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    射雕世界，終南山全真教，林克正在房間里收拾行裝，準(zhǔn)備離開全真教，到江湖中去歷練。

    武道一途只是埋頭苦修是無(wú)法成事的，還需要足夠的歷練，只有在戰(zhàn)斗中才能夠快速的提升自己。

    對(duì)于林克要下山歷練，劉處玄并沒(méi)有反對(duì)，只是叮囑林克要注意安全，不可做違背俠義的事情。

    如今林克的內(nèi)功修為基本已經(jīng)和全真七子相差無(wú)幾，在江湖上也算是頂尖高手。若是林克使用上魔法的話，甚至可以說(shuō)射雕世界第一高手也不為過(guò)。

    歐陽(yáng)鋒、洪七公等四絕看似比全真七子厲害很多，但實(shí)際上他們也不過(guò)是c級(jí)后期而已，并沒(méi)有踏步先天。因?yàn)槲涞佬逓槟氵M(jìn)入c等級(jí)之后，初期、中期、后期之間的力量差距就會(huì)越來(lái)越大，所以才使得處于c級(jí)初期的全真七子，在面對(duì)雖然處于統(tǒng)一境界，但是卻在c級(jí)后期的四絕根本沒(méi)有還手的能力。

    實(shí)際上，射雕世界真正踏步先天的只有一人，那就是王重陽(yáng)，只可惜的是在林克進(jìn)入這個(gè)世界的時(shí)候，王重陽(yáng)就已經(jīng)升天了。

    ……

    在前往嵩山少林寺的一條小路上，林克正晃悠著身體緩步前行。進(jìn)入射雕世界，不管是穿越小說(shuō)，或者是其他有關(guān)的書籍，都會(huì)特意的提醒一個(gè)穿越者必須要去尋找的東西——《九陽(yáng)真經(jīng)》，林克自然也不會(huì)例外。

    《九陽(yáng)真經(jīng)》乃金庸小說(shuō)里最無(wú)敵的曠世絕學(xué)，此功佛道相參，剛?cè)岵?jì)，練者初階受用無(wú)窮，最后大關(guān)必須打通全身所有穴道，熬過(guò)全身燥熱之苦。

    而練成《九陽(yáng)神功》后，內(nèi)力自生速度奇快，無(wú)窮無(wú)盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力。其防御力更是無(wú)可匹敵，除自動(dòng)護(hù)體功能外，還能夠反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀。習(xí)者輕功身法勝過(guò)世上所有輕功精妙高手；更是療傷圣典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性內(nèi)力。《九陽(yáng)真經(jīng)》集融會(huì)貫通的武學(xué)至理，練成后天下武學(xué)附拾皆可用。同時(shí)此經(jīng)還附縮骨功，游墻功等武學(xué)。

    而《九陽(yáng)真經(jīng)》出處卻有不同的說(shuō)法，一是《九陽(yáng)真經(jīng)》乃是佛道祖師達(dá)摩所創(chuàng)。而另一個(gè)說(shuō)法則是與王重陽(yáng)斗酒的一位奇士，王重陽(yáng)將九陰真經(jīng)借與此人看，此人覺得九陰真經(jīng)陰氣太重，后躲進(jìn)少林創(chuàng)作九陽(yáng)真經(jīng)，所以此功佛道相參，剛?cè)岵?jì)，可出氤氳紫氣，可隨意擴(kuò)散到體內(nèi)、體外，可刀槍不入，水火不侵，毒氣不生，物化不之，金剛不壞之軀也隨之而來(lái)。

    不過(guò)想要尋找《九陽(yáng)真經(jīng)》卻沒(méi)有那些所謂穿越小說(shuō)中說(shuō)的那般容易，不是說(shuō)捐點(diǎn)香火錢，就能夠跑到少林藏經(jīng)閣中去抄閱經(jīng)書。

    藏經(jīng)閣作為少林寺的重中之重，絕對(duì)不會(huì)讓不相干的人隨意進(jìn)出的，即便是說(shuō)要抄閱普通經(jīng)文也不行。

    這可是一個(gè)真是的世界，少林寺的和尚可不傻，哪有那么容易哄騙。

    不過(guò)，這件事情對(duì)于林克倒是沒(méi)有什么難處，只要林克能夠找到藏有《九陽(yáng)真經(jīng)》的《楞伽經(jīng)》，就能夠在少林寺外，靠著精神力掃描窺知全貌。

    修行魔法強(qiáng)大精神力還是很有好處的，至少能夠在不修行精神力的普通武俠世界里做一些原本做不到的事情。

    就這樣，林克端坐在少林寺外不遠(yuǎn)的一個(gè)樹林中，精神力向外涌動(dòng)，很快就將整個(gè)少林寺包裹起來(lái)，然后一點(diǎn)點(diǎn)的掃描，終于發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)閣的所在。

    藏經(jīng)閣發(fā)現(xiàn)了，《九陽(yáng)真經(jīng)》還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

    ……

    三天后，林克心滿意足的從嵩山上行走而下?！毒抨?yáng)真經(jīng)》已經(jīng)弄到手了，不過(guò)林克并不想要直接修行《九陽(yáng)真經(jīng)》，而是準(zhǔn)備以全真心法為基礎(chǔ)，靠著《九陽(yáng)真經(jīng)》和《九陰真經(jīng)》中的武學(xué)道理，再加上上輩子在一些高等武學(xué)世界所知道的武道寶典，來(lái)創(chuàng)造適合他的武道心法。

    即便是林克因?yàn)樯陷呑拥挠洃浂钡讲簧購(gòu)?qiáng)大的武道心法，但林克也沒(méi)有選擇直接學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@些武學(xué)的修行起點(diǎn)太高，修行的時(shí)候還要耗費(fèi)大量的資源，根本不是只有射雕世界這樣一個(gè)中級(jí)武學(xué)世界的林克能夠承受的。況且，這些武學(xué)都是他人所創(chuàng)，包含著他人的武道，也并不一定適合林克。

    林克若是想要走出屬于自己的舞蹈之路，唯有自創(chuàng)武學(xué)才行。

    若林克只是一個(gè)沒(méi)有怎么接觸過(guò)武學(xué)的普通穿梭者，自創(chuàng)武學(xué)什么的不過(guò)是一個(gè)笑話。但林克并不是普通的穿梭著，而是一個(gè)重生者，三百年中所見之廣，所知之多，是任何人都無(wú)法比擬的。

    所以，對(duì)于自創(chuàng)武學(xué)林克還是比較有信心的。

    ……

    十天后，襄陽(yáng)城的一間客棧中，林克坐在房間里沉思不已。《九陽(yáng)真經(jīng)》修行出來(lái)的真氣乃是陽(yáng)屬性，而《九陰真經(jīng)》修行出來(lái)的真氣則是陰屬性，兩者一起修行根本無(wú)法相容。不過(guò)幸好有全鎮(zhèn)心法作為根基，全真心法雖然普通但確實(shí)最純正的道家心法，不但真氣精純，而且融合性非常好。有全真真氣作為調(diào)節(jié)，雖然九陰和九陽(yáng)兩種真氣無(wú)法相融在一起，但也沒(méi)有出現(xiàn)走火入魔的嚴(yán)重現(xiàn)象，而是保持著一種微弱的平衡相互運(yùn)轉(zhuǎn)。

    不過(guò)這種平衡很微弱，隨時(shí)都有可能打破，若是打破這種平衡，怕是林克就會(huì)因真氣暴動(dòng)而走火入魔。

    要想辦法解決這種真氣不能形容的事情，而在思索良久后林克才在自己記憶中找到了一種強(qiáng)大的武道心法來(lái)解決這種情況。

    這個(gè)武道心法叫做《太極心經(jīng)》，不過(guò)這個(gè)《太極心經(jīng)》卻不是張三豐所創(chuàng)，而是一個(gè)很強(qiáng)大的武道世界中的頂尖武道心法。

    這個(gè)武道世界怎么說(shuō)呢，應(yīng)該算是一個(gè)真實(shí)存在的異世界，但也有可能是某個(gè)撲街寫手筆下的世界，因?yàn)檫@個(gè)世界怎么看怎么都像是一個(gè)小說(shuō)世界。

    至少這個(gè)世界中有很多的地方都和小說(shuō)中描述的一般，姓氏是華夏姓氏，也有三皇五帝的傳說(shuō)，國(guó)家制度也和華夏古代一模一樣，甚至還擁有儒家，道家和佛家的存在。

    而且更讓所有穿梭者吐血的事情是，他們發(fā)現(xiàn)他們并不是第一批穿梭到這個(gè)世界的人。而是有華夏的前輩早在數(shù)萬(wàn)年前就已經(jīng)穿越到了這個(gè)世界，然后開啟主角模式大殺四方，最終變成一個(gè)很是牛掰的存在。

    不過(guò)再?gòu)?qiáng)的人不踏步不朽也只能淹沒(méi)在歲月的長(zhǎng)河中，等穿梭者到達(dá)那個(gè)世界之后，曾經(jīng)的穿越者前輩已經(jīng)變成了傳說(shuō)，只流傳于書籍和人們的口中。

    而《太極心經(jīng)》就是那位穿越者前輩所著的一部曠世奇典，擁有不可思議的巨大威能。