“古元五洲”：東部玄洲、南部靈洲、西部云洲、北部神洲和中部中洲。
五洲如同四葉草般分布，中洲地處中心地帶，玄洲、靈洲、云洲、神洲都和中洲有接壤之處，但不是連綿不絕的群山，就是碧波萬頃的湖泊，不是莽莽蒼蒼的深林，就是萬丈深淵，深溪峽谷。這些天然屏障，使五洲來往不便，望之興嘆。
余下四洲相互之間又被浩浩湯湯的海水阻隔，凡人難以逾越，況且一洲之地就有億萬里之巨，常人窮其一生也難從頭走到尾，想要跨越兩洲也是天方夜譚。是故五洲人族各據(jù)一方，相安無事。
五洲綜合實(shí)力以中洲為最。
最是氣候宜人，四季分明，適合萬物繁衍生息。
最是幅員遼闊，面積不下百億萬里，地大物博，物華天寶，天材地寶如恒河沙數(shù)，不計(jì)其數(shù)。
最是人杰地靈，有兆億人口基數(shù)，催生出繁榮昌盛的修真文明，當(dāng)真是“修士多如狗，大能遍地走”。
最是四通八達(dá)，地處要沖，是各洲修真界跨洲傳送陣必經(jīng)之地。
也最是爭斗激烈，眾多門派、各方勢力、無數(shù)世家皆想分一杯羹，錯(cuò)綜復(fù)雜，可以說中洲是修士的天堂，也是修士的地獄。
北部神洲，氣候濕潤，降水豐沛。
湖泊大河星羅棋布，名副其實(shí)的水澤大地，因此盛產(chǎn)水屬靈物。
其面積達(dá)到幾十億萬里，內(nèi)里大國林立，諸侯割據(jù)，一度烽火狼煙，各方鏖戰(zhàn)不休，以致生靈涂炭，百姓遭殃。
由于內(nèi)耗嚴(yán)重，在五洲中綜合實(shí)力居于中游。這千年來倒是戰(zhàn)火平息，不動(dòng)干戈，正處百姓安居樂業(yè)的和平年代。
西部云洲，氣候惡劣，多風(fēng)災(zāi)，又是高原丘陵地貌為主，時(shí)時(shí)大風(fēng)凜冽，裂皮刮骨。
處處窮山惡水，物資匱乏，卻礦藏豐富，盛產(chǎn)稀有金屬，遠(yuǎn)銷其余四洲。
此洲在五洲中面積最小，只有數(shù)億萬里，人口較稀少，有少數(shù)國家，但大部分聚族而居，部落成群，仿若蠻荒時(shí)代。
不過云洲雖人口較少，但民風(fēng)彪悍，高手如云，在綜合實(shí)力上位于五洲前列。
南部靈洲，氣候炎熱，多火山沙漠，盛產(chǎn)靈石和火屬靈物，所以雖然條件惡劣，但也云集眾多修士，建宗立派，扎根于此。
靈洲面積有幾十億萬里，因火氣上涌，本是靈氣盎然，但隨著靈石開采日久，滿目蒼夷，靈氣都變得稀薄，生存環(huán)境越發(fā)惡劣。
而為奪靈石礦脈，各門派之間暗潮洶涌，紛爭不斷，也讓其在綜合實(shí)力上落后其余四洲。
東部玄洲，氣候溫和，四季如春，多深山老林，平原遼闊，盛產(chǎn)靈植靈草。
此洲有幾十億萬里方圓，內(nèi)以宗派勢力為主，也有少數(shù)國家分布，各方勢力表面和氣，較為克制。
凡人富足安康，海晏河清，人口只稍遜中洲，處處生機(jī)勃勃，一派欣欣向榮。修真風(fēng)氣極盛，后勁十足，發(fā)展勢頭迅猛，綜合實(shí)力排在五洲前列。
古元五洲之外則是一望無際，波瀾壯闊的大海，無人知曉這海域有多大面積。
人類將離五洲千億里內(nèi)的海洋稱為內(nèi)海，千億里之外的叫做外海。傳言有大乘期修士深入外海，就此一去不返，由此可知海外的兇險(xiǎn)程度。
五洲皆有漫長的海岸線，億萬生靈臨海而居，靠海謀生，風(fēng)土人情大異內(nèi)陸，別有一番滋味。
在人族征服廣袤陸地以后，有許多修士前赴后繼地趕往海外開疆?dāng)U土，探索未知，這內(nèi)海范圍就是這么一步一步被延伸到千億里之遠(yuǎn)，無數(shù)修士都相信總有一天新生的古元界將完完全全掌握在人族手里。
在這蔚藍(lán)的內(nèi)海世界，除了海水，還散布著零星的島嶼，給海面裝飾著點(diǎn)點(diǎn)綠意。
這些島嶼大半面積狹小，方圓數(shù)里到數(shù)萬里不等，內(nèi)中也有諸多生靈孕育。
其中有方萊，大丈，瀛回，齊梁四島，面積廣闊，皆有幾十億里方圓，島上生機(jī)勃勃，文明昌盛，不下五洲大陸。只是孤懸海外，與五洲有數(shù)億里之遙，故而少有人知。
古元界雖遭滅世之創(chuàng)，元?dú)獯髠禐橹星澜?。但此界有不少上古遺留道統(tǒng)，底蘊(yùn)深厚。
經(jīng)過數(shù)百萬年恢復(fù)元?dú)?，漸有生靈誕生。歷經(jīng)幾萬年原始時(shí)代，人族開化，眾仙道統(tǒng)紛紛現(xiàn)世，又經(jīng)過幾十萬年的發(fā)展，修真文明璀璨繁盛，大能強(qiáng)者層出不窮，凡人都慕修仙。
歲月流轉(zhuǎn)，在經(jīng)過幾個(gè)元劫洗禮之后，當(dāng)初的幾大仙道傳承有的沒落甚至消失，有的越發(fā)強(qiáng)盛，有的則茍延殘喘……
而古元本屆也有驚世之才開創(chuàng)全新法門，流傳世間，成宗做祖，修真界一派欣欣向榮。
隨著時(shí)間推移，古元界也在慢慢恢復(fù)本源，整個(gè)世界有再次晉升為大千世界的趨勢。
由此越來越多的修道天才誕生，各大門派對其中最驚才絕艷之輩收歸山門以后，秘而不宣，默默培養(yǎng)。這些可都是載道之器，未來宗門的扛鼎棟梁，若是中途夭折，任誰都會(huì)捶胸頓足。
玉清宗是中洲渡劫期修士沖虛子在上個(gè)元劫后，機(jī)緣巧合流落玄洲，在此開山傳道，已有數(shù)萬年時(shí)光。
大約三萬年前，玉清山門毀于道魔之爭，門人死傷慘重。最后在大乘期祖師沖虛子拼死掩護(hù)下，由僅存的渡劫期長老全陽子帶領(lǐng)殘余人員撤離，方始薪火得續(xù)，傳承不滅。
全陽真人痛定思痛，決心重振宗門，帶領(lǐng)眾人進(jìn)入玄洲和中洲交界的太平山脈，遠(yuǎn)離紛爭，擇取太安等六峰重立山門。一切從頭開始，進(jìn)行了大刀闊斧的改革。
首先尊奉沖虛子為初代祖師，全陽真人為再傳祖師，僅存的幾位洞虛、合道期存在奉為宗門太上長老，專心修煉。
神游、陽神、定府期存在擔(dān)任各大要職，管理全宗。金丹期潛力不足者，擔(dān)任外門長老，培養(yǎng)宗門下一代，潛力巨大者成為一代真?zhèn)?。剩下的玉液、筑基期成為?nèi)門弟子，煉氣期為外門弟子。
真?zhèn)鞯茏右浴靶仆ǖ涝露遂o，白玉乘虛日清圓，凌空星朗一丹天，太上淵微顯妙元”二十八字依序論資排輩，道號由輩分和詩中余下字按順序組合而成。
也就是說一代真?zhèn)魇切州?，道號分別是玄云、玄通…..玄元；二代真?zhèn)魇窃谱州?，道號分別是云玄、云通……云元，以此類推。
其次收徒擇優(yōu)，盡歸外門，走傳統(tǒng)采氣煉氣的路數(shù)，考驗(yàn)?zāi)ゾ毿男?，筑基之后才能進(jìn)入內(nèi)門，絕不允許徇私舞弊，攀親帶故。全宗大力培養(yǎng)天才人物，爭奪真?zhèn)髅枴?br/>
最后所有宗門典籍都對門下開放，但需用宗門貢獻(xiàn)值兌換。也就是說不管你是什么身份，只要你宗門貢獻(xiàn)值足夠多，就是仙級功法也可以換取。
此舉極大的加強(qiáng)了宗門凝聚力和競爭性，也保證了玉清宗最優(yōu)秀的天才可以獲取眾多功法，博采眾長，走出自己的道路。
都說大難不死，必有后福，玉清宗自改革后，從上到下煥然一新，人人勵(lì)精圖治，專心修煉。
老祖全陽子在大劫中，歷經(jīng)戰(zhàn)火淬煉，之后一路高歌猛進(jìn)，萬余年后成為大乘期修士，乃玉清宗擎天之柱，盡心為后輩保駕護(hù)航。
又經(jīng)萬年時(shí)光發(fā)展，玉清太上長老和長老中各有一人成為大乘期修士，一代真?zhèn)饕灿幸蝗嗣摲f而出，晉升大乘。期間最為轟動(dòng)的莫過于全陽子功成天仙，成為玄洲頂級存在。
至此在擁有仙人坐鎮(zhèn)的情況下，玉清宗一門三大乘，威震玄洲，執(zhí)玄門牛耳。
這些年，因?yàn)榇蟠笮⌒〉慕匐y，玉清宗雖有斷代情況發(fā)生，但整體實(shí)力越發(fā)強(qiáng)盛，前前后后已有十幾代真?zhèn)鳎看鸬ふ鎮(zhèn)髦蝗《呷?，競爭激烈?br/>
王卓這批外門弟子，資質(zhì)出眾，猶勝往昔，被人看好的真?zhèn)骱蜻x有好幾位，都是人中龍鳳，蓋絕當(dāng)代的天驕。