我們先看看什么是興趣。
興趣（interesting），來源于拉丁文詞根 “inter”，在……之間，后面加上了代表最高級的“est”和代表當下的“ing”。這仿佛在告訴我們，興趣就是你以最高級（est）的形式投入到當下(ing)的事情之中（inter）去。也就是說,興趣就是讓你自己完全身在事物其中。當你真正完全投入到當下的事情中去時，不管這個事情多么簡單卑微，你都能感受到無窮的樂趣。任何一個瑜伽教練都會告訴你，即使認真地投入你的呼吸——這個每天你做過無數(shù)次的事情——都能感受到無數(shù)的樂趣。
佛家的禪宗也有關于投入的故事：
有源律師：“和尚修道，還用功否？”
大珠慧海：“用功。”
有源律師：“如何用功？”
大珠慧海：“饑來吃飯困來眠。”
有源律師：“一切人總?cè)缤瑤煾赣霉Ψ?？?br/>
大珠慧海：“不同?！?br/>
有源律師：“何故不同？”
大珠慧海：“他吃飯時不肯吃飯，百種需索，睡時不肯睡，千般計較，所以不同也?！?br/>
吃飯的時候吃飯，喝水的時候喝水，那就是禪。可惜大部分人不是這樣，我們在吃飯的時候想著工作，在喝水的時候又想著吃飯，在工作的時候想著出錯，在戀愛的時候擔心分手，在擁抱的時候還在看表…… 所以我們還是凡人一個。
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在做職業(yè)規(guī)劃課程這幾年，我見過很多很多人，他們的問題是：“不知道自己有什么興趣”又或者是“好像對什么都有興趣”。但如果你問問他們，聽說你那么喜歡市場，為什么不試試看呢？他們就會回答：“如果萬一失敗了該怎么辦？”
你知道他們的問題在哪里了吧。這些人都是不敢投入的“無興趣一族”，那就是，他們好像從來沒有想過進入當下，他們從來沒有感到過樂趣。他們總在思考“讀這本書，有什么用處？”“萬一做不好怎么辦？”這讓他們無法從任何東西中獲得樂趣，自然也就無法對什么都感興趣。擔憂之墻永遠把你和樂趣隔離開來。你就好像一個糟糕的讀者，每看一頁小說都要翻到最后去看看結(jié)局，那么你就完全失去了閱讀的樂趣。
所以當下的投入帶來快樂。下面是一段我的經(jīng)歷：
在一次吃飯的時候，我從一個朋友那里學到了一個橡皮筋近景魔術(shù)（就是劉謙春晚上表演那個）。我覺得相當有趣，于是開始當場學習。在一開始的時候，我是最笨手笨腳的一個，不是穿幫就是把橡皮筋彈飛到隔壁人的碗里。大家一看我表演就說：“你表演的不是魔術(shù)，而是魔術(shù)揭秘吧?！边€有人說：“你以為你是劉謙啊！”
但是我還是覺得有趣，在回家的路上，我一邊開車，一邊用手比劃這個魔術(shù)。我在優(yōu)酷網(wǎng)上面下載了所有劉謙的視頻，一幀一幀地看他如何換手指頭，如何誤導觀眾，如何做動作。一有上課的機會，我就主動給身邊的人展示。當然，有的是魔術(shù)表演，有的還是魔術(shù)揭秘表演。一個星期以后，我成功地表演了這個魔術(shù)，即使面對當天和我一起學習魔術(shù)的人，大家明明知道我在換手，卻就是看不出來了！
我有什-->>