“如果僅僅是從這些巖畫(huà)上來(lái)看，我也看不出什么奧秘。但是，通過(guò)我們杜倫克部落祖祖輩輩流傳下來(lái)的一些傳說(shuō)故事，我可以猜測(cè)出一些大概的意思來(lái)?！?br/>
杜鵑說(shuō)著指著最開(kāi)始畫(huà)的那些圖案，說(shuō)道：“這前面所畫(huà)的幾組圖畫(huà)講述的應(yīng)該就是古斯族的先人原先生活的場(chǎng)景。
你看畫(huà)著的這些山、雪花、以及企鵝，熊、馴鹿等都生活在寒冷的雪原里的動(dòng)物。
接下來(lái)，這只看上去像是一條很大的泥鰍，卻長(zhǎng)著四只爪子，頭上還有鹿角的動(dòng)物，大概就是那只記載中的惡魔了。它從天空中落下來(lái)，撲進(jìn)了這些人群中，這些人正在驚慌的四處逃跑。
再看接下來(lái)的這幾組圖，這些畫(huà)著的人們應(yīng)該是逃到了現(xiàn)在的這個(gè)地方，在他們的身后，那只惡魔怪獸還在緊緊地追趕著。
有幾個(gè)人轉(zhuǎn)過(guò)了身子，手上還拿著木棍，弓箭這類的武器，看樣子像是要跟那惡魔拼死一搏了。”
杜鵑說(shuō)著用手指了指一個(gè)圖案，說(shuō)道：“你快看這個(gè)人，畫(huà)著的身子明顯要比其他的人要大上幾倍，而且身下還騎著的這只動(dòng)物，是不是有些像東北虎?。≡谒^上還頂這一個(gè)太陽(yáng)，左手爪著一條大蛇，右手拿著一柄叉子，威武彪悍的神態(tài)，會(huì)不會(huì)就是偉大的祖神啊！”
凌子凱在臨摹這些圖案的時(shí)候，并沒(méi)有心思去琢磨這些圖案本身的含義。此時(shí)看到杜鵑所說(shuō)的圖案后，望著那騎在虎背上的抓蛇之人，心里莫名的升起了一種親切的感覺(jué)，潛意識(shí)里還真覺(jué)得自己跟那畫(huà)中之人好像冥冥之中有著一絲牽連。
這就是賦予自己傳承的大山祖神嗎？
他是一個(gè)什么樣的存在？
是神話故事里面的那種法力無(wú)邊的神仙，還是屬于跟泰坦巨人一樣的神秘巨人族？
從這些圖案的比例上看，他的身軀確實(shí)要高大了很多，是那些繪畫(huà)的人為了突出他的英雄形象而采用了夸張的手法來(lái)形容，還是本來(lái)就是這個(gè)模樣？
在凌子凱沉思的時(shí)候，杜鵑繼續(xù)往下說(shuō)道：“你看接下來(lái)的這組圖案，那惡魔怪獸被這巨人踩在了腳下，其他的人則正在對(duì)著他頂禮膜拜?？磥?lái)，這巨人就是拯救了眾生的祖神大人了！”
說(shuō)到這里的時(shí)候，杜鵑已經(jīng)把那些圖案的一半內(nèi)容將完了。
凌子凱問(wèn)道：“那剩下來(lái)的這些圖案又講述的是什么意思？”
杜鵑停頓了一下，用有些復(fù)雜的目光看著那些剩下來(lái)的圖案，緩緩說(shuō)道：“剩下的這些應(yīng)該是古斯族先人遷居到這里以后的生活了。
你看這組圖案，畫(huà)的應(yīng)該是當(dāng)時(shí)古斯族部落的所在地了。
這些人，有的手中拎著魚(yú)，有的肩上扛著野獸，還有的在跳舞，有的正在用樹(shù)木搭建撮羅子。
不難想象出，當(dāng)時(shí)這里有著廣闊無(wú)垠的原始叢林。
里面奔跑著數(shù)不清的野生動(dòng)物。
古斯族的先人們?cè)诹种嗅鳙C，下河捕魚(yú)，大家和睦相處，過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。
可惜，這種美好的生活確實(shí)那么的短暫，沒(méi)過(guò)多少年，一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難降臨了。”
凌子凱問(wèn)道：“后來(lái)發(fā)生了什么災(zāi)難？”
杜鵑說(shuō)道：“按照我們杜倫克族中的傳說(shuō)，在某一天夜里，天空中突然掉下來(lái)一個(gè)巨大的火球，砸在了地上。把大地給砸出了一條巨大的裂縫。
一時(shí)間，山崩地裂。
從裂縫中涌出了滔滔的洪水，淹沒(méi)了整個(gè)大地，無(wú)數(shù)的生靈被洪水吞噬著。
就在所有的生靈無(wú)處逃生，面臨著滅頂之災(zāi)，充滿絕望的時(shí)候，偉大的祖神再次出現(xiàn)了。
為了保護(hù)大山里的生靈，祖神將自己的身軀化成了一條巨大的山脈，壓在那條裂縫的上面，堵住了洪水。
萬(wàn)眾生靈得救了。
祖神的身軀也變成了綿延千里的興安嶺。
為了不讓生靈再遭受涂炭，他的靈魂始終隱藏在這大山之中，時(shí)時(shí)刻刻守護(hù)著萬(wàn)眾生靈。如果哪兒出現(xiàn)了災(zāi)難，他就會(huì)把靈魂寄托在某種生靈的身上，賦予他無(wú)窮的力量，成為自己的使者，前去解救?！?br/>
凌子凱靜靜地聽(tīng)著杜鵑的講述，說(shuō)道：“這就是薩滿的來(lái)歷吧？”
杜鵑點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“沒(méi)錯(cuò)！”
“難道你剛才所說(shuō)的這些事情，在這些巖畫(huà)中都有刻畫(huà)嗎？”
杜鵑搖了搖頭說(shuō)道：“我剛才說(shuō)的是我們族中流傳下來(lái)的傳說(shuō)，在這些巖畫(huà)中并沒(méi)有刻畫(huà)著！不過(guò)，這些剩下來(lái)的巖畫(huà)卻跟薩滿有著很大的關(guān)系！
我剛才不是說(shuō)了嗎，祖神把自己的靈魂寄托在某種生靈上嗎。
為什么我要說(shuō)是某種生靈，而不是直接說(shuō)是寄托在某個(gè)人的身上，換句話說(shuō)，不是寄托在祖神的使者——薩滿身上呢？
你知道為什么嗎？”
凌子凱下意識(shí)地問(wèn)道：“什么原因？”
杜鵑嘆了口氣，說(shuō)道：“原本，在祖神化身大山的時(shí)候，確實(shí)是把靈魂寄托在了古斯族人的某個(gè)人身上的。
畢竟在當(dāng)初祖神大人殺死惡魔怪獸，救下古斯族人的時(shí)候，古斯族的先人發(fā)過(guò)誓言，子子孫孫都將追隨在祖神大人的身邊的。
所有祖神大人也希望古斯族人能夠成為大山的守護(hù)者，守護(hù)著山中的萬(wàn)物生靈。
你來(lái)看看這組巖畫(huà)，這些人頭頂這盤子，彎腰跪拜在地上。盤子里面裝著野獸的頭顱，這應(yīng)該是古斯族人在祭拜祖神的場(chǎng)景。
還有這個(gè)領(lǐng)先跪在眾人最前面的人，想必就是在族中地位最高的薩滿了。
在開(kāi)始的時(shí)候，古斯族人確實(shí)恪守著自己的誓言，時(shí)刻守護(hù)著大山的萬(wàn)物生靈。
可是，有句老話說(shuō)，人心不古！
因?yàn)槭状_滿的身上寄托這祖神的靈魂，所以就用有著神秘的能力，據(jù)說(shuō)可以呼風(fēng)喚雨，驅(qū)使林中的所有野獸為自己效力。
對(duì)了，這種能力大概就是你先前跟我說(shuō)過(guò)的那種意識(shí)吧！
你現(xiàn)在只是擁有了祖神意識(shí)和祖神能量?jī)煞N能力，也應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到其中的神秘之處了吧。而當(dāng)時(shí)，第一代薩滿可是寄托了祖神的全部傳承，比你現(xiàn)在不知道要強(qiáng)大多少倍了。
就因?yàn)樗哪芰μ罅?，所以引起了被人的窺視，想奪走他身上的這種能力！“