“這個(gè)世界真是越來越有意思了。”劉洐只感覺自己的熱血沸騰了起來，沒有害怕，只有興奮，甚至就連自信心都不降反升。

    在此之前，其實(shí)對(duì)于這個(gè)時(shí)代他真的很缺少激情，如果沒有六年前的那次事情，他或許在很長(zhǎng)一段時(shí)間，甚至是一輩子都只想平安富裕的結(jié)束這一生，沒有什么爭(zhēng)霸想法，不是認(rèn)為他自己做不到，而是認(rèn)為這很沒有追求。

    擁有超越這個(gè)時(shí)代一千八百多年的見識(shí)，這都不能夠龍袍加身，那真的就是廢物到一定程度了，他自認(rèn)自己還算不上是廢物。

    也因此，一開始他對(duì)于爭(zhēng)霸天下什么的是沒有興趣的，畢竟對(duì)于他而言，整天算計(jì)這個(gè)算計(jì)那個(gè)實(shí)在是太累了，而且還要考慮到影響后世歷史什么的，實(shí)在是太麻煩了。

    不過六年前的事情讓他改變了想法，不光是復(fù)仇心理讓他不能如此下去，六年的游離，經(jīng)歷了東漢末年的換亂，見到了天災(zāi)人禍、賣兒賣女、甚至是易子而食這等人間慘事，再加上知道以后的五胡亂華什么的，讓他清楚地認(rèn)識(shí)到了，他必須逐鹿天下，黃袍加身才行。

    其它的不需多說，但是了解五胡亂華等一切的劉洐卻不能夠繼續(xù)坐視不理了，正所謂‘窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下’，他或許沒有野心，但是善心乃至是責(zé)任感他并不缺少。

    這六年的游歷，他遇到過無數(shù)的危險(xiǎn)，甚至數(shù)次差點(diǎn)死去，但是他也得到過很多人的救助，就好比那位教他文字的老者，這些人的善舉感動(dòng)了他，讓他覺得自己必須做些什么。

    跟歷史不歷史的無關(guān)，他就活在這個(gè)時(shí)代，這是意外也好，還是陰謀也罷，他都不想理會(huì)，但是，他絕對(duì)不能夠讓某些事情發(fā)生，好比那五胡亂華。

    那是一段慘絕人寰的時(shí)期，大漢民族更是幾近亡種滅族。

    這些不說，接下里的三國(guó)戰(zhàn)亂就是一場(chǎng)浩劫，據(jù)后世統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在的東漢人口有五千多萬人，到了晉朝只有一千八百萬左右，少了三千多萬人，這還不算那些新出生的。

    或許對(duì)于以前的劉洐而言，這只是一段數(shù)據(jù)而已，但是經(jīng)理了這么多，他卻是再也沒有辦法對(duì)此視若無睹，所以在報(bào)仇之余，他決定了踏上爭(zhēng)霸天下之路。

    至于為什么不投靠別人，很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗幌嘈抛约?，他相信沒有人比他能夠做得更好了，就連曹操、劉備等人也不例外，所以他從來都沒有想過要投靠別人。

    不過就算如此，其實(shí)對(duì)于這些他依舊沒有什么太大的期待感，因?yàn)閷?duì)于他而言，結(jié)果已經(jīng)注定了，他必將黃袍加身，這一點(diǎn)無需置疑，頂多也就是過程有些起伏就是了。

    但是在知道這些隱秘之后，劉洐只感覺自己徹底興奮了起來，因?yàn)楦`一斑就可以知全貌，這個(gè)世界可沒有他想想的那么簡(jiǎn)單，也因此他方才徹底感興趣了起來，對(duì)于爭(zhēng)霸天下也不再只是使命感支持著了。

    閉上眼睛，讓自己冷靜下來，這才開始繼續(xù)整理自己得到的信息，其中尤其是張良所寫的《練氣士詳解》。

    據(jù)其所知，先秦練氣士活躍的時(shí)期是商周，但是在商周之前卻還有另一個(gè)屬于練氣士的紀(jì)元，只不過這些都已經(jīng)覆滅在了時(shí)間洪流當(dāng)中。

    用張良的話說，商周之前才是練氣士的紀(jì)元，而商周時(shí)期的所謂先秦練氣士其實(shí)已經(jīng)屬于練氣士的末期了，每時(shí)每刻練氣士都在減少，尤其是到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，練氣士更是徹底進(jìn)入了黃昏階段。

    也正是這個(gè)時(shí)候，諸子百家出現(xiàn)了，其實(shí)所謂的諸子百家都繼承了一部分先秦練氣士的傳承，可以說，諸子百家的出現(xiàn)既是讓先秦練氣士的傳承得以不斷絕，但是在某種程度上卻也加快了其消失的過程。

    到了秦朝一統(tǒng)天下的時(shí)期，也就是始皇帝的時(shí)候，先秦練氣士已經(jīng)徹底消失了，就連嬴政想要找這些人煉制長(zhǎng)生不老藥都沒有找到。

    而就連秦始皇這個(gè)千古一帝都找不到先秦練氣士，所以包括張良等人在內(nèi)都認(rèn)為其是徹底的消失了。

    到此先秦練氣士徹底消失在歷史長(zhǎng)河中，取而代之的則是百家爭(zhēng)鳴的諸子百家學(xué)說，因?yàn)楦骷宜枷胍约暗玫降南惹鼐殮馐總鞒胁煌?，也?dǎo)致了各自修煉之道的差別很大。

    到了這里其實(shí)張良所寫已經(jīng)結(jié)束，取而代之了則是別的書籍，首推一指的就是最近幾十年前，一名漢室宗親劉元所著的《百家爭(zhēng)鳴簡(jiǎn)要》一書，再加上其它一些書籍，讓劉洐明白了此后的歷史。

    隨著先秦練氣士的消失，諸子百家登上了舞臺(tái)，也就開始了百家爭(zhēng)鳴，其實(shí)在戰(zhàn)國(guó)之時(shí)這種事情已經(jīng)出現(xiàn)了，只不過一直持續(xù)到漢朝就是了，在東漢初年方才結(jié)束。

    可以說春秋戰(zhàn)國(guó)跟秦漢兩朝，都是諸子百家的時(shí)代，而不是先秦練氣士的時(shí)代。

    根據(jù)這些人所說，諸子百家每一家都有擅長(zhǎng)之處，也以得到的一部分先秦練氣士為基礎(chǔ)各自創(chuàng)造了自己的傳承。

    伴隨著時(shí)間流逝，以及這種爭(zhēng)斗廝殺，到最后像是小說家、農(nóng)家等越來越弱，而儒家、道家、陰陽家等則開始了強(qiáng)盛。

    到了現(xiàn)在，大多數(shù)的諸子百家都或是消失，或是隱入了暗中，就連道家跟陰陽家等也不例外，結(jié)束了百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期，當(dāng)然了，至于是不是真的結(jié)束了那還真不一定，畢竟絕大部分的諸子百家都并不是徹底消失，還留有傳承。

    只要這種傳承不斷，那百家爭(zhēng)鳴就會(huì)持續(xù)下去。

    不過這些都是旁枝末節(jié)，伴隨著諸子百家的出現(xiàn)，其實(shí)雖然各自學(xué)說跟傳承不同，但是卻也都大致可以分成三種。

    一種就是以儒家、法家、小說家為首的諸子百家，這些崇尚靈魂之道，傳承也大多是修煉靈魂，像是張良、蕭何、韓信等人就都是這種人。

    這一脈因?yàn)樾逕挼氖庆`魂，所以肉身不強(qiáng)，大多都是謀士，也就是文官，基本上沒有攻擊力，但是因?yàn)殪`魂強(qiáng)大，也擁有不少神秘莫測(cè)的手段，好比占星、奇門遁甲、尋龍點(diǎn)穴、過目不忘等，在某種程度上而言可以決定一個(gè)國(guó)家的興衰。

    只不過這一脈因?yàn)樾逕掛`魂，疏于修煉肉身，所以大多壽命不長(zhǎng)。

    第二種就是黃忠這種，是以兵家為首，大多都是武將，軍旅眾人，像是楚霸王項(xiàng)羽就是這一類人。

    這一脈不修煉靈魂，只修煉肉身，從而達(dá)到數(shù)百、數(shù)千、乃至是數(shù)萬斤的巨力，從而縱橫戰(zhàn)場(chǎng)，有萬夫不當(dāng)之勇，可以在萬軍從中取上將首級(jí)如探囊取物。

    這兩種也是主流，一者代表了文官，也就是謀臣，另一者則代表了武官，也就是武將，相輔相成，構(gòu)成了一個(gè)帝國(guó)的存在。

    只不過跟前者一樣，因?yàn)橹餍奕馍?，雖然壽命比前者強(qiáng)上一二些，但是卻也強(qiáng)不到那里去，更重要的是前者還有個(gè)盼頭，后者則連盼頭都沒有。

    手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。