?第三十一章開山便有佳徒收為徒思慮創(chuàng)妙法

    琉璃島上靈氣極其濃郁，可因為血煞大陣的關(guān)系，此島上沒有絲毫生靈，看上去光禿禿的一片(青妤記全文閱讀)。易水見此馬上拿出自己收集的一些奇珍種植在了島上，而鎮(zhèn)元子和紅云也都拿出了一些東西布置在島上，最讓易水高興的是，鎮(zhèn)元子折了一支人參果樹的樹枝種在了島上。

    人參果樹乃先天靈根，鼎鼎有名，不是靈氣濃郁的地方是不可能養(yǎng)活的，而即便養(yǎng)活了，功能也不可能比得上本體?？蓪τ谝姿畞碚f，這些就不算什么，畢竟他有陰陽鼎在，只要以陰陽之氣喂養(yǎng)，他相信新生的人參果樹即便不如本體，也不會相差太多的。

    匆匆的布置了一些琉璃島，易水和鎮(zhèn)元子、紅云而來到了他所煉制的山峰之下，這山峰以星辰結(jié)晶為主，所以可以主動吸收星辰之力，不過也正因此，使得此峰異常堅固，尋常人根本就無法在山峰上挖掘洞府，只能建造宮殿之類的。

    山峰下，易水想了一會兒，馬上便立起了石碑，并在石碑上刻上了‘星辰峰’三字，同時也在峰下布置了一片竹林，在石碑旁更是建造了幾間竹屋，取名竹院。易水想了，他以后就住在星辰峰之上，而這竹院就是以后護(hù)持星辰峰的弟子所住，可以算是護(hù)法一類的。

    “兩位道友，我們現(xiàn)在就上峰吧。”布置完了下面的一切，易水領(lǐng)著鎮(zhèn)元子和紅云上到了星辰峰之上。整個星辰峰都是易水煉制，他想到了以后會住在上面，所以一開始就把在此峰上煉制了很多居住的地方。

    在山峰的最頂端，易水煉制了一個巨大的平臺，名為登天臺，乃門下弟子渡劫所用，不過現(xiàn)在天劫還沒有出現(xiàn)，所以暫時用不上(狗仔穿成店小二全文閱讀)。

    在山峰的中上游，有一座宮殿，名清濁殿，正是易水居住之地。在它的下面，還有著七層宮殿，以北斗七星命名，乃是易水為自己以后的七名弟子準(zhǔn)備的。他想好了，以后就收七名親傳弟子，然后再找兩個護(hù)法，湊齊九名弟子，以示九為極數(shù)之理。

    為了以防萬一呢，易水在星辰峰的最下邊還布置了一些山洞，給其他的琉璃島生靈，如坐騎之類的。

    瀏覽了一圈，易水因有了自己的洞府大是高興，馬上就拉著鎮(zhèn)元子和紅云二人論起道來。三人這一論就是千年的時間，而這段時間島上的花草樹木也都茂密了起來，其中更有一顆墨綠色的竹子誕生了靈智。易水見此大喜，此竹也是一先天靈根，當(dāng)然了，不是傳說中的苦竹，而是一種名為九節(jié)的墨綠竹。

    九節(jié)竹身為先天靈根自然不凡，他本體之上蘊含了一絲空間法則，這也使得他肢體只有九節(jié)，可一節(jié)都好似一方世界一般，可隨著修為無限擴(kuò)大，這可不是一般竹子可以擁有的，即便傳說中的苦竹也不見得有這么牛叉的功能。

    九節(jié)竹有了靈智易水當(dāng)即大喜，此竹天生便帶有空間，可謂修煉體內(nèi)世界的無上之選，而也正是因此易水當(dāng)時才會挖走了他，目的就是想要把他培育為造化之道的傳人。

    易水領(lǐng)著兩人下了星辰峰，走到九節(jié)前，輕聲說道：“你本體有了靈智，又出生不凡，我當(dāng)收你為弟子。今便賜你名為墨竹，道號九節(jié)。此為無上大道，你當(dāng)好生修煉，以求化形而出?！闭f著易水便打出一片青光沒入九節(jié)竹之中，九節(jié)竹見此似很是高興，整跟軀干都搖晃起來，似是在對易水感謝一般。

    一旁鎮(zhèn)元子和紅云見了馬上上來恭喜易水收的佳徒，只有白角在旁一臉幽怨的表情，易水見此自然知道他的心思，馬上又對他說道：“你為我坐騎多年，一直勤守本份，今天我既然收墨竹為弟子，那也收下你吧(死神之朽木白哉全文閱讀)。從進(jìn)以后，你就為我門下二弟子?！?br/>
    “多謝師父！”白角大喜，馬上跪拜了下來，只是這家伙易水一直都在修煉，而白角也都是自己修煉，所以修為雖然到了太乙境界，然還沒有化形，所以這一拜弄的三人都是一樂。易水見了也是暗嘆，自己怎么把這家伙忘了呢，看來自己不是當(dāng)師父的料啊。

    只是說到化形，易水頗有些為難。他自己走的以力證道的路子，也不像盤古一樣，直接證那混沌圣人，而是在體內(nèi)開辟小世界，證天地散人之位，雖然兩者相差很遠(yuǎn)，可卻安全了很多，而且現(xiàn)在是洪荒了，想要直接證那混沌圣人之位，根本就是不可能的。

    他門下墨竹還還說，畢竟他有自己的世界，走自己的路子可謂是相得益彰的，可白角嗎？雖然本體也不凡，可畢竟是妖獸，要想走自己的路子就必須從頭修煉造化之道，而且能不能成也是兩說呢，畢竟不是誰都像自己和墨竹這樣有先天優(yōu)勢。

    想到這些易水生出了一種創(chuàng)造一門功法的想法，他馬上對白角說道：“我先不傳你化形之法，你也不要急著化形，等我完善出一部功法后再傳給你?！蓖旰螅謱︽?zhèn)元子和紅云說了自己的想法，兩人自然樂意，馬上就一起閉關(guān)創(chuàng)造其功法來。

    易水自后世而來，知道以后的九轉(zhuǎn)玄攻，在天地開辟之際又得到盤古傳承，雖然只是造化之道的感悟，可也了不得。他結(jié)合后世和今世的理解，提出一個不同于九轉(zhuǎn)玄攻的練體功法構(gòu)想，便對鎮(zhèn)元子和紅云說道：“二位道友也知道，我所修也**化形之法，修煉在于**和元神雙修?？墒牵绻麤]有先天優(yōu)勢，**和元神雙修明顯是很費時間的，所以我就想，可否以其中之一為主，一種為輔，如**為主，元神為輔，又或者以元神為主，**為輔?！?br/>
    “道友此法甚好，我看應(yīng)該以元神為主，畢竟元神乃生靈本源，**雖然重要，可元神強(qiáng)大到一定地步后，即使**破損也可瞬間修復(fù)。”鎮(zhèn)元子此時開口說道。而紅云也提出了不同的想法，道：“道兄所說雖然有理，可是誰又能達(dá)到此種境界，我等所創(chuàng)功法不能是為少數(shù)生靈所創(chuàng)吧，所以我覺得還是以**為主好(幻心域)。有了強(qiáng)大**的保護(hù)，那么便不容易出事，如此也可有更多的修煉時間，這樣也不怕元神修為跟不上啊?！?br/>
    易水見兩人所說，覺得都有道理，馬上就拍板道：“我看不如我們一樣創(chuàng)出一部，如此也可根據(jù)不同的生靈，傳授給他們不同的功法?！?br/>
    “善！”鎮(zhèn)元子兩人馬上贊道。接下來三人便開始了創(chuàng)造功法的旅途之中。易水動造化之道，理解人體奧妙，所以他便根據(jù)造化之道，創(chuàng)造一門穴道練體之法。此種功法是以人體穴道為本，把丹田靈氣聚集在各個穴道之上，以穴道滋養(yǎng)全身，同時又有元神降服，可謂是一門頗為強(qiáng)大的練體功法。三人一商量，便把此功法名為琉璃神軀。

    而后，易水又結(jié)合鎮(zhèn)元子和紅云所說，創(chuàng)造了一門元神為主，練體為輔的琉璃金身。此功法是易水根據(jù)鎮(zhèn)元子和紅云所說，然后結(jié)合自己的理解和后世佛教金身的理解所創(chuàng)造出的一門金身功法。不過他不像那幾個圣人，把這些功法弄的那么麻煩，還講究變化什么，他追求大道至簡，所以此兩功都以增強(qiáng)強(qiáng)度為主，不管是元神和身體，只要足夠強(qiáng)大，即便你有再多變化，也拿他沒有辦法。

    有了琉璃神軀和琉璃金身兩部功法，易水也不怕自己沒東西教給白角了，他出關(guān)后馬上就叫來了白角，說道：“我和你兩位師叔閉關(guān)千年創(chuàng)造出了兩步功法，一本名為琉璃神軀，一本為琉璃金身。一主修身體，一主修元神。你看一下，中意哪個就選擇哪個吧?！?br/>
    “弟子多謝師父。”白角看著身前的兩本功法，神色大是高興，他仔細(xì)想了想，便選擇了琉璃神軀的功法。易水見此點點頭，再次說道：“你現(xiàn)在就下去修煉吧，盡快熟練，有了此功，足夠你修煉到大羅巔峰了。”

    “是，師父！”白角下去了，易水也松了口氣，而鎮(zhèn)元子和紅云在這里待的時間也不短了，相繼提出了離去。易水本來還想陪著紅云也找一座洞府，只是紅云現(xiàn)在還沒有想找洞府，只想在洪荒游歷一番，所以易水也沒有跟著他們，而是留在自己的琉璃島上布置陣法。