“快一年了，這一年中，我四處挑戰(zhàn)名家，武功方面已經(jīng)有了大幅的增長(zhǎng)，特別是對(duì)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)方面，蘭花拂穴手和玉簫劍法已經(jīng)融會(huì)貫通，一陽(yáng)指也已經(jīng)大成，可惜還沒(méi)有找到獨(dú)孤求敗的劍冢，不過(guò)時(shí)間上來(lái)不及了，是時(shí)候上武當(dāng)了?！毕尻?yáng)城中的一家客棧里，許逸塵坐在窗邊看著武當(dāng)山的方向喃喃道。
這一年中，許逸塵通過(guò)大大小小的各種比斗，漸漸的將自己所學(xué)都已融匯貫通，將殘缺的玉簫劍法與一陽(yáng)指和乾坤大挪移相結(jié)合，創(chuàng)出了自己的一套劍法，名為乾坤劍決。
一陽(yáng)指是大理段氏一脈中最高武學(xué)“六脈神劍”的入門(mén)功夫，六脈神劍可將含于指尖的內(nèi)力隔空激發(fā)出去，形成無(wú)形有質(zhì)的劍氣，使其以極高速在空中運(yùn)動(dòng)進(jìn)攻。
玉簫劍法是桃花島武功黃藥師自創(chuàng)劍法，以攻敵穴道為主，劍式瀟灑俊雅，是一路自玉簫中化出的劍法。劍招中俊雅花俏的招數(shù)并不只是為舞劍而用，其中妙用非凡。內(nèi)力灌入劍中另有黏力可攻他人兵器。
乾坤大挪移的主旨，乃在顛倒一剛一柔、一陰一陽(yáng)的乾坤二氣。練到深處可以激發(fā)最大潛力、集武功道理大成、復(fù)制對(duì)手武功、制造對(duì)手破綻、積蓄勁力、粘住掌力、牽引挪移敵勁、轉(zhuǎn)換陰陽(yáng)二氣、借力打力。
乾坤劍決結(jié)合了三種武功的優(yōu)點(diǎn)，將一陽(yáng)指的指力激發(fā)之法與乾坤大挪移的內(nèi)力挪移之法融入到了玉簫劍法中，也是許逸塵受到了六脈神劍的啟發(fā)，畢竟一陽(yáng)指是六脈神劍的入門(mén)武功，借助長(zhǎng)劍激發(fā)出六脈神劍的劍氣，同時(shí)以乾坤大挪移為基，借助太極劍的思想，不僅使創(chuàng)出的乾坤劍決多了一絲太極劍的韻味同時(shí)也讓其激發(fā)的劍氣能夠在發(fā)出后如同天龍八部中逍遙派的白虹掌力一般還能夠自由控制，曲轉(zhuǎn)如意。
整體來(lái)說(shuō)，目前許逸塵創(chuàng)出的乾坤劍決雖可能還達(dá)不到獨(dú)孤九劍的層次，但比之張三豐日后創(chuàng)出的太極劍想來(lái)還是相差不多的。
五日后。
許逸飛來(lái)到了武當(dāng)山腳下，作為名山福地，武當(dāng)山較之別處總是多了一股道韻，在江湖上逛蕩久了的許逸塵，回到這里，心緒倒是平靜不少，多了幾分安然。
“塵公子，一定是塵公子出現(xiàn)了！”江湖中人都有一套識(shí)人的本事，雖然親眼見(jiàn)到許逸塵的人不多，但只要見(jiàn)過(guò)的人形容一下許逸塵的身形容貌，還是很容易就能對(duì)號(hào)入座的。
在很多門(mén)派對(duì)塵公子的描述中，基本和許逸塵的外在形象吻合。
塵公子，無(wú)人知曉其來(lái)歷，年約雙十有余。面白無(wú)須，身穿白色書(shū)生裝，身形偉岸，卓爾不群。武功高強(qiáng)，劍法無(wú)雙。
許逸塵如果看到這份情報(bào)，一定會(huì)敬佩這些江湖中人，他的資料竟然詳細(xì)到了這種程度，幾乎把他暴露在外的情報(bào)都總結(jié)到了。看來(lái)那些江湖中人打探情報(bào)的能力當(dāng)真不可小覷。
“什么人？”
兩個(gè)持劍道士守在前往武當(dāng)派大殿方向的石階入口，面對(duì)許逸塵，開(kāi)口詢問(wèn)。
“在下塵公子許逸塵，特來(lái)拜見(jiàn)武當(dāng)張真人?！痹S逸塵抱拳拱手。
“塵公子??？”兩個(gè)道士震驚萬(wàn)分，立即有一個(gè)道士道：“勞煩許少俠稍等片刻，貧道這便去通報(bào)?！?br/>
“有勞?！?br/>
雖然許逸塵在武當(dāng)待過(guò)一段時(shí)間，但是他并不想與武當(dāng)扯上什么瓜葛，所以當(dāng)初拜師武當(dāng)?shù)臅r(shí)候是化過(guò)妝的，而且經(jīng)過(guò)這三年的時(shí)間，他自己本身也變化了很多，所以也不擔(dān)心會(huì)被人認(rèn)出來(lái)。想到馬上就能夠見(jiàn)到一代宗師張三豐，許逸塵的心里還是有些激動(dòng)的，以前他在武當(dāng)山的那段時(shí)間，張三豐一直都在閉關(guān)，所以他還沒(méi)真正有緣見(jiàn)過(guò)。
不久之后，那個(gè)道士便跑回來(lái)了，同時(shí)后面跟著走出五人，領(lǐng)頭的人蓄有長(zhǎng)胡須，另外四人也都蓄有胡須，只見(jiàn)那領(lǐng)頭的人上前一步道：“武當(dāng)宋遠(yuǎn)橋奉師命前來(lái)迎接塵公子，有請(qǐng)?jiān)S少俠上山?！?br/>
許逸塵一聽(tīng)是迎接自己的竟然是宋遠(yuǎn)橋，連忙上前說(shuō)到：在下許逸塵，此次來(lái)武當(dāng)前來(lái)拜見(jiàn)張真人，還請(qǐng)宋大俠引路。
“請(qǐng)”宋遠(yuǎn)橋身子往后一謙，便伸手做請(qǐng)的姿勢(shì)，而后說(shuō)道。
許逸塵也讓了一禮“請(qǐng)”。然后隨宋遠(yuǎn)橋進(jìn)了武當(dāng)山。武當(dāng)山不愧是道教圣地，從山下看去，山頂云霧繚繞好似人間仙境。近看景物明凈，確實(shí)是一處修道的好地方。
眾人很快便來(lái)到了紫宵大殿前，看到一個(gè)白發(fā)白須的老者，但是老者的面色紅潤(rùn)好似嬰兒。之后武當(dāng)眾人向老者施禮，宋遠(yuǎn)橋親自上前介紹到，師傅這位就是塵公子，然后又想許逸塵介紹這位就是吾師。
“不知許居士來(lái)我武當(dāng)，所為何事?”
張三豐看著眼前風(fēng)姿卓越的許逸塵，以他的功力，很容易就看出許逸塵的功力之深厚，很是詫異，同時(shí)看著許逸塵也帶著一股欣賞。
許逸塵看到張三豐后就有些驚訝，原以為以他宗師初期的修為雖然可能比張三豐差了些，但應(yīng)該相差不多，畢竟張三豐還沒(méi)有悟出太極，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)張三豐竟然已經(jīng)達(dá)到了宗師巔峰的境界，不過(guò)轉(zhuǎn)念一想也就釋然了，畢竟是一代宗師，怎可小覷，再過(guò)幾年，且悟出太極后估計(jì)極有可能都是大宗師的境界了。他奶奶的，這張三豐果斷是開(kāi)掛了啊，各大派掌門(mén)估計(jì)連個(gè)先天后期的都沒(méi)有，他竟然都直接跨過(guò)宗師境快到達(dá)大宗師了，明顯的不是一個(gè)層次的啊，簡(jiǎn)直是無(wú)敵啦。
“沒(méi)想到張真人已是宗師巔峰，恭喜，恭喜?！?br/>
“老道不過(guò)是活的日子長(zhǎng)了些，沒(méi)想到小友竟已達(dá)到宗師之境，真是天縱奇才啊，同樣可喜可賀?！?br/>
聽(tīng)到張三豐說(shuō)許逸塵達(dá)到了宗師境界，旁邊的宋遠(yuǎn)橋等人頓時(shí)驚駭?shù)耐S逸塵，他們實(shí)在是沒(méi)想到這個(gè)看起來(lái)才十二三歲的的少年竟然已經(jīng)達(dá)到了這種境界。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。