所發(fā)生的一切，似乎有一種力量冥冥中將他那一日的記憶給抹除了一樣，這樣他在閑里修養(yǎng)之時(shí)又不免生出幾分疑惑和不解的苦惱。但少年心性畢竟不計(jì)較這些，既然想不出便不想，于是他在這些日子里也經(jīng)常請(qǐng)教這陳姓大叔一些問(wèn)題和經(jīng)法，雖然陳樹人修武，但畢竟對(duì)佛法還是有些崇敬和鉆研的，倒也能和他聊上幾句。陳浮生料想著這些日子便能習(xí)得那些在長(zhǎng)生寺藏經(jīng)閣里的一些武學(xué)，以便危機(jī)之時(shí)有些能耐傍身總歸是好的。

    今天照例是陳樹人上明夜山林中出獵的日子，所以他早早起來(lái)收拾獵刀干糧和弓箭等行囊，準(zhǔn)備好歹也得獵上幾頭值些銀兩的精怪來(lái)補(bǔ)貼家用。三十好幾的人了，過(guò)了那種血?dú)夥絼傋非筝x煌的時(shí)節(jié)了，也想娶個(gè)婆娘生個(gè)娃子過(guò)上個(gè)幸福平靜的日子。

    陳浮生看完彩虹站起身來(lái)給陳樹人讓路，不高的身子倚著門框?qū)χ悩淙瞬煌５男Γ诳吹剿樕夏菕熘囊粚颖ズ?，才輕聲道：“叔，小心點(diǎn)，你還得娶婆娘呢?！?br/>
    走出木門的陳樹人停在門前，不再生氣，認(rèn)真地聽完那個(gè)并不討人厭還帶著些仙氣的小浮生的話，也沒回頭，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    一身藍(lán)衣背行囊要去獵這明夜山林中最厲害的明夜霸王。

    陳浮生看著陳樹人的背影消失在了山路上的瀑布盡頭，轉(zhuǎn)過(guò)身去，走進(jìn)院子里打坐，他在前八年里每日修佛，學(xué)法，儒理，不曾練得一絲一毫的武功，今日

    他要把那藏經(jīng)洞里的武功練個(gè)遍。

    他凝神冥想，腦海里便出現(xiàn)了各種武學(xué)法門，那整座藏經(jīng)閣里的書，都盡數(shù)被他記在了佛識(shí)中不能忘記，這過(guò)目不忘的本領(lǐng)，全寺上下就他一人能夠?！疤跽?，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質(zhì)之始也。然而元者，為氣、形、質(zhì)之總和，太元方剛，為之武之極，極之勇”這本名曰“太元功”的武學(xué)法門是藏經(jīng)閣中最寶貴的一冊(cè)，內(nèi)容深?yuàn)W如海，陳浮生第一個(gè)想到的便是它。

    運(yùn)想太元，天邊有始?xì)馊琮垼囗斎牒?，歸源成一。陳浮生以食指磕叩頂間金蓮，腦中那浮想的一道太始真龍如真一般，龍目放出神芒，龍威浩蕩。緊閉雙眼的陳浮生雙眼陡然乍開，院子中風(fēng)起席卷落葉升入空中。

    “呼”，長(zhǎng)舒一口氣，站起身來(lái)的陳浮生身上骨骼噼里啪啦的響起一陣炸豆子的聲音，他那一身粗布麻衣被震起了一片灰塵，塵土飛揚(yáng)間，使得他的眉頭悄然間皺起。

    “竟然這么難，光光是這一項(xiàng)觀想之法就使我感到無(wú)比艱澀，無(wú)法渾圓運(yùn)轉(zhuǎn)如意，創(chuàng)出這門絕世功法的前輩究竟是到達(dá)了什么樣的境界？”陳浮生感嘆不已，他生而知之，對(duì)于佛法和道術(shù)是手到擒來(lái)，自然被這難到他的武學(xué)功法所吸引，開始認(rèn)真研究起來(lái)。

    直拳轟擊門前的一棵楊柳，帶起一陣陣氣流撞向樹身，樹不動(dòng)，陳浮生額間眉頭緊皺成一團(tuán)，這是肉身不夠強(qiáng)大，與堅(jiān)硬的物體相撞自然會(huì)疼痛無(wú)比?！拔业臍鈩?shì)、神意都已經(jīng)到位，為什么就是打不斷這棵大樹呢？”自言自語(yǔ)的疑問(wèn)聲在樹下響起，使得樹上一只麻雀被驚得逃去。

    陳浮生看著那一只沖天而起的褐色麻雀，徹底無(wú)語(yǔ)。

    但少年自有朝氣蓬勃，楊樹下有一身穿粗布麻衣七八歲孩童左手搭右手，右手對(duì)天，掐指念咒，語(yǔ)停氣勢(shì)生，他右手對(duì)著那撐天楊柳一劃。

    陳樹人養(yǎng)了十八年的粗壯楊柳自樹頂?shù)綐涓?，被一指化作兩半?br/>
    孩童放指掐腰，對(duì)著轟然倒地的兩截柳樹大笑。

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