原來(lái)，這試誤程序一旦啟動(dòng)就停不下來(lái)了，如果在設(shè)定的某段時(shí)間內(nèi)，沒(méi)有連續(xù)輸入，即便是你后來(lái)撒手不管了，時(shí)間到了，由你引發(fā)的這套錯(cuò)誤程序還是要被觸發(fā)的，災(zāi)難最終依舊無(wú)法避免。要不是現(xiàn)在深陷困境的人是我們，我真的是要為設(shè)計(jì)這個(gè)機(jī)關(guān)的人拍手稱贊了！

    我心中捏了把汗，問(wèn)一米七五：“那咱們現(xiàn)在還有多少時(shí)間？”一米七五低頭看了看表，說(shuō)道：“從第二次觸動(dòng)機(jī)關(guān)的時(shí)間算起，到剛才第一顆夜明珠閃爍，中間差不多有五個(gè)小時(shí)的時(shí)間。這里一共有十顆珠子，假設(shè)每顆珠子都是一個(gè)報(bào)時(shí)器的話，離最后一顆珠子閃爍還有……四十個(gè)小時(shí)?！?br/>
    我心里一咯噔，四十個(gè)小時(shí)，還不到兩天的時(shí)間！就是再給我們一個(gè)星期，恐怕也解不出來(lái)這個(gè)謎團(tuán)……到時(shí)候程序一啟動(dòng)，還不知道會(huì)發(fā)生什么恐怖的事情，我們死了都不要緊，要是萬(wàn)一連累到其他人，那可就真成了千古罪人了！就是下到地下，都沒(méi)臉面去見(jiàn)列祖列宗！

    一米七五畢竟是大風(fēng)大浪里歷練過(guò)來(lái)的老大哥，一瞧我跟師弟的面色，就知道我們心里想什么，打了幾下鼓，便跟我們打氣說(shuō)：“阿遠(yuǎn)小張，你們兩個(gè)也別有太大的壓力了，雖然咱現(xiàn)在時(shí)間緊，任務(wù)重，但好在還有這四十個(gè)小時(shí)不是？咱們之前分析的那條路子還是比較正確的，咱還按著那個(gè)思路走著，大家開(kāi)動(dòng)腦筋盡管想，別怕說(shuō)出來(lái)遭人笑話，現(xiàn)在正是集思廣益的時(shí)候，就是要異想天開(kāi)，天馬行空。如果十個(gè)小時(shí)之內(nèi)這條道還是走不通，咱就再換條路子也不遲。阿遠(yuǎn)，之前你說(shuō)這是秦人的能工巧匠模仿秦始皇陵給西王母女兒修建的寢宮，我想知道你的依據(jù)是什么？或者說(shuō)，你是怎么想到這些的？”

    師弟特別得意能成為第一任發(fā)言人，起身走到棺蓋前面，正打算抬手去指夜明珠，可由于他前科累累，立刻嚇得我跟一米七五跳起來(lái)左右按制住他。

    師弟極其無(wú)語(yǔ)地朝我們翻了一個(gè)大白眼，說(shuō)道：“你們放心，聰明人是不會(huì)在同一個(gè)地方跌倒兩次的！你們快點(diǎn)松開(kāi)，要不然我沒(méi)辦法演示了。”我跟一米七五對(duì)視了一下，彼此打氣般地點(diǎn)點(diǎn)頭，決定暫且相信師弟是個(gè)“聰明人”，重新回到自己的位置上。

    師弟先是盯著那十顆珠子看了一圈，好像是在找什么東西，然后突然打了一個(gè)響指，指著右手邊的一顆夜明珠說(shuō)道：“你們看這個(gè)字，上面是一個(gè)圓圈，下面是一個(gè)正方形，上圓下方，這在古代是不是有句話叫‘天圓地方’來(lái)著？所以這十個(gè)圖形，為什么不是方的，也不是扁的，而恰恰就是圓形的呢，就是因?yàn)檫@古代，圓就代表著天，而夜明珠純粹是為了裝飾作用，你要是想裝上琉璃、寶石、翡翠什么的也行。所以由此，我就推斷出，這十個(gè)圓球是天上的十個(gè)神仙住所。”

    師弟這么一解釋?zhuān)腋幻灼呶宥际敲┤D開(kāi)，雖然他的說(shuō)辭還是有不少的漏洞，但由夜明珠下的這個(gè)“呂”字，聯(lián)想到了古時(shí)候的“天圓地方”之說(shuō)，確實(shí)是之前我跟一米七五都沒(méi)有想到的。我忽然有種感覺(jué)，師弟編的這個(gè)神話故事顯然是鬼扯的，但由此推演出的“天圓地方”似乎就是這個(gè)謎題的一個(gè)重大突破口，只要我們順著這個(gè)突破口繼續(xù)探幽訪微抽絲剝繭，一定很快就能找到答案。

    我忽然覺(jué)得非常有信心，心中仿佛燃起了一團(tuán)希望的火種，腦袋也跟著開(kāi)動(dòng)起來(lái)。我把能認(rèn)得清的這幾個(gè)字挨個(gè)仔細(xì)看了一遍，忽然靈光乍現(xiàn)，總算是發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系了！這下肯定沒(méi)錯(cuò)！我抑制住心中想要狂喊一聲的沖動(dòng)，整理整理思路，這個(gè)聯(lián)系解釋起來(lái)還得從頭說(shuō)起，便讓他們兩個(gè)都集中注意力聽(tīng)。

    我說(shuō)道：“古人把天地未開(kāi)、渾沌未分陰陽(yáng)之前的狀態(tài)稱為太極，《易經(jīng)》上說(shuō)：‘易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。’由此便劃出了陰陽(yáng)，分了天地?！臁词怯杀姸嘈求w組成的茫茫宇宙，‘地’即是人們賴以生存的田土。在古人的觀念里，其實(shí)很早就有了對(duì)宇宙星體的認(rèn)識(shí)，盡管遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)現(xiàn)代科學(xué)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)和研究的程度，但是在大體觀念上已經(jīng)很接近了，他們甚至已經(jīng)總結(jié)出日月星辰等天體周而復(fù)始、永無(wú)休止的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，就好像是一個(gè)閉合的圓周，沒(méi)有起點(diǎn)，也沒(méi)有終點(diǎn)；而腳下立足的大地田土卻能保持永恒不動(dòng)地承載著人們，就像是一個(gè)方形的物體一樣靜止穩(wěn)定――于是‘天圓地方’的概念便由此產(chǎn)生。”

    我緩了口氣，接著分析道：“究其根源，‘天圓地方’從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是《易經(jīng)》里面的陰陽(yáng)體系中對(duì)天地生成及其運(yùn)行的解讀，再說(shuō)得直接一點(diǎn)，就是從“太極生兩儀”，“兩儀生四象”，“四象生八卦”的演化中得來(lái)的。道家陳摶老祖曾經(jīng)推演出一個(gè)‘天圓地方圖’，他將卦象分為外面一圈圓和中間一塊方兩個(gè)部分，外圓卦象代表天的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，中方卦象則代表地的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。其中，天是主，地是次，天為陽(yáng)，地為陰，這便又與先前我們說(shuō)的太極起源聯(lián)系在一起……”

    我正說(shuō)得起勁兒，師弟忽然打斷我說(shuō)：“小張，你賣(mài)弄來(lái)賣(mài)弄去，聽(tīng)得我頭都大了！你到底想說(shuō)什么就直接說(shuō)，別給這兒引經(jīng)據(jù)典的，直接說(shuō)你的想法結(jié)論就行！咱這兒可不是什么百家講壇，也沒(méi)那個(gè)閑扯淡的時(shí)間讓你分幾期忽悠，你就撿著大白話直接著來(lái)，說(shuō)得越通俗越好！你說(shuō)是吧，孫大哥？”

    一米七五一邊捏著下巴，一邊似是不經(jīng)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我的臉上立刻感覺(jué)像火燒一樣燙，沒(méi)想到自己一激動(dòng)，居然犯了跟老喬一樣的毛病了，真是該罵該罵。

    我重新整理好思緒，這回可斷然不敢再瞎胡賣(mài)弄了，直接講道：“通俗點(diǎn)兒就是，我覺(jué)得阿遠(yuǎn)的這個(gè)提示非常有價(jià)值，這個(gè)字并不是咱們先前以為的漢字‘呂’，而是代表著‘天圓地方’的意思。由此，我們就能根據(jù)《易經(jīng)》里的……恩我是說(shuō)，根據(jù)我前面說(shuō)的這些，以及另外一部分還沒(méi)有說(shuō)到的古老而又精妙的典籍里推斷出，這十個(gè)球，的確是關(guān)于古人對(duì)于宇宙的認(rèn)知的。他們極其擅長(zhǎng)利用兩儀、四象、五行、八卦以及它們相連相通之處來(lái)解釋所看到的世界和物質(zhì)，這也就對(duì)應(yīng)上了前面印有‘日’字、‘金’字、‘木’字、‘水’字、‘火’字、‘土’字的六個(gè)球，再加上‘天圓地方’……如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話，中間的這個(gè)球，就代表著太陽(yáng)，外面的九個(gè)，則代表宇宙中圍繞著太陽(yáng)運(yùn)行的九大行星?！?